倍可親

聰明人,傻瓜,醫生,和上帝

作者:qxw66  於 2015-12-14 05:23 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:雜談|通用分類:文史雜談|已有13評論

關鍵詞:聰明人, 上帝

早年有中國留學生到美國,美國同學問她宗教信仰,偶沒有啊!啊?!美國人暈倒,什麼?只有畜生才沒有信仰啊!。彷彿看見了妖怪。至少,是垃圾。早年美國可能有信仰的比例比較高,現在低了很多,或許沒有那麼吃驚了。丫聰明,後來見勢不妙,便偽稱信仰佛教,哎,好多了。

中國傳統不是宗教國家,箇中原因可以說眾說紛紜,也一直困攪偶。當然,你可以說,中國是宗教國家,因為中國有儒道釋。雖然儒家不是宗教,但也有儒教一說,而其實除了沒有上帝膜拜,儒家也確有不少類宗教成分。

也沒有人否認道教是純中國宗教,但道教影響一直有限,在近幾百年也一直處於式微。雖然影響還是有,比如一貫道,青洪幫,還有義和團,但近代以來,丫們已經遭到當局嚴厲鎮壓。至於佛教,其實影響極大,在廣度上,乃遠超過其他任何信仰,包括儒家。而且當局相對不視信佛為大敵,因為民間的普遍流行,既沒有如黑幫那麼給當局以威脅,也沒有儒家那麼被歷來反動政府吹捧而被視為誤民誤國。

但佛教雖然對政治的威脅不大,而得以生存,然其在知識界,思想界,影響有限,只是給人農村小腳老太拜觀音的感覺。

伊斯蘭,包括回教,組織嚴密,對政府有威脅感,比如沙甸鬧事。但終究因為人數有限,翻不起大浪。當然,清末西北回民殺漢人二千萬,不可不察。所以現在當局不得不亡羊補牢大力糾正胡亂邦姑息養奸造成的嚴重惡果。

基督教,現在似乎坐大很快。本來,基督教還算可以,至少不像伊斯蘭那麼嚇人,那麼習俗讓人頭昏眼花。但坐大仍然是一種動亂因素。如果將來中國民主了,那就沒有人會關心基督教是否會坐大。不過,那個時候到了,偶倒希望基督教坐大算了,因為至少可以少給怪怪的伊斯蘭留下真空。

最溫和的宗教,應該是佛教。而其他宗教,都是極具侵略性,宣稱非我既邪,甚至基督教內部也是互為邪教。道教不是那麼有侵略性,但偶估計道教再不會有坐大的可能。但即便溫和如佛教,歷史上也對當局,對民生造成過很大麻煩,乃至於鬧出了三武一宗滅佛,這實在是其咨由自取。

結論是,除了儒家可以肯定,其他,應該儘可能限制,可以說,無教不邪。輕者,勞民傷財,重者,誤民亂國。中國當然給予宗教自由,但絕不能讓他們自由泛濫。還有,那個法輪功,完全是無價值的靈魂,須與毫不留情。歷史上的造反,黃巾赤眉白蓮明教太平,都是邪教。

但中國總歸還是一個無宗教國家。雖然道教近年黑幫的厲害,但長期歷史看,道教危害還是最小的。中國好就好在中國信教的不多,否則苦難更要翻倍了。當然,苦難並不全部和邪教掛鉤,蒙古人,滿人,殺漢人一半,他們倒也無教。但他們只算外夷,又是落後文化,所以無法用正宗漢人文化來評判。

那,為什麼中國人不相信上帝呢?偶第一個是想到孔老二。儒家的心靈雞湯充實了中國知識分子。更加上歷屆政府推崇儒術,廢黜百家。儒家說的是:畏天命,畏大人,畏聖人言。夠畏,不必畏上帝了。當然那是君子。但問題是:孔子之前,中國也沒有宗教流行啊?看了易經,明白了,雖然老二口口聲聲君子小人,丫不是發明者,易經里已經鋪天蓋地的君子小人了。君子不需要上帝,小人不信邪,無所畏,所以同樣不需要上帝。

另外,在易經里,生死問題竟然只是無數個陰陽對的之一,這讓中國人對生死問題看透。而解讀生死,往往是宗教發源之一。易經斷了這個源。朝韓也無宗教,但韓國國旗就是易經八卦太極圖歐!日本宗教也不多,但因為沒有易經,結果弄出一個神教。這就比中國,朝韓次一等,就像他們圍棋水平一樣。

宗教在東亞不流行,還有一個根本原因,就是東亞人太聰明。傻瓜相信有好處,所以容易信。就像你看病,是因為相信醫生能幫助。相信醫生和相信上帝,哪個聰明?不知道,一樣聰明。偶不相信,偶傻。

愛因斯坦相信么?丫相信多神,但多神等於無神,偶也信。牛頓?丫研究神學,但偶研究上帝呢!哲學家不可能信,比如羅素。林語堂信,他是垃圾,垃圾到一定程度,就傻了。拿破崙比較傻,拉普拉斯則說:閣下,我不需要他!


