我們內心世界里的門

我們每一個人在生活里都有一些屬於自己專一的非常私人的事情，在一般情況下是不會隨便向別人公開和不受他人控制的。比如說，第一個就是我們的銀行或是我們有多少錢財之類的事，這是他人無權干預的。因為這是我們用來購買生活必需品和支付各種開銷的主要手段。它是我們生活的來源和給我們帶來安全感的東西。信主以後我們都會或多或少地奉獻一些給教會或者社會等等。但是給多少呢？十分之一夠了嗎？我們願意奉獻多少呢？假如說，如果主耶穌要我們放棄現有的生活方式去傳福音，甚至放棄全部的享受，我們願意順從嗎？問題的關鍵是我們能夠把一切都交出來，聽從主的安排嗎？在信主以後的大部分時間裡，一直都是由我自己作主的。耶穌在我的生活里只控制了一小部分，比如說他並不能管理我的銀行和錢，是我作的主，等我買完了生活必需品，然後再決定拿多少來給教會或機構。是我作的主決定花多少，買什麼和維持什麼樣的生活水準。而且也從來沒有在祈禱時尋求主的意見。因為我願意放棄的東西是有限的，而不是全部。

現在我知道耶穌會對什麼人說（路6:46）「你們為甚麼稱呼我主阿、主阿、卻不遵我的話行呢。」 那人就是我。耶穌說（路12:32-34）「你們這小群、不要懼怕、因為你們的父、樂意把國賜給你們。你們要變賣所有的、賙濟人．為自己預備永不壞的錢囊、用不盡的財寶在天上、就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。因為你們的財寶在那裡、你們的心也在那裡．」（路14:33）「這樣、你們無論甚麼人、若不撇下一切所有的、就不能作我的門徒。」耶穌說的這些話真的很難來服從。如果沒有徹底打開錢財之門，也就不能完全遵主的話行。雖然主耶穌對每一個人的呼召可能是不同的，也許他並不一定立刻就要求變賣所有的東西。可是，如果自己定下一個範圍或標準，也就是說，只有多餘的才可以拿來奉獻。不管剩餘的是多還是少，那都是由自己決定。那麼，耶穌實際上並不是真正的主，因為我沒有授權他管理一切。他只是一個有限的主，一個局部的主，或者業餘的主。

要找出很多各種各樣的借口確實很容易：比如說，如果真的要變賣所有的，以後怎麼生活呢？如果真的要撇下一切所有的，以後吃什麼呢？...... 總之，問題還是對耶穌不夠信任，不夠認識。（啟3:20）「看哪、我站在門外叩門．若有聽見我聲音就開門的、我要進到他那裡去、我與他、他與我一同坐席。」 耶穌說他站在門外叩門，我想他叩的門就是在我們心裡面控制錢財，控制時間，控制職業，控制生活方式...等等，等等的門。不打開所有的門，耶穌就不能進來成為真正的主。其實，除了（路9:22）「舍己、天天背起他的十字架來、跟從我」以外，沒有任何容易的捷徑可走。

要天天背起自己的十字架不是在一天裡面就能做到，從頭腦相信到心裡面真正地相信耶穌是主，還是有一個過程的．

耶穌說（路12:33）「你們要變賣所有的、賙濟人．」（路14:33）「這樣、你們無論甚麼人、若不撇下一切所有的、就不能作我的門徒。」 我想每一個人聽了他說的話以後都會有所反應的。之所以未能遵主的話行是因為舒適的生活對自己來說比主的大能，比主的大愛更加現實，更加能看得見，從而對舒適生活的留戀多過於追求主的同在。主的意思大概並非要所有的人都立刻變賣所有的，而何時需要變賣，卻是一定要聽從主的安排，由他說了算。但是願不願意在主呼召的時候遵行耶穌的話則是我們的一個選擇，一個非常重要的決定。

馬太福音和路加福音都有很好的例子。（路18:22-24）耶穌聽見了、就說、你還缺少一件．要變賣你一切所有的、分給窮人、就必有財寶在天上．你還要來跟從我。他聽見這話、就甚憂愁、因為他很富足。耶穌看見他就說、有錢財的人進　神的國、是何等的難哪。我相信那人的確想要跟隨耶穌走天國的路，可是他卻不願意付出這樣的代價。因此，他不能接受耶穌做他的主。其實，耶穌在他變賣一切所有的之後還是可以照顧他一切生活所需的，但他最最想要的並不是耶穌。試問天下有哪一件事情能夠和耶穌本人相比嗎？這世上所有的好東西都加在一起能夠和主本人相比嗎？ 應該沒有！完全沒有！因為（詩24:1）地和其中所充滿的、世界、和住在其間的、都屬耶和華。

