網上有論者把路人不管小悅悅導致其死亡的原因和小崗村案血手印的農民改革先鋒聯繫了起來。這是有道理的。
小崗村搞得就是各人管各人,結果拆散了集體搞單幹,三十年過去了,他們也沒有富裕起來,要不是有人送他們東西,他們村口那些擺設還不知道啥時候才能有呢。
南京彭宇案更是把各人管各人上升到了法律層面,從法律層面認定了,各人管各人是時尚。
實際上各人管各人是中國人的通病由來已久。
魯迅先生早在一九三三年就對這種現象做出了品論。這篇品論輩收集在了《南腔北調集》名曰《經驗》。魯迅先生是這樣說的
「然而也有經過許多人經驗之後,倒給了後人壞影響的,如俗語說「各人自掃門前雪,莫管他家瓦上霜」的便是其一。救急扶傷,一不小心,向來就很容易被人所誣
陷,而還有一種壞經驗的結果的歌訣,是「衙門八字開,有理無錢莫進來」,於是人們就只要事不幹己,還是遠遠的站開乾淨。我想,人們在社會裡,當初是並不這
樣彼此漠不相關的,但因豺狼當道,事實上因此出過許多犧牲,後來就自然的都走到這條道路上去了。所以,在中國,尤其是在都市裡,倘使路上有暴病倒地,或翻
車摔傷的人,路人圍觀或甚至於高興的人盡有,肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。這便是犧牲所換來的壞處。」
這篇文章最初發表在一九三三年的《申報月刊》,魯迅的話,講在昨天,還真是說給今天的社會聽的。(
http://www.tianyabook.com/luxun/nqbd/022.htm)
現在當然沒有豺狼當道了,但是不作為或者為人民幣服務的官員比比皆是。這不?南京的法官就從法律上把救急扶傷葬送了。
毛澤東也是認識到中國人通病的一位偉人。毛澤東把這種現象歸結為一種自由主義的表現。他在一九三七年九月七日發表《反對自由主義》一文。在文中他把廣東佛山十八位見難不救的路人的做了批評。他說他們是 「事不關己,高高掛起;明知不對,少說為佳;明哲保身,但求無過。」
改革三十年,是以西方為祖宗的精英分子大利推銷西方哲學思想的三十年。為了達到把中國轉入西方的發展軌道與什麼世界接軌,他們極力貶斥毛澤東。他們以為把毛澤東貶斥了,西方的那種文明自然就來到了。三十年了,他們帶給中國的是道德淪喪到了上世紀三十年代。
毛澤東之所以能成功,就是因為他注意到了中國人的毛病,並在努力知道幫助中國人克服之。延安的十二年是毛澤東及其領導的共產黨認識和清除自身的問題十二
年,也就是常說的整風。這為共產黨只用三年的時間打倒蔣介石奠定了基礎,更為毛澤東二十八年國家經濟發展社會發展奠定了基礎。
中國人應該尊重毛澤東,他書里有大量閃光而且深刻的東西,他領導的中國是成功的中國,毛澤東以及他思想是中國能在兩大超級大國的夾擊下巍然不到的根本。毀壞了他,就毀壞了根,中國也就要到了。小悅悅之死為我們敲響了警鐘。