倍可親

魯迅先生二三事

作者:qxw66  於 2020-9-27 00:22 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:雜談|通用分類:流水日記|已有28評論

余華說中國唯一的作家是魯迅,中國唯一的詩人是毛。。。毛的詩詞確實氣貫長虹,不可一世。。。藝術性也不下於任何人。。。而且有無產階級革命家的雷霆萬鈞之勢,不是一般小資詩人可比。。。而先生的短篇,空前絕後。。。余華不是亂說。。。收入有點誇張。。。胡適則說過---毛是白話文最厲害的兩個人之一。。。另外一個是誰?偶不知道。。。

如果要評選上世紀中國最偉大人物,只能是毛魯對決了。當然如果當事人還在,必定說:你贏了。。。偶在網上下棋,對方局勢不利時,幾乎肯定舉棋不定,偶只好說。。。。你贏了。。。他於是高興了。

但是毛魯看對方更偉大,應該是真心的。。。毛說了,魯是現代中國的聖人。。。其實用聖人來形容魯迅,並不恰當。陳丹青是討厭的公知,不過推崇魯迅,說魯是最有趣的人。

但他們沒有太大可比性。毛是革命家,也是革命者。魯迅是革命家,但不是革命者。早年在同盟會時,接到暗殺清朝大員人物,先生後來退縮了------偶還有老母呢。。。偶不是革命者。。。太好了,這個頭還是留給阿Q割。。。養老母是親,大於暗殺大人這個義。。。

革命不革命不重要,聖人不聖人不重要,有趣不有趣更要緊。人生本來就是來玩的。

先生支持共黨是確定的。。。但是是巧妙的,不撕破臉。412蔣介石大殺共產黨,先生不過淡淡的說---從來沒有見過殺那麼多人。。。但412殺掉的國民黨比共產黨多的多,當然這些是國民黨的左派,客觀的說,是親共分子。

先生的老鄉蔡元培是反共,是412的主要策劃人之一。也不可能完全不知道先生的政治傾向,但私人關係更重要,所以在三個全國名流經濟供給人,有魯迅先生,每月300大洋。這個購買力可抵現在十幾萬的。

先生做國民黨政府的職務(教育部),卻吃裡爬外,支持國民黨的死對頭,職業道德是個問題,當然後來先生完全靠稿費生活,再無道德問題了。

中國文化,親高於義---子為父隱---父親偷了東西,孔子認為子女應該為他隱瞞。可如果父親殺了人,怎麼辦?孔子沒有說。所以,中國還有一句話---大義滅親。

所以,儘管政治道德低於職業道德,但那是對一般人,對先生那樣重要的政治人物,就顛倒了。

道德的更高層次,是私人道德,極大的開展,就是私人關係。可以把蔡元培資助魯迅,看成是私人關係,所以是高於政治的。

所以先生對國民黨的打擊,大體不企及個人。「各自猜拳經」,但那是打擊一大堆人。

中共要求魯迅擇文點名批評蔣介石,先生沒有直接回應,只是說---文章不難,但如此來,上海是不能呆了。。。

當時國民黨已經在通緝---墮落文人周樹人,但是蔣介石還是暗示,就算抓住,他也會釋之。。。蔣介石也不傻,與其公開同這樣一個名聲卓著者為敵,不如假作友好,於自己名聲有利。

先生去世前---囑咐家人---萬不可收錢,但老朋友,則不在此列。蔣介石送了很多錢,當然蔣介石不是朋友,更不是老朋友,但先生家屬還是收下了---妳敢不收么?同樣,美國現在給別人錢,諒沒人敢不收的?

還有應該傳聞,是中共有關人員,居然要先生入黨,這個太無厘頭了。。。但可以確定的是,即便有此事,也絕非中共最高層的意願,無論先生多麼重要,就他所處環境,和其特殊重要性,入黨是最愚蠢的決定。

改開后,黨員出國留學(或者家屬陪讀)前是必須退黨的。現在看,這是一個明智的決定,也讓這些人現在不至於太心驚肉跳。當然,黨員通常個人善投機,所以現在更加容易反共。。。但那是另外一個問題。

方誌敏就義后,其手稿碾轉送到先生那裡暫保存,後來送交中共中央,先生完成來『任務』。當然現在忽然一想,這個風險不小,但更重要的,是地下黨沒有別的辦法了,要先生冒這樣的風險?

