倍可親

「蝴蝶夫人」 喬喬桑的命運

作者:諧和。  於 2011-4-8 04:22 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:邊走邊議|通用分類:熱點雜談|已有5評論

關鍵詞:

許多人以為日本和美國的恩怨情仇始於二戰的珍珠港 。錯,其實早在1 9世紀的明治時期,美日愛恨就開始了。

 

義大利作曲家普契尼於1 9 0 4年首次上演的歌劇蝴蝶夫人 就是說的那段歷史:

1852年,美國海軍准將馬休•佩里(Matthew Calbraith Perry)率領艦隊進入江戶灣(今東京灣)岸的浦賀,要求與德川幕府談判。1854年,日本與美國簽訂了神奈川《日美親善條約》,同意向美國開放除長崎外的下田和箱館(函館)兩個港口,並給予美國最惠國待遇等。由於接踵而來的一系列不平等條約的簽訂,日本德川幕府成為日本社會討伐的目標。這應當是日本在美國的屈辱下面過日子的第一段歷史吧。

 

於是,就有了蝴蝶夫人 的故事。

 

說的是,在長崎港有一個漂亮的日本藝妓名叫喬喬桑(藝名蝴蝶),遇到一位名叫平克爾頓的美國海軍上尉。當時,根據日美簽訂的不平等《日美親善條約》,這位美國上尉和他所在的軍艦林肯號 駐紮在長崎港。美軍上尉平克爾頓可能和喬喬桑小姐常有業務來往 ,鬼使神差地愛上了這位日本姑娘,並且和她結為夫妻。

 

婚後日子沒過多久,平克爾頓上尉奉調回美國。藝妓喬喬桑萬分不舍她所崇拜和最愛的丈夫,無奈地送走平克爾頓。平克爾頓許諾她:三年以後,一定回來和她重聚。

三年以後,平克爾頓乘林肯號 重回長崎港。滿懷歡心和愛情的喬喬桑唱了一首舉世聞名的詠嘆調晴朗的一天 ,盼望著和日夜思念的平克爾頓上尉重聚。

 

不過,喬喬桑盼來的美軍上尉已經拋棄了她:他回國和一個美國姑娘結了婚,這次重返長崎,早已忘了以前那個日本老婆。當他得知喬喬桑為他生了個兒子后,就讓他的美國妻子來找喬喬桑談判,要回這個混血兒子,他的骨肉。

 

遭到晴天霹靂打擊的日本藝妓喬喬桑,在得知美國上尉平克爾頓背叛拋棄她的真相以後,取出一把日本利刀,踐血自殺了。

 

這是個悲劇,義大利人把它編成歌劇來唱。唱了一個世紀,賺淚無數。

 

這次日本關東大地震,使人不得不又想起這個故事。

 

長期駐紮在日本的美軍第七艦隊,在日本遭受大地震海嘯併發福島核電站危機時,非但沒有去救人,卻一退80海里自保;當日本老百姓飽受核輻射傳言驚嚇時,美國政府立馬從日本撤僑,還將駐日美軍家屬一撤幾千里,連大使館也搬去遠離東京的南部辦公。又是這個美國,一直在對福島核輻射可能危及美國海岸和本土發怨言,提抗議,卻沒有對飽受災害和輻射打擊的日本災民作任何實質性救援。

 

美國海軍上尉平克爾頓在2011年春天,再一次背棄日本藝妓喬喬桑小姐而去。

 

其實,從19世紀以來,美國人平克爾頓從來就沒有對日本藝妓喬喬桑正眼瞧過。先有不平等《日美親善條約》的歧視,換來1942年日本一次巨大的報復和反抗,名曰珍珠港 事件。不過,日本對整個亞洲的血腥侵略,最後卻自取其辱,不但全盤失敗,還被平克爾頓們在1945年以兩顆原子彈核爆 踏平

 

20世紀中葉,平克爾頓們又回日本了,這次,是托日本戰敗投降的屈辱條約。平克爾頓上尉坐第七艦隊航母,在喬喬桑小姐的炕頭上拖家帶口,吃喝嫖賭,尋歡作樂,強姦幼女。一坐,就是65年。而喬喬桑們,也被壓在下面,強顏歡笑了65年。

