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一名俄國記者在北京的一個討論會上警告說，如果中共重犯蘇共錯誤，在貪污腐敗、鎮壓異議人士和民族政策等方面步蘇聯後塵，中國也將解體。但也有俄國學者強調俄羅斯應學習中國經驗。
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著名記者和政論家舍甫琴柯等俄國學者在會議上批判了蘇聯民族政策。舍甫琴柯警告說，中國可能解體重復甦聯命運。
分別在俄國官方電視台和廣播電台主持政論節目的舍甫琴柯認為，兩個原因導致蘇聯解體。一是蘇聯共產黨的貪污腐敗；二是迫害異議人士，把批評聲音當成 外國敵對勢力針對蘇聯的陰謀。中國在新疆、針對達賴喇嘛的做法同樣使用蘇聯式的處理手段。他建議中國吸取蘇聯教訓，否則中國的統一將不會永恆。
俄羅斯獨立政治評論人士帕德拉比涅克說，從俄羅斯角度看中國，一方面中國日益強大，但另一方面中國確實更象蘇聯。他舉例說，除了在新疆和西藏問題上中國的思維方式象蘇聯外，對待劉曉波獲得諾貝爾和平獎的反應中國同蘇聯完全相同。
帕德拉比涅克說：「中國外交部表示諾貝爾和平獎授予了犯罪分子，這同蘇聯當年批判挪威諾獎委員會授獎給薩哈羅夫完全一樣。」
帕德拉比涅克說，蘇聯當年忽視民生，經濟建設犧牲民眾利益。中國今天的經濟增長同樣建立在犧牲工人利益的基礎上。
他說：「全世界都在驚嘆中國經濟，但這首先是由於中國的廉價勞動力資源。而廉價勞動力資源是極權專制統治的自然結果。在專制體制下，人們無法組建工會和社會組織來捍衛自己的利益，只能受到剝削。」
但作為克里姆林宮智囊的俄羅斯著名政治學者帕甫洛夫斯基在討論會上說，在加強中央集權，建設所謂的「主權民主」領域，俄羅斯應走中國道路，學習中國經驗。
這次討論會是為9月份在俄羅斯雅羅斯拉夫爾將召開的世界政治論壇分組會議做準備並確定具體討論議題。預計俄羅斯總統梅德韋傑夫將參加9月份的會議。
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- 回復 泰山石敢當
- 當代俄羅斯知識分子的思考與探索
作者：李小桃
摘要： 早在上世紀60-70年代，質疑蘇聯的生活方式和文化的創造性價值的蘇聯知識分子越來越多。在知識分子看來："蘇聯的社會主義文化價值是一個封閉的體系。社會中形成了這樣一個觀念：'蘇聯的社會主義文化和意識形態是反常理的。看，你砸毀教堂，驅趕教民，這不，人們照樣去做禮拜'"。
一、知識分子的困惑
早在上世紀60—70年代，質疑蘇聯的生活方式和文化的創造性價值的蘇聯知識分子越來越多。在知識分子看來：「蘇聯的社會主義文化價值是一個封閉的體系。社會中形成了這樣一個觀念：『蘇聯的社會主義文化和意識形態是反常理的。看，你砸毀教堂，驅趕教民，這不，人們照樣去做禮拜』」。①
蘇聯知識分子「經常受到官方的壓制和侵擾，因而不能有效地組織起來。但是，他們正如冰山下的火山，在黨的冷酷控制的下面聚集著巨大的社會能量，它們涌動著，等待著機會爆發」②。
80年代後期，知識分子等來了戈爾巴喬夫的改革，他實行的公開性和民主化政策，在蘇聯知識分子中造成了巨大的震動，正如西方學者所看到：「公開性突然解放了這些長期受壓抑的知識分子，使他們能夠自由表達對體制的批評，他們甚至被邀請這樣做。於是他們的熱情高漲了起來」。③