無論是存手稿,討文章,勸入黨。。。怎麼都覺得是共黨不顧別人死活而加以消費的感覺。。。


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發表評論 評論 (28 個評論)

回復 light12 2020-9-27 00:38
1957年7月7日,毛澤東在上海中蘇友好大廈接見上海科學、教育、藝術和工商界的代表人士。席間羅稷南問了毛澤東一個問題,

「要是魯迅今天還活著,他會怎麼樣?」

毛澤東的回答語驚四座,「要麼被關在牢里繼續寫他的,要麼一句話也不說。」

毛澤東與羅稷南的對話最早由周海嬰在《魯迅與我七十年》一書中披露的。其後,羅稷南的侄子陳焜也發表文章說自己也曾經親耳聽見伯父講過他這次設問求答的情況。
回復 qxw66 2020-9-27 00:45
周海嬰抓起來!
回復 qxw66 2020-9-27 00:48
《魯迅與我七十年》我看過,倒是魯迅去世之前,海嬰聽到空中一個聲音---你爸爸要去世來!
沒有毛抓魯這樣的傳說。。。當然這個傳說很廣。。。甚至傳是黃宗英巴拉巴拉。。。信者有,不信者無
回復 qxw66 2020-9-27 00:50
印度顯然必須先打掉,而且至少必須斬首十萬
回復 light12 2020-9-27 03:18
https://big5.backchina.com/blog/260533/article-326694.html