要真正相信大衛的這一句詩並非容易。舉例來說，大家都知道「賙濟人．為自己預備永不壞的錢囊」，我用了很多年的時間才學會相信。一開始，見到流浪者便給一些錢，但心裡並沒有什麼喜樂，並不覺得有「永不壞的錢囊、用不盡的財寶在天上」。這大概是不完全相信或半信半疑的心理。當一直這樣做了好幾年以後，心裡的想法就不一樣了，慢慢地相信經上的話。心裡也逐漸有喜樂的感覺，而且不斷增加。我發現從頭腦中的（或邏輯上的）相信到心裡面真正地相信，好像還有一個過程。這是一個不斷遵行主的話語的過程和一個逐漸相信的過程。現在對耶穌所說的就有更進一步的領會（太7:24-27）所以凡聽見我這話就去行的、好比一個聰明人、把房子蓋在磐石上。雨淋、水沖、風吹、撞著那房子、房子總不倒塌．因為根基立在磐石上。凡聽見我這話不去行的、好比一個無知的人、把房子蓋在沙土上。雨淋、水沖、風吹、撞著那房子、房子就倒塌了．並且倒塌得很大。回想起來，如果當初沒有這樣做，可能就很難向耶穌打開這錢財之門了。真的是「有錢財的人進神的國、是何等的難哪。」

現在不難看出為什麼以前禱告沒有內容，也長不了。原因是有很多門未能向主開放，所以禱告只是求他幫忙解決各種各樣的問題和困難，而並不想要明白主的道路和主的旨意，因為害怕他要求的東西超過自己能夠放棄和順從的範圍和限度。這樣的話，當然就沒有「先求他的國、和他的義」。其實，很多時候都是自己在代替耶穌為自己生命中做各種事情上做的主。

現在終於能了解一點大衛的心情（詩25:4，5）耶和華阿、求你將你的道指示我、將你的路教訓我。求你以你的真理引導我、教訓我．因為你是救我的　神．我終日等候你。大衛很渴望知道主的道路，主的旨意，以便行在其中，而他願意終日都在等候主。我想原因是大衛能夠放下一切，他最最想要的就是主和主的旨意．主非常耐心地給了我很多很多年的時間，而我的順從主可能才剛剛開始。

最後分享一段蘇珊·卡明斯的異像＂走進降服的門＂的大意。

主緊挨著我坐下。他對我說，「你不能夠靠你自己的努力除去他們。」

「人們想錯了，以為通過他們的努力就能到我這裡來。他們能靠他們自己清除並且掃清在他們生命道路上的障礙而步入正軌。可是只有當你結束（放棄）你自己並且意識到你什麼也不能做時，才是你能真正地交出一切，降服於我的時刻。但是人們不想交給我他們的意願。」

「只有我能除去荊棘。它是阻止人們接近我的障礙。每一條荊棘都代表了給你安全感，安慰，和能力的那些東西。它們滋長了你的自尊和自足。它們是那些你依靠並且賴以生存的東西。」

「只有當你了解到，我真正地是你的主而且你與我不能分開，而且你的意願是我的意願，然後你才能真正地向我交出在你生活里的荊棘。除非到了這個地步，不然你將會為你的生活目標而建造並使用它們（荊棘）因而錯過我的旨意。當人們選擇我的旨意，並且完全皈依我時，然後我的火焰才能完全進來。是我的火焰除去荊棘和阻止人們親密地認識我的所有障礙。是我的火焰能燒掉一切殘餘的瓦礫，從而使你能夠打開那扇門並且自由地與我同行。」

是啊，耶穌要我們每天舍己，背著十字架來跟隨他，就是要讓我們可以更自由地與他同行，雖然這並不是一件很輕鬆的事情，但那就是世間惟一最最值得去做的事情了，讓我們一起來背起自己的十字架，來跟隨耶穌走那小門窄路。

如果有人想看蘇珊·卡明斯的異像，它在，http://www.yeshu2007.org/susan.htm　

感謝讚美主。阿門。

• [12/23]從翻譯《一個與聖靈相遇的真實故事》和雷蒙的異象而聯想到
• [12/23] 我們內心世界里的門
• [12/23]人生最終目標的門

• 查看：[尋找真理的.最新博文]
• 查看：[大家的.最新博文]
• 查看：[大家的.信仰見證]