猶如脫韁的野馬，蘇聯知識分子長期受到的壓抑和積鬱已久的對蘇聯共產黨和蘇聯體制的不滿，被猛烈地釋放了出來。人們發現，以前只能在朋友之間講的一些話現在可以公開講了，而且並不會帶來任何可怕的後果時，公開場合里所言與私底下所講的話之間就不存在區別和界限了，於是，廚房的議論又回到了客廳，進而又走上了廣場。
言論自由、持不同政見者和大眾媒體的推波助瀾，極大地推動了知識分子和社會意識的激進化。媒體大量報道有關社會陰暗面的消息，如犯罪、腐敗、災害、貧窮、瀆職、吸毒等等，而這些在過去幾乎是從未見諸報端的，在當時的蘇聯讀者看來，這些問題只存在於西方資本主義國家，根本沒有想到如此醜陋的事情居然就發生在自己的身邊。而且，隨著對這些事件的不斷報道，人們意識到，這些事情不僅有，甚至已是積重難返了；而當局不僅是這些罪行的始作俑者，還把這些罪行嚴嚴捂住，不許揭露。
隨著知識分子對政權的批判日益強烈，不斷被揭露的文化、藝術和歷史方面的傷痕、陰暗面又為知識分子的批評提供了源源不斷的證據和來源。許多被斯大林下令逮捕和處決的人恢復了名譽；大量的書籍、電影的開禁、解凍，歷史檔案的對外開放，政治犯和持不同政見者的大批被釋放和回歸，讓人們突然大量看到國家的陰暗面。這樣一來，對於戈爾巴喬夫提出的「填補歷史空白」的要求，一部分知識分子就不會滿足於單純為歷史填補上空白了，他們還為它增添了其他的色彩：「這一時期，小說、文章和回憶錄由於披露了大量鮮為人知的事實，從而在社會上取代了職業人士編撰的歷史書籍」⑤，這樣一來，「恢復歷史真相」就變成了「隨心所欲地展示蘇聯70年歷史的背面，是徹徹底底的、一年一年的破壞，全部都是黑暗的、悲慘的、醜陋的東西，到處都只看到停滯、暴力、勞改營」⑥。這些輿論宣傳極大地刺激了社會意識，對「全部真相、不折不扣的真相」的要求變成了全民的呼聲，蘇聯的歷史整個地被翻了個底朝天。這一切發展到後來，就是1989年蘇聯全國所有學校的蘇聯歷史課本被全部銷毀，學校的歷史考試也被取消，直至新的蘇聯歷史教材重新編寫出來后才得以恢復。
在80年代初期，隨著持不同政見運動的領袖之一薩哈羅夫被軟禁，蘇聯的持不同政見運動也隨之落入低潮。1986年，薩哈羅夫由戈爾巴喬夫親自召喚回來，他的歸來把持不同政見運動推向又一個新高潮。1987年起地下出版物轉為公開發行，持不同政見者的影響大大增強了。然而，這時的持不同政見者的觀點已經與過去大不相同了。以前的持不同政見者「雖然不喜歡現有的政府，卻更怕出現另一次革命的前景。在他們看來，除了自上而下推行改革的可能性外，不可能有任何其他有希望的選擇」⑦。但現在，今非昔比的持不同政見者在薩哈羅夫的帶領下也要求激進的改革了。此時的薩哈羅夫已被視為新的民主革命的象徵和化身，他在當選為人民代表后立即提出了要取消蘇共的領導。薩氏的舉動無疑對知識分子影響巨大，其原因是：作為一個持不同政見者，他不但能夠從流放中回來，而且還能被選舉成為國家最高立法機關的成員。
