孔子留下了很多事迹和言論,但奇怪的是丫沒有留下片言隻語給自己老婆。外出周遊列國十幾年,臨回國前老婆去世,丫竟然一點表示好像也沒有。這是怎麼回事?丫是鐵石心腸?
而且孔子評論女人也沒有好話,便是對含辛茹苦把丫帶大乃至自己早逝的母親,孔子也沒有評論。孔子後裔孔健認為孔子三千弟子,沒有一個女生,是歧視婦女。但這指控偶倒覺得有點荒唐,因為任何事情都要放在當時的歷史條件下看待,哪能用現代眼光呢。
不過有一點,關於女人,便是聖人亦無良策,只能聽天由命。英雄配美女,按理是合理的,比如呂布貂蟬,項羽虞美,還有吳三桂陳圓圓,但結果如何呢?
當然這些主遠不是聖人,但聖人又如何呢?耶穌去世太早,釋迦牟尼根本排斥性,早年的妻兒自然是拋棄了。孔老二沒有好話。穆罕默德倒是有抱金磚的富婆,不過丫玩弄小女孩很是來勁的,和聖人相去甚遠。
大文人中,郭沫若日本玩的不錯,余秋雨在前妻苦苦為其打拚之際居然出軌,但此兩位一般不認為太聖,甚至是否夠君子都有爭議。胡適有賊心,但是沒有賊膽,四處留情,但都縮手縮腳,應該算處於君子小人矛盾狀態,然和常人比,已經算不容易了。魯迅不拋前妻,一直養著,做到了君子。先生承天美意,最好結果不錯。但說難聽點,戰鬥的疲憊,身體的不佳,便送一個賊心,也收不下了。
有些朋友,就必須拒絕賊心了,比如周恩來。。。有些朋友是用追求天人還排斥賊心的,比如哲學家金。。,心懸林徽因,主動樣把自己鎖死了。但這樣的朋友太少了,應該算有病了?只怕比聖人還少。有趣的是,聖人或者比較聖的人,這個問題上,一般不是潦倒,就是困倒。孔子如何,偶不知道,一個字沒有,顯然被丫封鎖了。
除了前面的例子,諸葛亮,娶了丑妻,怎麼都像周恩來了,坤卦的命。孫中山算桃花運了,但孫是聖人么?偶不知道哎。毛比較太平,但賀子珍是可以和他鬧的。江青是好學生,所以算毛運氣。劉少奇不能算聖人,美人飄過。林彪算什麼偶不知道,但葉群夠他一壺的。
但聖人似乎更容易倒霉。比如蘇格拉底,比如林肯,比如托爾斯泰。如果最後傳出孔二也是,偶不會吃驚。不過好像甘地玩小姑娘很多,聖人好這一口?存疑。聖人應該一個丑妻都拿不下來才對。其他大人物又如何呢?拿破崙,為色所惑,撇棄老寡婦,結果呢?普希金,老婆不錯,但畢竟年幼無知,結果呢?
思來想去,可能還是釋迦牟尼對,六根不斷,無為聖人?所以只能把女人留給陳冠希,或者中國的白垃圾。也是夫子早就論斷的道理:近之則嫌,遠之,則怨。結果,對君子而言,對女人只能是束手無策,在女人身上如魚得水,吃香喝辣,非小人不可。
此事古難全