楊恆均痛斥韓寒三個糊塗觀點

  何況全世界絕大多數大國的民主制度，無一例外都是由革命或者戰爭建立的。英國的民主經歷了清教革命和光榮革命，美國革命（獨立戰爭），建立了全世界民主政 體的樣板，乃至小國，葡萄牙革命，東歐的天鵝絨革命，菲律賓革命，印尼革命，阿拉伯革命等等，哪一次革命符合韓寒所說的災難性後果的假設了？
   歷史事實是客觀的。韓寒不要做歷史家，但只要多讀讀歷史，就好了。

      2、中國人素質低，不適合民主
  
    先說一個我從電視劇《走向共和》里看到的例子：
   
    孫中山下鄉考察民主選舉的情況。
    蕭鄉長說：鄉下人不懂這選票啊，也不知道這個選舉是什麼玩意兒，更不懂這個民主的權利啊。

　孫先生：蕭鄉長，你剛才說，老百姓還不知道什麼叫民主權利。你有這種想法觀點我不能怪你，城裡頭啊，還有那些研究院，專門研究民權的專家呀，他們都這麼說。可這是不對的。蕭鄉長，你有孩子嗎？
　　　　
　蕭鄉長：有有有啊，有兒子，有孫子，有好幾個呢。
　
　孫先生：你要不要他們上學呢？

　蕭鄉長：要啊，要上學啊。
　　　
   孫先生：好，如果有人告訴你，你的孩子不識字，所以不用上學。你怎麼說？
　　
    蕭鄉長：胡說八道，正因為不識字才要上學嘛！
　
　孫先生：對啊，所以有人說，老百姓的素質低，不可實行民權，這就跟孩子不識字，就不用上學堂一樣的荒謬可笑嘛！
 
    就普遍情況而言，我贊同韓寒對於今天中國人的看法，中國人的世界觀就是叢林法則，人生觀就是做人上人，價值觀就是有奶便是娘。可想過沒有，正是長期缺乏公 平、公正的體制才造成今天這種人心鈍化的惡果。正因為如此，才需要民主來改善我們的環境，讓民眾在民主中受到教育，這才能樹立起健全的公民意識。
 
   3、黨組織龐大到一定程度，它就是人民本身，人民就是體制本身。
 
   前蘇聯，蘇共黨員比例曾佔到蘇聯國民總數的十分之一以上，比例比中國高得多，可蘇共是蘇聯人民本身嗎？顯然不是！否則蘇聯人民也不會選擇拋棄它，不但拋棄得很成功，而且拋棄的輕而易舉，不但沒有爆發武裝革命，連肯為之獻身的黨員一個也沒有。
  
     韓寒錯在以一種二元對立的簡單邏輯來看待政治，認為不是統治階層就是被統治階層，共產黨人數多，所以就代表一個統一意志的集合體。事實果真這樣嗎？林昭是 共產黨員、張志新是共產黨員，她們因何而死？今天，我們知道賀衛方是共產黨員，於建嶸也是共產黨員，他們又在呼喚什麼？韓寒的頭腦何其混亂。

    李敖對於韓寒有一句精闢的評論：「說俏皮話你可以說一輩子，玩賽車，你也可以玩一輩子，可是一進入知識境界，你就得出局。」
    誠如斯言。

（我原來很喜歡韓寒，很討厭李敖的。沒想到李的這句話如今不那麼刺耳了）

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