 

每當平克爾頓經濟危機手頭拮据了,就向喬喬桑強行要錢支援 ,別的國家在這種情況下也許可以拒絕,可是喬喬桑不能,她只能低下委屈的小腦袋,還得假裝高興地把多年的積蓄雙手捧給平克爾頓上尉。

 

每當平克爾頓上尉在日本的海軍基地作姦犯科,偷盜,強姦作案,他的美國上司總是可以包庇他平安過關,不受日本法律的約束,而喬喬桑的抗議在美國人那裡,只能算個

 

都說日本人在大災難面前多麼多麼的能忍耐(吹捧的人不少嘛),可究其深層次的原因,一個被平克爾頓壓在炕上屈辱過日子65年的老婦人,她不 還能怎麼著呢?

 

日本人的 功,就是這麼練出來地。

 

日本這個民族,就像她們那個櫻花,綻放也盛,衰敗也快。

 

綻放時,如明治維新以後幾十年的國富民強,窮兵黷武,以為可以稱霸亞洲了,野心勃勃;衰敗時,如二戰以後投降了,核爆了,踏平了,哀鴻遍野。

綻放時,如20世紀中下葉,日本製造業雄霸世界市場,外匯儲備世界一哥,雄心勃勃地要買下 全世界;可經濟泡沫破滅以後的20年,又是一蹶不振,再加上今年這場天災人禍,從此衰敗下去,連和她愛怨情仇一百多年的美國人也顯得不耐煩了。再大的野心雄心,也白搭啊!

 

如果把日本民族比作一個女人,她叫喬喬桑,那麼這個藝妓喬喬桑的命就和紅樓夢 里賈家丫頭晴雯的判詞有一比,叫做:

  心比天高

命比紙薄


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發表評論 評論 (5 個評論)

回復 meistersinger 2011-4-8 07:20
藝術歸藝術。拿它說政治不妥。
回復 諧和。 2011-4-8 08:55
meistersinger: 藝術歸藝術。拿它說政治不妥。
是嗎?我覺得那個義大利作曲家作這個歌劇本身就有政治意義,至少,對美國人在日本不公平對待駐紮國婦女的行為進行批判。這點,在現在看來是很「政治正確」 的。
另外,所謂「純藝術」 ,那是某些人的幌子。象那個哎未未,標榜自己搞什麼「純藝術」 ,弄些亂七八糟的東西掩人耳目,其實,他是搞西方意識形態的「帶路黨」 而已。
回復 meistersinger 2011-4-8 10:13
諧和。: 是嗎?我覺得那個義大利作曲家作這個歌劇本身就有政治意義,至少,對美國人在日本不公平對待駐紮國婦女的行為進行批判。這點,在現在看來是很「政治正確」 的。
...
那兒那麼大的火啊?普契尼歌劇特點之一就是描寫異國情調的弱女子的悲慘生活。他覺得那種故事可以讓他發揮他的動聽的旋率。至於哪個什麼未未嗎,我可根本沒提他。
回復 諧和。 2011-4-9 04:37
meistersinger: 那兒那麼大的火啊?普契尼歌劇特點之一就是描寫異國情調的弱女子的悲慘生活。他覺得那種故事可以讓他發揮他的動聽的旋率。至於哪個什麼未未嗎,我可根本沒提他。
對一個被外國駐紮軍人凌辱的弱女子的同情,這本身就帶有作者的政治意圖,越是美麗的藝術,其感染力越強。同樣題材的有白毛女,你不認為白毛女除了藝術感染力以外,還有政治意義嗎?
至於那個什麼未未,我很討厭這種人,解題說一下而已,並不針對誰。如感到被冒犯,向你道歉。
回復 meistersinger 2011-4-9 04:47
諧和。: 對一個被外國駐紮軍人凌辱的弱女子的同情,這本身就帶有作者的政治意圖,越是美麗的藝術,其感染力越強。同樣題材的有白毛女,你不認為白毛女除了藝術感染力以外 ...
見仁見智。

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