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少正卯，袁騰飛和韓寒

作者：walkalongg  於 2011-12-21 12:07 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:文史雜談|通用分類:文史雜談|已有20評論

孔子一生干最莫名其妙的事就是殺少正卯。孔子幹得對么？或者說，殺得有幾分理呢？

少正卯死於「五惡」。

「心達而險」：有見識卻立意不正，就象智多星吳用，鄉下人堆里識個把字就算個學究，卻只行得騙人逼人哄人從賊作惡。

「行辟而堅」：行事不合常道，卻一意孤行。

「言偽而辯」：歪理講得頭頭是道。

「記丑而博」：專門揭醜，也不知道他哪裡攢出那麼多負面的小道消息。

「順非而澤」：明明作得不對，還回回讓他走狗屎運。

我記得上學時歷史老師總結說，其實五惡就是一惡。「跟我意見不合，我卻說不過他。正好刀把子還攥我手裡。」我當時聽得淚流滿面。。。小時候跟老爸爭論贏了，不就這下場么。

其實殺少正卯的真正理由跟本不是什麼五惡。如果少正卯就是一個貧嘴呱舌的窮酸，就粉絲上千上萬，孔子又何必殺他。他再能說，蠱惑不了改變世界的有錢有權有勢的社會精英也無害。就是因為他能宣揚自己的觀點，而且影響了有實力階層，而不是醬油黨或乾脆阿貓阿狗三兩隻，才成了非殺不可的大害。

到此，忽然想起袁騰飛和韓寒來。他們的受眾是誰？他們比少正卯幸運多了，似險實堅，似危實安。只要中國政治還是精英政治，人民還如嬰兒望父母一般仰望著某青天，就沒事的。因為他們跟本就不是罵給精英聽的。所以罵就罵。別說罵錯了，就是罵對了，也白罵。

我是絕不想讓孩子上袁騰飛的課，讀韓寒的文章。因為我不喜歡他們油嘴滑舌的作派或文風。袁騰飛尤甚。文科老師的主要任務就是傳播文化並擔當孩子人生楷模的。他這種貌似有思想敢說話的更是最容易成為半大孩子半朦懂時代偶像的，所以毒性更大。老毛功過几几開我不知道，聖人如堯舜，白臉如王莽曹操還有人給翻案呢。中學老師就這麼教給孩子對複雜的事物妄下結論。說他誤人子弟總不冤了他。

反共也好反毛也罷。盡可見仁見智罵將來。共產黨現在也變聰明變自信了。學會了讓你們盡情去罵。只要他有手段確保中國值得一罵的只他一家，別無分號就是。

結果是罵人的爽歪歪，挨罵的也樂淘淘。阿貓阿狗三兩隻呢，聽得傻樂一場，回去該幹嘛幹嘛。三贏。


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發表評論 評論 (20 個評論)