知識分子隊伍本身也失去了共識和統一的話語，內部發生了日益明顯的分化：一部分人，尤其是老知識分子，過去一直把建設社會主義視為自己終身的目的，並把一生都獻給了這一事業，但這時卻受到了猛烈的批評，他們陷入了深深的內疚、迷茫、不知所措；另一些人的激憤情緒則日漸膨脹，認為蘇聯社會所取得的成就大大超過了所付出的代價；而年輕的知識分子則越來越堅信，社會主義是沒有前途的，這種社會制度靠改革是不行的，必須要根本改變才有出路。然而對於如何進行根本的改變，知識分子之間卻各持己見、爭論不休，缺乏統一的意見。
由於長期與外部世界隔絕，蘇聯知識分子對他們所嚮往的西方社會體制和生活方式並不十分了解。這一點著名詩人葉甫圖申科稍後也承認：「應該說，我們並不真正了解什麼是自由。我們把自由理想化了。比如說，我們曾認為，言論自由是開啟繁榮的有魔力的鑰匙。而實際上，言論自由既不能當飯吃，也不能當衣穿，更不能在寒冷的冬天給房子供暖」。⑧正如我國學者所指出的那樣：俄羅斯知識分子群體的「絕大多數人對建設性的改革活動並沒有多少準備，沒有能力把抽象的自由民主價值觀運用於改革實踐，而僅僅是充當了蘇共的『反對派』角色，成為攻擊和摧毀從『官僚制度』、斯大林體制到整個社會主義制度的重要社會力量」⑨。用安德蘭尼克·米格拉尼揚的話來說就是：「被解放出來的社會政治力量沒有變成社會政治生活的積極因素，而成了社會制度的破壞者，變成了反體制的因素」。⑩
當知識分子發現，他們的主張和行為最後卻導致了蘇聯經濟崩潰、社會動蕩不安、民族分裂等等他們最不願看到的結果時，一些知識分子及時轉向：「在俄羅斯是誰第一個站出來捍衛蘇維埃體制的呢？儘管看起來矛盾，但確實是工程師、技術工作者、教師和醫生，而不是工人階級」。但回天乏術，他們已經無法控制局面了：國家陷入了苦難之中，知識分子也經歷了巨大的精神危機。
二、知識分子的拷問
1991年蘇聯解體后，社會動蕩，經濟滑坡，大部分人，其中包括知識分子，變得貧窮，這一現狀危及到國家的科學、文化、教育、藝術的發展和社會道德基礎。面對這一切許多知識分子悔恨交加，因為他們發現：「我們所憎惡的共產主義制度，卻比在我們的幫助下，在它的碎片上建立起來的制度更人道」。
著名的作家、持不同政見者季諾維耶夫教授說：「我寫了30本書來分析什麼是共產主義，寫了30本書來反對共產主義，但是，假如我知道這一切會有這樣的結果，我是永遠不會去寫這些書的」。
著名作家馬克西莫夫曾公開宣稱：「我再也不能在俄羅斯生活下去了，因為在這裡，那些以前的騙子、竊賊、靠投機倒把的商人和賺外國人錢的妓女竟被奉為楷模，而知識分子迫於生計卻不得不去搞汽車運輸」。去世前，他誠懇地說：「我從來沒有反對過俄羅斯，我反對的只是意識形態。我曾認為這是阻礙俄羅斯發展、有礙俄羅斯成為偉大的強國的惟一絆腳石。這就是我最大的悲劇所在。我在晚年一直為此後悔莫及」。
1995年，著名作家、昔日的持不同政見者西尼亞夫斯基曾經回憶：「當人們要我談一談知識分子在改革中的作用時，很自然地，我開始對這十年作了一次回顧，卻猛然意識到，這十年實際上是我一生中最痛苦的時候：——還有什麼比夙願未了、希望落空更悲慘的事呢?」。
可以說，西尼亞夫斯基的話道出了很多知識分子的心聲。
實際上，「在眾多的知識分子看來，每個人都經歷的生活窘迫還不是最令人痛苦的，最令他們黯然神傷的是知識分子歷史性的生死奏鳴曲的尾聲奏響了」。
「現在的知識分子已經潰不成軍，四下散去：或出走他鄉，或轉投他業。知識分子還能稱得上是一個社會階層嗎？如果把知識分子視為社會文化領域的一支社會力量，我們就不得不悲哀地看到，知識分子正從我們社會生活的視野中漸次淡出」。1999年另一位社會學家波克諾夫斯基（Н?Е?Покровский）宣布：「由於歷史的巧合，我們見證和參與了知識分子的徹底毀滅和退出歷史舞台」。
