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可以影響人們喜怒哀樂情緒的主要是心情，而心情來自人對事物的看法和態度，說白了就是一個人的價值觀。因此心情的好壞是一種自主過程，是完全可以控制的。有人能笑口常開，那是一種境界，是一種高起點視覺的反射，是一種對生活覺悟后的瀟灑。有人煩惱寂寞，怨天尤人，那是一種人性的自干墮落和人格的自私。只要你是一個活著的人，就得面對生活中與之相關的一切，無法逃脫，無法避免。而重要的就是你對生活的態度，因為它是你心情生活的保姆。
我把自己定位成一個混混，註定我一生都要串浮於平庸之間，不比得失，只講快樂一天，一天快樂。
1。 魚和水
小時候，遇到有水的地方，就會聯想到裡面的魚兒。只要條件允許，我都會過去一探究竟。如果真的發現有魚，哪怕只看到一條，哪怕只是尾魚苗，我的心情也會豁然開朗和快樂起來。而如果沒有，我就會情緒低落，失望至極。這種失望來自於我的主觀，預設有魚結論在前的荒謬。
2。包內的希望
翻包是我兒時的習慣。我經常會在母親下班必經之地，翹首以待。寄希望與車把上那隻破舊的黑色提包。如果翻包時，能看到和昨天不一樣的東西，哪怕不是我需要的，也會有一種滿足和喜悅在心中蕩漾。因為改變是和我成長的生命一脈相承，又息息相關的東西。當然，如果母親能帶回我所期待的東西來，就更是像過年一樣的興奮和開心。那個年代的人都太容易滿足，因為物質簣乏和信息閉塞的緣故，從而局限了人們的物質慾望。
3。關心則亂
當我們喜歡上一個人的時候，就會情不自禁的對一切和他(她)有關的事情感興趣，而且用自以對人好的方式(比如認為是其需要的，是為他好。)去和其相處，卻很少設身處地站在別人的立場上思考問題。為此我們做了許多愚蠢的事情，自己覺得很委屈，雖然付出許多，而因為不是人家需要的，別人卻不領情，不開心。這完全不是我們想要的結果，卻真實的發生了。這種所謂關心則亂，就來自我們的自以為是和淺薄的生活態度。
4。誤會
生活中，我們會遇到無數次誤會，誤會別人，誤會自己。當然誤會的結果很負面，因為我們會帶著一種敵對的情緒面對他人和自己。誤會別人，有時是因為我們沒有事先調查研究就急於下結論，有時卻是由於我們的偏見，先入為主造成的過失。但無論哪一種，都是主觀主義的錯誤。
那麼什麼是誤會自己呢? 其實生活中最常見的現象就是誤會自己。比如有人把自己想象成一個偉人，從而自高自大，目空一切。有人自卑自賤，矮化自身的人格和能力，對生活採取破罐子破摔的消極態度。以上雖然都是誤會自己的表現形式，但說穿了也是用主觀主義代替真實存在的結果。
仔細想一下，我們和別人的相處時的種種，有多少不是主觀上先入為主，不是受他人影響的結果? 多少是來自於我們與人相處的經驗? 來自我們生活的實踐和積累?
就像網路之間，人們的好壞關係。有多少真實反映我們的認知和客觀實際? 還不多是浮皮潦草的印象和受他人影響的結果。其實我們每天都在犯錯誤，因為人有慾望，只是有些錯誤不會影響到我們切身利益，而被我們忽視了。許多時候，我們主觀上也許並無惡意，客觀上卻傷害了他人。這種主客觀的矛盾就是我們所犯錯誤的後果。人都有好的一面和不足的地方。我們往往對朋友，總是看好的方面多一些；而對其的他人，卻總是喜歡盯著人家的缺點不放。這種兩個標準的處世態度，很容易讓我們偏離真理，趨向認識上的謬誤。
其實從通俗意義上講，根本就沒有真正意義上的敵人和朋友。而輕易劃分出敵人和朋友的界限，本身就是一種不成熟的表現。敵人和朋友永遠是相對的，而且可以互相轉化。有人喜歡從政治上結緣，有人則願意以喜好聯姻，但無論政治觀點還是個人喜好，在人生的不同階段都可能發生改變，它們都源於一種認識上的隨意和價值觀的取向。可悲的是我們太縱容我們的隨意，而又太視而不見客觀存在的事實。使得我們一生結交了一些所謂的朋友，而忽視了那些可以讓我們受益，提高和進步的真正朋友。
我們要記住的是，如果要讓自己活出境界，就得不斷提升自己。這個道理很簡單，你站在一個可以面對外面景物的樓梯上，每上一個台階，你的視覺都會不同。而當你來到最上面的一階時，你才有可能看清全貌。
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