揭開馬丁·路德·金的另一面
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7states
(戰國)
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2003.3.3 20:47
(#1073161@0)
18年前,美國黑人民權領袖馬丁·路德·金博士的遺孀柯莉達,挑選斯丹佛大學黑人史學教授克萊邦'卡生(Clayborne Carson)負責主持
工程龐大的「金文件計劃」,這項計劃準備出版14巨冊金全集。卡生率領一批史丹佛研究生搜羅、整理金生前所寫的大批講稿和文章,這批認真的研究生赫然發現
金的博士論文竟是一部之剽竊之作,世人所景仰的民權鬥士、諾貝爾和平獎得主居然是個膽大無比的文抄公!
金於1955年獲得波士頓大學神學博士學位,他的論文題目是:「比較田立克和魏曼思想中神的概念」,田立克(Paul Tillich)和魏曼
(HenryNelson Wieman)都是著名的神學家。令人稱奇的是,金竟敢大量抄襲三年前獲得同校神學博士的學長布澤(Jack Boozer)
的論文;更令人訝異的,金和布澤的論文指導教授是同一人。難道這個教授一直在打瞌睡嗎?完全沒看金的論文嗎?波士頓大學神學院如此好混嗎?金不僅大抄特
抄,而且整段整段地剽竊過來,博士方帽就這樣戴上了。
七○年代初就有人懷疑金的許多文章是別人捉刀的,後來也有人懷疑他的博士論文可能是人家代寫的,但大家萬萬沒想到他的論文竟是偷取同門師兄的智慧財產
權。1987年以一部金傳記《背負十字架》(Bealing theCross)而獲得普利策獎的紐約市立大學史學教授蓋洛(David
J.Garrow),也是「馬丁·路德·金文件計劃」顧問,他對金的學術詐欺,深感痛心。
他說,金做為一個民權領袖,是不朽的;但做為一個人,卻是令人鄙視的。金除了學術上的不誠實,他最為人所詬病的是私生活不檢點,喜歡召妓(特別是白
妓),1968年4月4日遇刺前一晚,還在田納西州孟斐斯一家汽車旅館狎妓。前聯調局長鬍佛最愛叫部屬偷拍或竊聽金的買春行徑。「我有一個夢」的金,對民
權貢獻實在太大,他的剽竊和召妓,雖屬敗德之舉,但與民權運動無關,大家也就放他一馬了。
剽竊文化可說是與人類文明一起演進,有的偷人家的思想和觀念,有的偷人家的專利,最多的是抄襲人家的文章和著作。這種畸形現象,時不論古今,地不分中外,皆「凜然」大偷。
麻州大學史學教授歐茲(Stephen B.Oates)於1977年出版一本評論不錯的林肯傳記:《對別人俱無惡意:林肯生平》。14年後幾個歷史
學者指控他是文抄公,歐茲不承認,美國歷史學會和一批著名史家亦公開為他辯護。指控他的人不服氣,找了國家健康研究所(NIH)的兩名專家,利用特別設計
的電腦程式「偵查」歐茲的所有著作,駭然發現《林肯傳》有175處抄襲班哲明'湯瑪斯1952年出版的《林肯傳》。歐茲所寫的小說家《福克納傳》則有
200處抄襲他人著作,《金傳》抄得更厲害,多達240處。美國歷史學會面對這些鐵證,只得收回支持歐茲的聲明,歐茲從此在學術界抬不起頭來。
美國出版界剽竊醜聞鬧得最大的是前冬和去春,兩個享譽全美的通俗歷史家,一男一女,雙雙中彈,人格和學格一起沉淪。最慘的是安柏斯(Stephen
Ambrose),被檢舉抄襲別人著作之後,心情鬱卒到患了肺癌,不幸於去年10月13日病逝,享年66歲。安柏斯原在紐奧良大學教歷史,著作等身,寫過
《艾森豪傳》、《尼克松傳》,最出名的是一系列有關二次世界大戰的通俗史書。
大導演史蒂芬'史匹柏拍攝二戰電影「搶救雷恩大兵」(Saving Private Ryan)時,請他當顧問;湯姆漢克斯製作的二戰電視電影「諾曼
地大空降」(Band of Brothers),即改編自他的原著。由於安柏斯擅長說故事,他的書幾乎都是暢銷書,他乾脆和幾個兒子組織一個著述公司,
他寫書,兒子幫他找資料、做研究助理、做經紀人,一年出一本,加上電影版稅,年入數百萬美元,使不少學院派史家看得眼紅。
就因安柏斯出書速度驚人,供不應求,也來不及寫,這位富翁史家竟鋌而走險,關起門來大抄別人的舊作。最先被發現的是他描述二戰美國空軍的新著:《狂暴
的藍天》(The Wild Blue),其中有好幾段抄襲賓夕法尼亞大學歷史教授柴德爾斯(Thomas Childers)的《晨翼》(The
Wingsof Morning)。安柏斯是個驕傲的人,他不承認剽竊,僅說「一時疏忽」,在引用《晨翼》時,「忘了打上引號」,又說他不是寫博士論文,
不必太過拘泥論文規則。
學界的抄襲風氣,不限於美國,北大社會系,亦發生人類學家王銘銘剽竊事件,他在1998年出版《想像的異邦》,其中第二篇幾乎全抄自美國學者哈維蘭
1987年出版的《當代人類學》第四、五、六部分。王銘銘的學術生涯蒙羞、學術職務亦遭北大撤銷。台灣亦不時傳出抄襲醜聞,最可笑的是文化大學校長林彩梅
指導女兒寫碩士論文,讓女兒抄她的論文,教育部調查報告說,兩篇論文雷同處多達90頁,並指責林彩梅「縱容抄襲」,亦即女兒的碩士論文有一半是抄媽媽的。
(作者:林博文)