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【原創】我為何相信耶穌所行的神跡是可靠的歷史?

作者:來往加國  於 2016-3-4 10:47 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:認識上帝|通用分類:信仰見證|已有6評論

關鍵詞:耶穌, 歷史, 神跡

作為一個生在新中國,長在紅旗下,常唱「從來就沒有救世主」,從小接受無神論教育的技術移民, 在閱讀聖經的時候,看到裡面所記載的耶穌所行的神跡 – 如醫治病患、叫死人復活、趕鬼、五餅二魚餵飽五千人,根本是難以置信的事。但這些事情都明明的記載在聖經里,流傳至今。這些記載是可信的真實歷史事件嗎?

下面談談我的一點看法:

在耶穌傳道期間和基督教會初期,猶太人中的宗教當局和宗教精英階層法利賽人,以及當時羅馬帝國的政府,與基督教會有絕對的利益衝突。從耶穌開始傳道,法利賽人就幾乎一直形影不離的跟著耶穌及其門徒,觀察、辯論、為難耶穌,也親身經歷了耶穌所行的一些神跡。但在夜審耶穌、禁止耶穌的門徒傳講耶穌,一直到逼迫基督徒,都沒有否認耶穌傳道時所行的神跡,只是主要不承認耶穌是永生神的兒子、基督以及耶穌的復活。羅馬當局在逼迫基督徒時,也沒有否認耶穌所行的神跡。

在教會初期,不僅僅是許多普通的猶太人相信耶穌是基督,也有許多猶太人的祭司相信耶穌就是基督。此外,有許多羅馬的士兵和官員也相信,並且最後成為基督徒。

從歷史的角度來說,這一段歷史中有三個主要的利益團體,猶太宗教當局所代表的一方、羅馬帝國政府所代表的一方、耶穌基督及其門徒所代表的一方。猶太宗教當局所代表的一方和羅馬帝國政府所代表的一方雖然也有利益衝突,但在否認耶穌和逼迫基督教會這一點上是利益一致的。在法庭控辯雙方的證據中,有利益衝突的另一方所做得證詞具有很高的可信度。這兩大利益集團與基督教會都是利益衝突的雙方,而這兩大利益集團,都沒有否認耶穌傳道時所行的神跡。

因此,我相信耶穌傳道時所行的神跡是真實可信的歷史事件。


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發表評論 評論 (6 個評論)

回復 YHOO 2016-3-4 11:14
Yes! I believe!
回復 Djogchen 2016-3-5 00:54
猶太人稱呼耶穌為拉比(Rabbi),拉比的意思是教師,那麼猶太人是尊重耶穌的道行亦或他的神蹟呢?,但無論如何與利益扯不上關係吧?
羅馬政府控告耶穌為自稱猶太人之王,這就好比文革中被鬥倒的劉主席一樣,是政治的鬥爭,又與神跡有何關係?
回復 Djogchen 2016-3-5 01:01
你兩個論點都是用了反證, 但正證都出現問題,反證又如何成立?

倒不如你說?我信聖經所寫罷了!
回復 KAJDT 2016-4-29 01:24
但這些事情都明明的記載在聖經里,流傳至今, 就是可信的? 什麼邏輯?
回復 來往加國 2016-4-29 06:41
Djogchen: 你兩個論點都是用了反證, 但正證都出現問題,反證又如何成立?

倒不如你說?我信聖經所寫罷了!
歡迎光臨!
回復 來往加國 2016-4-29 06:41
KAJDT: 但這些事情都明明的記載在聖經里,流傳至今, 就是可信的? 什麼邏輯?
歡迎光臨!

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