「恭敬不如從命」--回國觀感錄之六（繼2009年觀感錄而續）

從父母的生活習慣中領悟「恭敬不如從命」

--回國觀感錄之六—

宜修

   不知多少回，我們抱怨父母的生活方式太老土、太落伍，節儉得近乎自虐。我們並不厭其煩地開導、引導、指導他們「與時俱進」、享受晚年，甚至越俎代庖地採購了希望他們享用的食品和衣物，期望他們能和我們一道步入現代化生活。然而，我們屢番真誠的孝心與善意，並未見奏效。當我們轉身出門后，父母依然沿襲著他們習以為常的起居習慣，固守著他們始終如一的節儉的生活作風。

   「怎麼還穿這件舊衣服啊？給你買的那麼多件衣服呢？下回找不著這件兒舊衣服，就別再找了啊！」

   「那麼漂亮的衣服，我現在哪兒還有場合穿啊？！我這件兒衣服還挺好的，你別又給我扔了！」

   「要什麼場合啊？！退了休，家居就是場合！」我們振振有詞、擲地有聲地說：「正因為來日無多，就更該講求生活質量！」

   憑良心說：我們的話一點兒沒錯。可硬讓節儉了一生的老人家摒棄幾十年養成的儉樸，來適應當今社會的消費觀念，卻不僅幾無可能，更透著強人所難的霸道。倘若真要幫父母改變他們的生活習慣，恐怕除非我們與老人家朝夕相處、隨侍在側……而身為子女，有工作要務，更兼家庭子女，尚不提遠在天邊……而既然做不到整日價侍守在父母身邊，按照我們的思維方式和生活習慣來安排老人的起居，就該善解人意地對老人的生活習慣進行一番換位思考。有句話不是說：「存在的，即是合理的」。明白了這句話，我們是否應當對老人的生活習慣、消費觀念、心理平衡，多一份理解、多一份尊重呢？憑什麼一定要認為我們的生活觀念、消費觀念、理財觀念，就註定比老人的更合理、更進步、更優越呢？畢竟如何生活得更 方便、更舒適、更心安理得（這一條必須強調），是每個人自己的選擇。

試想：即便是比父母年輕幾十歲的我們，若干年來養成的生活習慣，又怎甘任憑別人來指指點點、說三道四呢？即便認為別人的勸誡不無道理，也還是要在仔細權衡之後，才逐漸加以實施。又怎可能立竿見影、朝夕可改的呢？「己所不欲，勿施於人」。對父母，也不當例外吧？！

隨著年齡的增長，隨著閱歷的加深，更伴隨著社會的進步，我們對「換位思考」、「理解萬歲」、以及「孝順」一詞中的「順」字的提法有了越來越深層的了解、認同、與欣賞。而對原本不屑的、老邁龍鐘的父母們「落伍」的生活習慣，也當漸漸地從心酸的糾結、無奈的嘆息，更多地轉向「恭敬不如從命」的理解與尊重。

二零一一年三月一日草就於紐約

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