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常用本：
道可道，非常道。名可名，非常名。
無名天地之始；有名萬物之母。
故常無欲以觀其妙；常有欲以觀其徼。
此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。
馬王堆抄寫本：
道，可道，非恆道。名，可名，非恆名。無名，天地之始；有名，萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。
清風綜合本：
道可道，非恆道。名可名，非恆名。
無，名天地之始；有，名萬物之母。故：恆無，欲以觀其妙；恆有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。
清風譯文：
可以用言語來表述的「道」，都不是那個最根本的「道」；可以用文辭去命名的「名」，都不是那個最根本的「名」。
「無」可以用來表述天地渾沌未開之際的狀況；而「有」，則是對宇宙萬物產生之本原的命名。因此，要從「無」中去觀察領悟「道」的奧妙；從「有」中去觀察體會「道」的邊際。「無」與「有」這兩個概念，來源相同而名稱相異，其含義都是玄妙而深奧的，那不是一般地玄妙深奧，而是極其地玄妙深奧。「道」是洞悉宇宙天地萬物一切奧妙的總入口。
[ 本帖最後由 清風道人 於 2008-3-29 04:07 編輯 ]
道可道，非常道。名可名，非常名。
無名天地之始；有名萬物之母。
故常無欲以觀其妙；常有欲以觀其徼。
此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。
馬王堆抄寫本：
道，可道，非恆道。名，可名，非恆名。無名，天地之始；有名，萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。
清風綜合本：
道可道，非恆道。名可名，非恆名。
無，名天地之始；有，名萬物之母。故：恆無，欲以觀其妙；恆有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。
清風譯文：
可以用言語來表述的「道」，都不是那個最根本的「道」；可以用文辭去命名的「名」，都不是那個最根本的「名」。
「無」可以用來表述天地渾沌未開之際的狀況；而「有」，則是對宇宙萬物產生之本原的命名。因此，要從「無」中去觀察領悟「道」的奧妙；從「有」中去觀察體會「道」的邊際。「無」與「有」這兩個概念，來源相同而名稱相異，其含義都是玄妙而深奧的，那不是一般地玄妙深奧，而是極其地玄妙深奧。「道」是洞悉宇宙天地萬物一切奧妙的總入口。
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