高興

感動

同情

搞笑

難過

拍磚

支持
5

鮮花

剛表態過的朋友 (5 人)

發表評論 評論 (13 個評論)

回復 老葉子任飄零 2015-12-14 06:13
據說道德經有83句來自易經。而似乎儒家更得了易經的真傳。董仲舒獨尊儒術,韓文公文起八代,道濟天下,都是把天尊地卑發揮到極致。中國人不信神以及實用主義可能都是源於自然對這片土地上人們的不斷懲罰。人法地,地法天,天法道,道法自然,這已經就夠了。要神何用呢    就是佛教也其實變成了一門學問。
回復 qxw66 2015-12-14 06:34
老葉子任飄零: 據說道德經有83句來自易經。而似乎儒家更得了易經的真傳。董仲舒獨尊儒術,韓文公文起八代,道濟天下,都是把天尊地卑發揮到極致。中國人不信神以及實用主義可能
說的好。。。中國人敬的是天。道德經可能吸取了很多哲理。但儒家,儘管孔子著『十翼』,是得到了一些真知爍見。但孔子的原則本身有大問題,因為他力圖把哲理納入他的人文框架,原則是反了。當然就兩者的融合交輝言,孔子非常成功。但易經是更基本的東西,必須從科學理念上探討,而不能停留在人文解釋。
回復 borninheaven 2015-12-14 07:07
畏天命,畏上帝,其實是一回事,不過是名詞替換而已。差別在於信天命是無奈,信和不信都無法改變任何事。而信上帝,就會因為相信而改變啥, 至少死了上天堂
沒有相信的畏天命,畏上帝叫宿命。
回復 qxw66 2015-12-14 07:45
borninheaven: 畏天命,畏上帝,其實是一回事,不過是名詞替換而已。差別在於信天命是無奈,信和不信都無法改變任何事。而信上帝,就會因為相信而改變啥, 至少死了上天堂[em:3
啊,是。但上帝可以幫你,老天不管
回復 法道濟 2015-12-14 09:30
沒信仰還巧言令色,一看你丫就是黨棍出身!   
回復 someguy 2015-12-14 09:46
法道濟: 沒信仰還巧言令色,一看你丫就是黨棍出身!    
無神論本身就是一種信仰,而且是最科學的信仰。
回復 你懂的 2015-12-14 10:32
宇宙真理算不算邪教?
回復 sousuo 2015-12-14 10:34
  
回復 十路 2015-12-14 11:06
哲學家知道專業性質的範疇,超越那個範疇,與其他人毫無區別,也可能更糊塗,更 ignorant。

樣樣都以為是 「expert」 的 「人」 可能 no expertise,也可能是 God。

一個社會裡想做到形式上禁止某種信仰並不難,難在禁止心靈,也可能不但禁止不了反而會更多。想推廣的不一定能真實持久,想禁止的也不一定能減少,信仰就是如此的高深莫測,規律在自身。
回復 qxw66 2015-12-15 11:47
你懂的: 宇宙真理算不算邪教?
回復 qxw66 2015-12-15 11:48
法道濟: 沒信仰還巧言令色,一看你丫就是黨棍出身!    
啊,是,偶善於抱大腿
回復 qxw66 2015-12-15 11:49
someguy: 無神論本身就是一種信仰,而且是最科學的信仰。
偶是不可知論
回復 qxw66 2015-12-15 11:51
十路: 哲學家知道專業性質的範疇,超越那個範疇,與其他人毫無區別,也可能更糊塗,更 ignorant。

樣樣都以為是 「expert」 的 「人」 可能 no expertise,也
不要禁,就像治水不要堵

facelist doodle 塗鴉板

您需要登錄后才可以評論 登錄 | 註冊

關於本站 | 隱私權政策 | 免責條款 | 版權聲明 | 聯絡我們

Copyright © 2001-2013 海外華人中文門戶:倍可親 (http://big5.backchina.com) All Rights Reserved.

程序系統基於 Discuz! X3.1 商業版 優化 Discuz! © 2001-2013 Comsenz Inc.

本站時間採用京港台時間 GMT+8, 2019-11-13 14:58

返回頂部