學界一度驚呼：「知識分子已經死掉！」報刊雜誌上、網頁中以「走向死亡的知識分子」，「再見，知識分子！」作標題的文章數不勝數。
著名的作家拉客申1993年3月曾經說：「在讀最近幾個月的報紙時，我不斷地聽到掘墓的聲音，這聲音時高時低、時隱時現。它要埋葬的不是我，不是我們當中的某個人，而是我們大家。也許一個大墓已經挖好，現正在給包括我在內的許多人珍惜的——俄羅斯的歷史、人民、知識分子、文化——做臨終祈禱」。
而許多人更是對政治徹底失望了。
在經歷了一個相當艱難的尷尬、迷茫、困惑時期后，知識分子漸漸意識到「造成改革失敗的原因正是他們自己」：「正如改革後期蘇聯社會所顯示出的那樣，在那些手握政權的、想被別人稱作知識分子的人中間，卻根本沒有一個人是知識分子！儘管，改革、新思想——這首先是知識分子探索的結果」。有人承認:「過去對蘇聯重大歷史問題的評價確有偏激之處，且被那些政治野心家所利用」。
但在悔恨、自責聲中，也能聽到開脫的聲音。當代著名的學者謝爾蓋·卡拉-穆爾扎借用作家安年斯基的話說：我們不是縱火者，我們只是把火柴給了縱火者而已。但現在的問題是：要麼你去滅火，要麼你就火上澆油。
三、知識分子的反思
近些年，在經過了一段時間的思考後，俄羅斯知識分子開始以較為平和的心境看待自己，他們有太多的問題需要解答，需要進一步反省自身，明確自己的角色和功能、權利和義務：「在社會結構劇烈重組，財產急劇分化，出現了新的多種結構的條件下，知識分子的角色和位置需要他們重新思考，需要他們自身的自我認識」。
如今他們的熱點話題主要集中在知識分子與政權的關係上。
在一些人看來，在過去不到一百年時間裡，俄羅斯已經歷了三次革命、兩次世界大戰、一次國內戰爭，現在已是岌岌可危、風雨飄搖，難以再經受任何社會風浪了。因此，他們主張知識分子應該改變自己反政府的立場和行為：「因某種歷史的誤會，我們頭腦中牢牢樹立起一個思想，認為，按知識分子的本質來說，知識分子應該時時處處站在任何現行政權的對立面。然而，首先，世界上任何地方、任何時候都從未有過完美無缺、安排妥帖的好政府；其次，為了對立而對立，這可能是最大限度的破壞，我們憑著自己的革命經驗來講，在這一方面可以說是當之無愧的冠軍和世界紀錄保持者。但對立也可以是建設性的，不是破壞而是幫助建設。這樣一來，它就不是解構性的，相反，就能成為在一個健康的、非暴力的、況且正在轉型社會中的一支建設性的力量。最後，這一原則，無論是對知識分子還是政府而言，都同等重要：『不要搞破壞！』」。
同時，仍有知識分子堅持：知識分子必須與政權疏離。在知識分子看來，俄羅斯知識分子的歷史已經多次證明，知識分子幾次與政府的合作，無一有好結果：從二月革命、赫魯曉夫的「解凍」到戈爾巴喬夫的「改革」，這一切令人深思、發人深省。當然，他們也看到了這裡的悖論：如果腦力勞動者永遠與政權保持對立，政權會置你於毫無用武之地；而反之，如果你加入它，成為其中一員，則你就會不由自主地失去知識分子必不可少的自由，成為職員、官吏。
