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必須用科學眼光看易經

作者：qxw66 於 2015-10-31 01:37 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:雜談|通用分類:熱點雜談|已有10評論

關鍵詞：易經

楊振寧破口大罵易經反科學，『科學』騙子方舟子自然如獲至寶，推波助瀾。

但沒有多少天以前，偶也是楊的看法。因為易經的方法和現代科學實在太大相庭徑，相信科學的朋友，咋一看，除了驚的眼睛會掉出來，不會有別的結果。

相信易經的朋友的解釋，是因為意念的力量。前久看過一本書「念力的秘密:釋放你的內在力量」，也是非常讓人震撼的。因為此書力圖以科學方面力證意念的物質化，傳導性，因為意念確實可以從客觀物理的意義上產生影響。舉一個例子：你跑到一群植物附近，如果心裡想到打算毀掉它們的話，植物立刻產生驚慌失措的反應（有儀器可查）。甚至你哪怕是開玩笑的想一想。但如果你玩笑一再開下去，植物的反應就越來越弱，似乎是看穿了你的騙局。

當然偶不能肯定這書一定是對的。而且偶的眼睛也是掉出來了。但無論如何，確實是有人相信意念會瞬間的發射出去，影響外部世界。是電波還是別的，那是另外一回事。

我們相信科學不錯。但問題是，科學不是真理的全部。客觀的很多事物，科學還不能系統解釋的還是很多。『意念』，『意識』是其中比較突出，和重要的例子。

所謂科學，就是基於科學的試驗方法，但自然是好的。但不是所有的事物都可以做試驗的，這樣你就不能說：它反科學。永動機是反科學，因為它不僅做不出來，理論上還可以證偽。不科學，不等於反科學。

科學多少年歷史，易經呢？沒有科學，大家以前都是混混沌沌的自我欺騙過日子？

馬克思主義必須承認客觀事實，具體情況具體分析，而不是拖著棍子打來打去。馬克思說：懷疑一切。沒錯，但有一個不能懷疑，就是邏輯。要不然，丫就直接進瘋人院了。

魯迅先生為什麼厲害，因為他邏輯能力最強大。壞人作盅，先生只需要挖苦諷刺丫們就行了。

易經有沒有道理，歸根到底，還需要實踐。用所謂現代科學的眼光看，所謂占卦，完全是隨機性事件，所以只能得到一片混亂的結果。當然也因為隨機性，肯定難免巧合，如果本來就是騙子，也就翻動如簧之舌。自然可能騙子確實多。更加上易經的解釋是模糊的，甚至是模稜兩可的，還要加上很多不穩定的因素，比如心誠，具體操作，意念的差別，占卦方法。。。等等。而且本身的重複性也有問題。

但科學是死的，因為你不需要面對活的對象。而生物學離開真正的科學---物理學，至少還有幾百，甚至幾千年的距離。而易經面對的，卻是神靈，你不敢不敬。孔子說：敬鬼神，而遠之。又：不語亂力怪神。偶的感覺是：孔子因為不了解鬼神，所以迴避評說，但不是等於否定。子說：不知生，耶知死？只是覺得，死比生更難，而生比死，可能更要緊。而這個『敬』，說明子還是擔心不敬可能不利。

孔子晚年玩易經很深，寫了兩部解釋易經的書，已經成為易經的經典。那子有沒有教學生呢？偶想沒有吧？畢竟，這易經很有一點鬼神的味道。

用科學眼光看，這意念是一定要發射出去的。而且，還一定要對起的卦產生物理效應。但還有更重要，更邪乎的，就是所卦的事物是如何影響了占卦？有沒有神靈？有？『反科學』大棒下來了。

以前錢學森鼓吹人體科學，偶在想：丫江郎才盡了，想騙飯了。現在看，錢老可能算有前瞻眼光。

雖然，特異功能是怎麼回事，偶還是不清楚。那個小豆子是不是真的跑到瓶子外面來了？還有柯雲路的潛意識，和偶的意念科學是不是可以暗通？最後，偶最看不起的宗教，你那個屁股朝天的禱告，是不是有道理了？易經可以玩意念，你不可以么？所以，易經其實會牽出來一個更重大和基本的問題。

但歸根結底，看實踐。偶玩了兩天，至少佔卦半百。。。應該說，個個對的很神，如果用數學的概率論，那胡來的可能性是萬萬分之一都遠不到哎。就算是卦義太模糊，打足夠折扣，那胡來可能性仍然遠遠不到一半吧？除了發表的公眾卦，偶當然算了很多私人卦。舉一個例子吧，偶一個年紀頗大的朋友，有嚴重的帕金森，偶替她佔到明夷卦（無反爻），頓時喜出望外，因為偶看到此卦象徵和疾病鬥爭而戰勝之。但過兩天，仔細一看，傻眼了。因為此卦主要意思還是疾病嚴重，凶。偶給美國佔到也是此倒霉卦，不過好在有三個反爻，可望向歸妹卦逃命，就是少女嫁個死老頭，苟且偷生。。。你懂的。。。O8實在應該清醒一點了。

好了，易經確實不是科學，中醫，也不是，但比謀財害命的偽科學西醫好一點，至少沒有殺死很多人。推背圖也是易經所得，偶們玩不了那麼高級，小打小鬧也可以的。

上帝的歸上帝，凱撒的，歸凱撒。