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黑格爾仔細閱讀了當時他所搜集到的全部有關中國的文字，得出了以下結論。
黑格爾認為，人類文化的發展是分階段的。他認為，中亞文化代表了人類文化的少年時期，人類文明最早在那裡發源。希臘文化則是青年，表現出生機勃勃的活力。羅馬文化是壯年，而日耳曼文化是成熟理性的老年。
那麼，中國文化是什麼呢？黑格爾說，是幼年。中國人在官府面前的逆來順受給了黑格爾極深的印象。黑格爾認為，造成中國的落後的原因是中國人內在精神的黑暗，中國是一片還沒有被人類精神之光照亮的土地，在那裡，理性與自由的太陽還沒有升起，人還沒有擺脫原始的、自然的愚昧狀態。「凡是屬於精神的東西……都離它很遠」。
在《歷史哲學》中黑格爾得出這樣結論，這是一個徹底的、奇特的、最具東方性的東方國家。「中國純粹建築在這一種道德的結合上，國家的特性便是客觀的 『家庭孝敬』。中國人把自己看作是屬於他們家庭的，而同時又是國家的兒女。在家庭之內，他們不是人格，因為他們在裡面生活的那個團結的單位，乃是血統關係和天然義務。在國家之內，他們一樣缺少獨立人格；因為國家內大家長的關係最為顯著，皇帝猶如嚴父，為go-vern-ment的基礎，治理國家的一切部門。」因此，中國是一個只屬於空間的帝國。
任何歷史都是當代史，讀這些的時候我不得不把「乾隆盛世」真實與當下聯繫起來，想必「乾隆盛世」在國人和乾隆看來也是「和諧社會」吧。
參加過中國盛會的外國人是不是在表面讚揚中國的同時，暗地裡發出和英國使團一樣的感慨呢？
上海大火和北京大火都在冥冥之中警告我們：脫離現實的過度奢靡和炫耀必將遭天譴和報應。乾隆、慈禧等無數的超級敗家已經被釘在歷史的恥辱柱上，現在，這個名單還在不斷擴大。
重複看了無數上演的歷史大戲后，我們不難得出以下的結論：
中國的歷史從本質上看是沒有歷史的，它只是君主覆滅的一再重複而已。任何進步都不可能從中產生。千百年來在廣闊的土地上重複莊嚴的毀滅，而又在本質上毫無變化。
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黑格爾認為，人類文化的發展是分階段的。他認為，中亞文化代表了人類文化的少年時期，人類文明最早在那裡發源。希臘文化則是青年，表現出生機勃勃的活力。羅馬文化是壯年，而日耳曼文化是成熟理性的老年。
那麼，中國文化是什麼呢？黑格爾說，是幼年。中國人在官府面前的逆來順受給了黑格爾極深的印象。黑格爾認為，造成中國的落後的原因是中國人內在精神的黑暗，中國是一片還沒有被人類精神之光照亮的土地，在那裡，理性與自由的太陽還沒有升起，人還沒有擺脫原始的、自然的愚昧狀態。「凡是屬於精神的東西……都離它很遠」。
在《歷史哲學》中黑格爾得出這樣結論，這是一個徹底的、奇特的、最具東方性的東方國家。「中國純粹建築在這一種道德的結合上，國家的特性便是客觀的 『家庭孝敬』。中國人把自己看作是屬於他們家庭的，而同時又是國家的兒女。在家庭之內，他們不是人格，因為他們在裡面生活的那個團結的單位，乃是血統關係和天然義務。在國家之內，他們一樣缺少獨立人格；因為國家內大家長的關係最為顯著，皇帝猶如嚴父，為go-vern-ment的基礎，治理國家的一切部門。」因此，中國是一個只屬於空間的帝國。
任何歷史都是當代史，讀這些的時候我不得不把「乾隆盛世」真實與當下聯繫起來，想必「乾隆盛世」在國人和乾隆看來也是「和諧社會」吧。