你小子為了自己的幻覺,不惜串改歷史。毛主席說的你要串改成沒說。過頭了!
回復 mali50 2020-9-27 03:30
中國的新文化運動主要指白話文運動。但影響後來中國更重要的是理性文化的興起。其主要代表是胡適,魯迅和毛澤東等。理性文化重視邏輯,難以用文言文精確表達。白話文是必要的表達方式。所以史學家忽視了理性文化革命的作用。毛的文革其實是理性文化運動或革命的繼續。失敗后,中國文化退回到儒家的宗教文化。宗教文化非現代理性文化,但可以有形式邏輯,如經院哲學。但中國的儒學和其他學派不重視邏輯。沒有邏輯就無法演繹時代與時俱進,也就更顯得保守和落後。魯迅與其他人的衝突很大程度上是理性文化與說教文化的衝突。如林語堂梁實秋陳西瑩等都不是理性派。改革回歸舊文化固然要否定毛和魯迅。這也是魯迅生前文化鬥爭的繼續。
回復 門外照斜陽 2020-9-27 03:45
毛主席說的話,也不是什麼都可以登出來的, 這個周海嬰, 完全不顧黨和國家利益。
回復 mali50 2020-9-27 03:48
理性文化之所以重要,因為它提供了文化解構和批判的新標準,一種獨立於道德和意識形態的「客觀」標準,就是理性或非理性,有沒有事實和邏輯依據。這種標準適用於所有文化,因此具有自我否定和自身進化的功能。西方文明的發展正是得益於這種可進化的理性文化。所以馬克思說一個國家要立於世界之林,一刻也不能沒有理性思維。中國改革的失敗歸根到底就是否定理性革命的結果。
回復 qxw66 2020-9-27 04:01
mali50: 中國的新文化運動主要指白話文運動。但影響後來中國更重要的是理性文化的興起。其主要代表是胡適,魯迅和毛澤東等。理性文化重視邏輯,難以用文言文精確表達。白
哎喲你看得真透徹。我一直覺得先生的力量完全來自於邏輯,被你怎麼解釋,原來如此!
回復 qxw66 2020-9-27 04:09
mali50: 理性文化之所以重要,因為它提供了文化解構和批判的新標準,一種獨立於道德和意識形態的「客觀」標準,就是理性或非理性,有沒有事實和邏輯依據。這種標準適用於
理性還是和感性有所結合?否則還有什麼理想主義?先生最感人的一篇---有這樣一個戰士---說的就是自己。
當然,從革命的角度,毛站的更高一點。魯迅對義和團停留在反科學的批判,對西方過於幻想的認識,和中國傳統的否定,都有一定的失真。但魯迅的第一定位,不是革命家,所以不必苛求。
而就天賦和眼光,魯迅還是超過了毛。其他人則都根本無法和毛相提並論。
至於毛抓魯迅的傳說,實在是公知的鼓噪,感覺和邏輯完全不通,不足為評。
回復 light12 2020-9-27 05:04
https://big5.backchina.com/blog/260533/article-326698.html
從謀求和領取蔣介石政府津貼看魯迅骨頭之硬軟
回復 mali50 2020-9-27 05:48
qxw66: 哎喲你看得真透徹。我一直覺得先生的力量完全來自於邏輯,被你怎麼解釋,原來如此!
魯迅青年時代是學工科的,後來學醫。他的拿來主義其實就是拿來無黨派和非意識形態的理性文化。只是他自己也沒說清楚,是旁觀者清馬後炮靈。國共都想把他意識形態化,因此誤讀了很多。
回復 qxw66 2020-9-27 05:58
light12: https://big5.backchina.com/blog/260533/article-326698.html
從謀求和領取蔣介石政府津貼看魯迅骨頭之硬軟
吃垮敵人,聰明至極
回復 mali50 2020-9-27 06:01
qxw66: 理性還是和感性有所結合?否則還有什麼理想主義?先生最感人的一篇---有這樣一個戰士---說的就是自己。
當然,從革命的角度,毛站的更高一點。魯迅對義和團停留
理性走向極端就是機械主義。魯迅受追求主觀完美的中國文化的熏陶,沒有失去理想主義的心結。許多自然科學家是機械主義者,職業影響。西方經濟學家也是。馬克思的上層建築與經濟基礎一一對應的理論忽視了理想主義多態的存在,也因此帶有機械主義的色彩。但以為的歷史確是這樣。毛的浪漫主義保留了理想主義精神,敢於在落後的中國實現社會主義。馬克思會嘲笑為屁股上蓋著封建印章的社會主義。改革派也這樣笑話毛,但不是出於理性,而是鸚鵡學舌。
回復 qxw66 2020-9-27 06:02
mali50: 魯迅青年時代是學工科的,後來學醫。他的拿來主義其實就是拿來無黨派和非意識形態的理性文化。只是他自己也沒說清楚,是旁觀者清馬後炮靈。國共都想把他意識形態
哈哈,也是!因為邏輯上先生太巨人了。。。只想揮灑空間。。。當然兩黨都想利用之,但先生厚此薄彼非常明顯。。。就算兩個流氓,也有差別的
先生對尼采比較欣賞
回復 light12 2020-9-27 06:02
qxw66: 吃垮敵人,聰明至極
又跟毛對著干。你到加拿大也是吃垮敵人?
回復 mali50 2020-9-27 06:17
qxw66: 哈哈,也是!因為邏輯上先生太巨人了。。。只想揮灑空間。。。當然兩黨都想利用之,但先生厚此薄彼非常明顯。。。就算兩個流氓,也有差別的
先生對尼采比
中國如今孤立於世,很大程度上就是文化的孤立。舊的說教文化與現代解構文化無法對接也就無法對話產生誤解和敵對情緒。當今天的中國想走向世界時,這個文化差異就完全暴露了出來。中國喜歡提出各種觀念,而不是解決問題。按照現代人的理解,提出觀念是為了推行,也就是將自己的意志強加於人,並按慣例要成為老闆。這本是一種普通職員需要盡量避免的公司文化。中國卻總是好心得不到好報。不想當老闆,而做著老闆的事讓人擔心。
回復 qxw66 2020-9-28 10:28
light12: 又跟毛對著干。你到加拿大也是吃垮敵人?
吃不到!不然也吃!
回復 qxw66 2020-9-28 10:31
mali50: 中國如今孤立於世,很大程度上就是文化的孤立。舊的說教文化與現代解構文化無法對接也就無法對話產生誤解和敵對情緒。當今天的中國想走向世界時,這個文化差異就
一廂情願,過於超前。。。什麼孔子學院,太容易被毆。。。自己貪腐成災,還要教育別人,笑話了
回復 light12 2020-9-28 10:51
qxw66: 吃不到!不然也吃!
教授吃的飽飽。
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