回復 kissmyass 2011-12-21 13:32
精闢
回復 mosville 2011-12-21 19:23
國內比毛時代好多了。各種評論都應允許存在。
回復 trunkzhao 2011-12-21 19:53
那麼請閣下評價一下共黨所推崇的魯迅，是不是也是油腔滑調，冷嘲熱諷呢？
一個民族，一個國家，總是需要不同的聲音。如果動輒殺頭坐牢，是不是百年都沒有進步呢？民國時期不也基本上不殺不關嗎？如果說放任韓寒袁騰飛之流肆意詆毀是恩惠是聰明，那麼為什麼不能再容忍一下劉曉波、陳光誠之輩呢？難道他們能影響到精英，能夠給共黨政權帶來顛覆性的影響？
回復 walkalongg 2011-12-21 20:39
kissmyass: 精闢
多謝。
回復 walkalongg 2011-12-21 20:43
mosville: 國內比毛時代好多了。各種評論都應允許存在。
那個時代的政治空氣，就和現在的北朝鮮一模一樣。中國，還算運氣。
回復 walkalongg 2011-12-21 20:54
trunkzhao: 那麼請閣下評價一下共黨所推崇的魯迅，是不是也是油腔滑調，冷嘲熱諷呢？
一個民族，一個國家，總是需要不同的聲音。如果動輒殺頭坐牢，是不是百年都沒有進步呢？ ...
魯迅的雜文是冷嘲熱諷，卻不油腔滑調。共黨推崇他，卻不知跟我的小文有什麼關係。至於劉陳二位，本來沒想到。你一問我卻覺得，這不就是少正卯和袁韓的區別啊。袁韓影響的是草根，人家不怕的。劉陳二位說的，不是引起外部勢力的共鳴了么？至於這是不是他們的錯，少正卯有錯嗎？
回復 胡阿威 2011-12-22 00:21
百花奇放，百家爭鳴，海納百川，有容乃大。
回復 walkalongg 2011-12-22 00:25
胡阿威: 百花奇放，百家爭鳴，海納百川，有容乃大。
對極。對一個人，一伙人，一幫一派乃至一黨一國，莫不如此。
回復 Giada 2011-12-22 10:58
人嘛，都是看著別人比自己強有些不服氣的。但有的人手裡有權就濫用，聖人也不例外。所以西方社會講究法律之上。
回復 walkalongg 2011-12-22 11:29
Giada: 人嘛，都是看著別人比自己強有些不服氣的。但有的人手裡有權就濫用，聖人也不例外。所以西方社會講究法律之上。
這個提醒得好。我倒是真沒從法律的角度看這個問題。確實，孔子誅少正卯對他自己來說也是個疑問手，就是頂他為大成至聖先師的人也理不直氣不壯。
回復 Giada 2011-12-22 11:51
walkalongg: 這個提醒得好。我倒是真沒從法律的角度看這個問題。確實，孔子誅少正卯對他自己來說也是個疑問手，就是頂他為大成至聖先師的人也理不直氣不壯。
不過也替孔聖人說句話，他自己當時也不知道後世會被捧成聖人，所以當時估計也是怎麼隨意怎麼來。要是他當時先知先覺，估計會比較謹慎一點了。
回復 walkalongg 2011-12-22 12:03
Giada: 不過也替孔聖人說句話，他自己當時也不知道後世會被捧成聖人，所以當時估計也是怎麼隨意怎麼來。要是他當時先知先覺，估計會比較謹慎一點了。
非也非也。孔子是得道的達人，斷不會草菅人命，殺人只為泄憤的。仁者愛人。仁是他思想的核心。殺人這種極端的事，正是他認為少正卯傷害了他所推行的仁，觸了他的底線。何況現在還有人在爭，孔子誅少正卯到底有無其事。。。當然，我們不能拿今天的道德準則來批評孔子，「是可忍孰不可忍」時，他還殘害了一夥無辜的藝術家呢。。。那就沒法說了。
回復 Giada 2011-12-22 12:11
walkalongg: 非也非也。孔子是得道的達人，斷不會草菅人命，殺人只為泄憤的。仁者愛人。仁是他思想的核心。殺人這種極端的事，正是他認為少正卯傷害了他所推行的仁，觸了他的 ...
那時候的人也不把人命當回事的。所以覺得人命要給某種道德做出犧牲吧？所以孔聖人如此做。我怎麼不覺得「孔子是得道的達人」？大概對他佩服得不夠？
回復 walkalongg 2011-12-22 12:24
Giada: 那時候的人也不把人命當回事的。所以覺得人命要給某種道德做出犧牲吧？所以孔聖人如此做。我怎麼不覺得「孔子是得道的達人」？大概對他佩服得不夠？
我對他的印象主要來自史記。孔子是中華文化的重要代表。雖然董仲舒以後他就被人弄成了臘像，關於他的故事也就失了真，尤其是文革中給他起外號痛批了一頓。。。所以對他的敬意，也搞不清倒底是對故國的熱愛轉到了他身上，還是根本就是對他個人的敬意，也許根本就分不開吧。
回復 Giada 2011-12-22 13:08
walkalongg: 我對他的印象主要來自史記。孔子是中華文化的重要代表。雖然董仲舒以後他就被人弄成了臘像，關於他的故事也就失了真，尤其是文革中給他起外號痛批了一頓。。。他 ...
也崇洋媚外一下，外國人說孔子談不上是哲學家，他的論語充其量就是一個老人生活經驗的瑣碎語言。 別生氣哈，看你太嚴肅，開開玩笑的說。
回復 walkalongg 2011-12-22 22:28
Giada: 也崇洋媚外一下，外國人說孔子談不上是哲學家，他的論語充其量就是一個老人生活經驗的瑣碎語言。 別生氣哈，看你太嚴肅，開開玩笑的說。
我啊，有那麼嚴肅嗎？也可能有點。 持中執正而已，是謂中庸。態度認真，但從不執拗。寫字半文半白的，因為可以少打幾個字。懶人的法子。哲學本來就不是中國詞，說中國沒有哲學家倒也不算錯。我尊孔，不如說尊華，更不如說自尊。我跟孩子說，不學中文都可以，一定要以華夏傳人為榮。
回復 Giada 2011-12-25 14:51
walkalongg: 我啊，有那麼嚴肅嗎？也可能有點。 持中執正而已，是謂中庸。態度認真，但從不執拗。寫字半文半白的，因為可以少打幾個字。懶人的法子。哲學本來就不是中 ...
   跟你開玩笑的，別介意。是啊，每個人都應該以自己的heritage 為榮。
回復 walkalongg 2011-12-26 21:03
Giada:    跟你開玩笑的，別介意。是啊，每個人都應該以自己的heritage 為榮。
不會的。其實我這人＂無可無不可。＂我這個貌似的嚴肅，卻是偶而無中生有。哈哈。。。聖誕快樂。
回復 Giada 2011-12-28 10:19
walkalongg: 不會的。其實我這人＂無可無不可。＂我這個貌似的嚴肅，卻是偶而無中生有。哈哈。。。聖誕快樂。
   也祝你全家節日快樂！
回復 胡阿威 2011-12-31 03:24
很喜歡你的新博文，遺憾的是有些村民並不具備獨立思考和理性判斷的能力和習慣。國人跟風的習慣根深帝固，來到國外，也一時難改。＂罵中國＂在村裡很有人氣，好想不罵，就被五毛了。

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