參加過中國盛會的外國人是不是在表面讚揚中國的同時，暗地裡發出和英國使團一樣的感慨呢？
上海大火和北京大火都在冥冥之中警告我們：脫離現實的過度奢靡和炫耀必將遭天譴和報應。乾隆、慈禧等無數的超級敗家已經被釘在歷史的恥辱柱上，現在，這個名單還在不斷擴大。
重複看了無數上演的歷史大戲后，我們不難得出以下的結論：
中國的歷史從本質上看是沒有歷史的，它只是君主覆滅的一再重複而已。任何進步都不可能從中產生。千百年來在廣闊的土地上重複莊嚴的毀滅，而又在本質上毫無變化。
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跟帖附加：
中國人以撒謊著名，他們隨時隨地都撒謊。朋友欺詐朋友，假如欺詐不能達到目的，或者為對方發現，雙方都不以為怪，都不覺得可恥。他們的欺詐實在可以說詭譎巧妙到了極頂。
-------黑格爾 《歷史哲學》
中國人生活以禮為指南，但他們都是地球上最會騙人的民族，貿易自然激起他們的信實情感，但卻從未激起中國的信實，向他們買東西要自己帶秤！
------ 孟德斯鳩 《論法的精神》
中國人向來喜歡瞞和騙，由此便出生了瞞和騙的文化，而這種文化，更令中國陷入瞞和騙的大澤。 中國本來就是撒謊和造謠國的聯邦。
------- 魯迅
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發表評論 評論 (24 個評論)
- 回復 心如水
- 這個世界上那個民族都有騙子，中國人也不例外。騙人無外乎是在美麗的外衣下達到自己私慾的目的。明火執仗好呢還是小騙子好呢？明火執仗者是沒有是非，根本就不認為自己不對，或者是即使認為自己不對也要做，沒有羞恥心。小騙子是覺得自己不對，找個外衣披上，讓自己好看一些。明火執仗者不會改正。小騙子被揭穿會不好意思（羞恥心）。明火執仗可以是一個民族一個國家的行為，而小騙子永遠不可能形成國家意志。誠實無論如何是最可貴的品質之一。黑格爾的評論是種族偏見。中國人用不著妄自菲薄，向其他民族學習好的，改正自己不足的，從自己做起，從教育自己的孩子做起。堅持我們優點的地方。
- 回復 chineseman
- 造假可以說是現在中國的特色之一。還是「向其他民族學習好的，改正自己不足」的態度好，沒必要有「說我黑，你也不白」的態度。
心如水: 這個世界上那個民族都有騙子，中國人也不例外。騙人無外乎是在美麗的外衣下達到自己私慾的目的。明火執仗好呢還是小騙子好呢？明火執仗者是沒有是非，根本就不認 ...
- 回復 心如水
- 記得嗎，70年代日本被叫做copy machine，台灣也有過這等「美譽」。學習是個過程，copy是第一步。當技術人才進步了，創新就會取代copy。難以逾越。 西方也有copy中國的技術，都一樣。現在中國落後，有很多無奈。在美國，辱罵挖鐵路的中國勞工就是用的這種居高臨下的語氣和語言（exactly same words)，不能容忍，無論他是什麼哲學家，這種種族主義言論如果是在現在說，中國人會要求他道歉。
- 回復 chineseman
- 日本人謙虛學習先進的精神值得全世界尤其是中國人學習。
心如水: 記得嗎，70年代日本被叫做copy machine，台灣也有過這等「美譽」。學習是個過程，copy是第一步。當技術人才進步了，創新就會取代copy。難以逾越。 西方也有copy ...
