第三 詩經•國風•秦風•蒹葭
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。
這 首詩之所以傾倒眾人在於它用虛幻而絕美的景色代替了愛情的描寫;所有熱烈的追求,焦急的渴望與艱辛的等待都化在一片水霧迷茫中;淡淡的憂傷和著蕭索的秋 后,讓人不由自主地迷失。偶然間想起神話的歌詞「風中搖曳爐上的火,不滅亦不休」,我不知道會不會有「不滅亦不休」,但是的確如同「風中搖曳爐上的火」, 飄搖而難以捉摸。
溯洄從之,溯游從之。追求伊人,不能中棄。
第四 摸魚兒 元好問
問世間、情是何物,直教生死相許。天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦。就中更有痴兒女,君應有語,渺萬裡層雲,千山暮雪,隻影為誰去。
橫汾路,寂寞當年蕭鼓。荒煙依舊平楚,招魂楚些何嗟及。山鬼自啼風雨,天也妒。未信與、鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古。為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁邱處。
這 首詩流傳最廣的應當是「問世間、情是何物,直教生死相許。」,但帶給我雖大感動與震撼的確是「君應有語,渺萬裡層雲,千山暮雪,隻影為誰去。」世上也許有 很多人適合自己,但是只有一個人能夠與你終身相伴,朝夕相守;若是沒有他,你的世界便會寂寞許多。萬裡層雲,千山暮雪,浩淼世界中何去何從?每每讀到此 句,心中無限凄涼。
問世間、情是何物,直教生死相許。最感人的提問。想到前面的「執子之手,與子偕老」當真是一種奢望啊。

第五 江城子 乙卯正月二十日夜記夢 蘇軾
十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
人 們或許對於「十年生死兩茫茫。」這一句更為熟悉;但在我眼中「夜來幽夢忽還鄉。小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。」白日苦苦思念不得,夢裡際會,卻 看到夫人臨窗裝扮,如同十年前一樣;舊時的溫馨重又回來,十年的思念一時間齊上心頭,欣喜與悲傷,不知哪一個會多一點?
當年聽方明在《閱讀與欣賞》里講解這首詞時就感動不已了。特別是結尾的三言句,結結實實地凸現了詩人的思念與無助。讀到這四句,想讀快是不可能的,除非讀者無情。只有一字一頓地吟出:「塵--滿--面,鬢---如---霜」、「明--月--夜,短---松---崗」。

第六 離思 元縝
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。 取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。
關於這首詩,不想再說些什麼; 「曾經滄海難為水」,古往今來能真正做到的也許為零,也許我們不得不承認一個人可以愛上不同的人,但是還是讓我們回憶一下理想中的堅貞與執著。
這人寫了《西廂記》。
第七 詩經•周南•桃夭
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。
桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。
許多愛情詩歌都充滿惆悵,桃夭的歡快讓人不由自主地跟著微笑;現在的人也許對於婚姻嗤之以鼻,然而沒有婚姻的愛情如同風中飄搖的風箏,讓彼此缺少溫馨與踏實。很多女生喜歡看婚紗,憧憬著有一天自己也能成為幸福的新娘,在桃花盛開的灼人粉色中享受幸福美滿,這就是桃夭帶給我的感動。
何止姑娘家家,後生小伙更希望有家,何況還是桃之夭夭的心上人。
第八 鵲橋仙 秦觀
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻、人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路,兩情若是久長時,又豈在、朝朝暮暮。
「距離不會割斷愛情」這句話已經被越來越多的人否決,看著有人因為距離而分手的時候,就會想起這首詞。關於永恆和瞬時擁有,不想在這裡討論,只希望朋友們讀到這首詞時能夠喚起心底最原始的對於愛情的感動。最後,仍然希望世上的戀人們能夠擁有朝朝暮暮的結局。
兩情若是久長時,又豈在、朝朝暮暮。現在有網路了,走多遠都能聯繫上。就是不知道這情還會如是烈嗎?

還有一首,也應該選進來。
上 邪
漢樂府民歌
上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!
這種強烈的表白,老天一定要滿足的。