約翰是一個黑白分明的人,所以約翰在他的書信里常常用相反的對比來說明。這跟現代流行的相對真理論很不一樣。相對真理論主張沒有絕對的對錯,全看個人的看法。沒有對錯之分,沒有黑白之分,每件事都是灰色的。現在社會都是抱著相對的想法。
但是,聖經其實是黑白分明的。
約翰看事情都是:不是生就是死,不是光明就是黑暗,不是真理就是謊言,不是愛就是恨,不是公義就是不法,不是上帝的兒女就是撒旦的兒女,不是愛天父就是愛世界,不是永生就是永死。
這些都像水火一樣不能相容。沒有第三種立場,也沒有所謂的中間地帶。不是行在光明中就是行在黑暗中。
約翰的這封信是寫給誰的呢?其實第二章12-14節講得很清楚。
他說,我是寫給三種人,小孩子、年輕人還有父老。這並不是指實際的年齡,而是指屬靈的年齡。小孩子是指初信者,才剛剛重生得救的人。像嬰孩需要喝奶才能長大,還不能吃肉。初信者經歷到兩件事,第一是罪得赦免,第二是認上帝為天父。他是寫給這樣的人,小孩子,初信者,基督里的嬰孩。
他也是寫給年輕人,稍微長大了,稍微成熟一點的基督徒。他指出年輕人的三個特點:第一,在基督里的年輕人力量會漸漸的剛強起來,比那些軟弱的嬰孩強壯。第二,他們吸收了經文,了解聖經,不斷研讀聖經。這會幫助他們成長。第三,他們初次和撒旦爭戰並且得勝。一個人勝過魔鬼,靈命就會成長。所以,一個信主不久的基督徒就會在這三方面成長。
另外,他也是寫給信主較久的基督徒。他稱這些人為父老。父老的經驗不但多,而且也有深度。他吩咐父老們,也就是真正成熟的基督徒,對於上帝的經歷要兼具長度還有深度。
所以他的信是寫給三種人,是寫給很大的一個族群。
(聽道摘錄)