- 回復 chineseman
- 德意志民族的誠實和創造力是他們驕傲的資本。
白露為霜: " 而日耳曼文化是成熟理性的老年。"
那英美文明算什麼？他也太託大了。對了，忘記了，他沒看到美國的強大。
- 回復 chineseman
- 歷史長又如何。你能否定這話么-
隔岸觀火: 不認識黑格爾是誰，但可以肯定的是，當他們的耶穌到來的時候，中國早就有上千年的文明史了。
『中國的歷史從本質上看是沒有歷史的，它只是君主覆滅的一再重複而已。』
- 回復 心如水
- 是的。文化大革命前，日本的電子工業落後於中國。十年浩劫，日本人大大地超過了中國，中國至今遠遠沒有趕上。有客觀原因，更多的是主觀原因。改革開放后，對科研的不作為，貪污腐敗，是中國不能更快進步的原因。
chineseman: 日本人謙虛學習先進的精神值得全世界尤其是中國人學習。
- 回復 chineseman
- 轉載一篇有新觀點的文字便是「就當聖旨一般」了？如果有腦子可以擺出道理來。沒腦子才只能用居高臨下的口氣打哈哈。
zgynkmsgh: 去看看梁啟超的《少年中國說》是怎麼說的。少知的少年就是每一見別人有新觀點，就當聖旨一般，最好多用用自己的腦子。
- 回復 zgynkmsgh
- 要知道，黑格爾（該是《小邏輯》的作者的黑格爾吧）時代，歐洲對中國的了解連皮毛都不及，即便是今天的歐洲人甚至於西方人對中國的了解也是很少的。了解比較多一步的要算是李約瑟，他一身寫了一部書，叫中國的科學與技術，也就是國內最流得的叫法《中國科學技術史》，黑格爾是比馬克思更早的學者，對中國的了解或許還是從馬可波羅來的。
- 回復 老君岩
- 新幹線於1964年通車，文革始於1966年。
心如水: 是的。文化大革命前，日本的電子工業落後於中國。十年浩劫，日本人大大地超過了中國，中國至今遠遠沒有趕上。有客觀原因，更多的是主觀原因。改革開放后，對科研 ...
- 回復 chineseman
- 我跟你說了，只是轉帖一家只言。當然我轉帖是認為他說得有些道理。你不同意，儘管以理相駁。你從哪裡看出我拿他的話「當聖旨」，或者 「不加思考就迷信之」了？
zgynkmsgh: 不能否認，黑格爾有自己看法，然別不加思考就迷信之，並拿來作為杯葛自己祖先文化的彈藥。
講話要懂禮貌。上來就以老師的口吻教訓別人該去看本書？黑格爾的東西你反感可以一笑置之。一個文化到底如何世人都有自己的評價。魯迅對中國文化的鞭撻更甚於黑格爾吧？你不會說魯迅也不了解中國吧？
- 回復 心如水
- 魯迅是哀其不幸恨其不爭。那時的中國很悲哀，軍閥混戰、不少地方是殖民地，民不聊生。這才有了很多懷抱救國救民理想的知識分子開始了不同的救國道路。有的投身工業救國，醫學救國、文化救國、有三民主義救中國，也有共產主義救中國。不同的思索激烈碰撞，也為不同的理念死了很多人。各種主義的實踐帶給中國很多教訓和經歷，中國可以說是幸也不幸。不幸的是一個國家在這麼短的時間裡有過這麼多的慘痛經歷，幸運的是這些已經都過去了，中國獲得了很多寶貴的經驗。但願中國能從這麼多的實踐中總結出經驗教訓，完善國家體制，剷除腐敗，讓中國真正走向復興，百姓安居樂業和平發展。
chineseman: 我跟你說了，只是轉帖一家只言。當然我轉帖是認為他說得有些道理。你不同意，儘管以理相駁。你從哪裡看出我拿他的話「當聖旨」，或者 「不加思考就迷信之」了？
...
- 回復 chineseman
- 國家的進步不是光靠良好的願望能實現的。為什麼中國走社會主義走得很爛（毛的社會主義殘酷打擊知識分子，經濟發展不如東歐和蘇聯），走資本主義也是腐敗遍地，貪官太子黨巧取豪奪，造假欺騙比比皆是......? 我們該對民族文化有些反思。魯迅的很多批判也適合今天的中國。
心如水: 魯迅是哀其不幸恨其不爭。那時的中國很悲哀，軍閥混戰、不少地方是殖民地，民不聊生。這才有了很多懷抱救國救民理想的知識分子開始了不同的救國道路。有的投身工 ...
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