有人宣稱：知識分子只應該聽從一個政權——良心的政權。知識分子的歷史也已經多次證明，對知識分子來說應該有一條律令：永遠不要與政權玩遊戲。因為這無異於玩火，結果無非只有兩種：要麼因此你遭它蔑視，要麼你被它利用。因此，真正的知識分子要與政權保持距離。
總之，在越來越多的人看來，知識分子與政權的關係的實質並不是一定要與之相對立，而是要保持內在的獨立。其責任是要警醒社會。
「知識分子的功能就是時常警醒社會生活，不要只看到自己狹隘的小團體、民族的利益」。
在這場遠未結束的爭論中，俄國著名的歷史學家克留切夫斯基關於知識分子在政權、人民之間的位置和功能的一段話不斷被提及：「政府既不能教育好人民，也不會把他們變壞：它能做到的只是要麼讓人民安頓下來，要麼讓他們混亂不堪。教育人民，這是上流社會和受教育階層的事情，是知識分子的事」。而知識分子也不是醫治人民傷痛的良藥，他們更主要的職責是診斷，因為「人民會自己舔傷，會自我療傷，人民也會覺察到自己的傷痛，但他們自己並不能及時地發現傷病。及時地發現並診斷傷情——這就是知識分子的事業」。
著名的莫依謝耶夫院士為俄羅斯知識分子的定位引起較多人的共鳴。他認為：「『知識分子』這一概念與知識分子的活動是密不可分的——不是和智力勞動密不可分，而是與人的精神生活和社會的精神生活密不可分。遠不是所有的智力發達的人都是知識分子，反之亦然」。「培養具有高技能的技術人員和工程師，這並不是很困難的事。在這方面我們已經取得了成就，而思想家，哲學家，也就是被18世紀的法國人所稱之為知識分子的形成則需要幾代人」。「知識分子是文化的載體。但是也不應當將腦力工作者、文化服務者和知識分子等同起來。知識分子——就是不局限於自己狹窄的職業圈或純集團利益的、時刻都在探索的人。知識分子獨有的特徵就是與全人類的價值對比時思索自己人民的命運。他能夠走出他自己生存的局限性和職業局限性」。
當今，在眾多觀點的交鋒中，有一點已經在知識分子中達成了共識：知識分子要做一個有精神追求的人——精神性應該是知識分子的主要特點。
今天的俄羅斯一方面要大力發展生產力，一方面也急需為價值失落的人們找到有力的精神支撐。當代俄羅斯知識分子在社會意識危機四伏時刻，還未創造出能夠指引俄羅斯走出困境的新思想。但毋庸置疑的是，他們必將在新世紀俄羅斯思想文化的建設中發揮巨大的作用。
- 回復 chineseman
- 你是共產黨員吧？你肯定從來也沒和俄羅斯人接觸過。
泰山石敢當: 哈哈哈，騙誰啊？
蘇聯不過是斷送在了戈爾巴喬夫這個無知傻瓜，和葉利欽這個無恥政客手中。
目前，中國的政治經濟制度比前蘇聯高明得多，根本沒有步蘇聯後塵的 ...
我接觸過的俄羅斯人都無一例外說現在比過去在蘇聯共產黨統治下好多了。特別是知識分子。
戈爾巴喬夫是結束蘇聯黑暗統治的偉人。像他這樣甘心放棄榮華富貴而一心為俄羅斯解放的人堪稱聖人。現任俄羅斯領導人都稱戈爾巴喬夫是傑出國家領導人。只有那些共產專制制度的鐵杆追隨者們才痛恨戈爾巴喬夫，因為他對世界範圍共產專制政權的毀滅起了決定性的巨大作用。
- 回復 chineseman
- 這種共產黨黨報文章也就騙騙那些沒有獨立思考能力的人罷了。記得老毛咋說的 - 事物變化主要取決於內因。如果你共產黨的存在更合理的話，知識分子為啥不和你一條心？為啥美國知識分子沒把美國給折騰解體了？！
泰山石敢當: 當代俄羅斯知識分子的思考與探索
作者：李小桃
摘要： 早在上世紀60-70年代，質疑蘇聯的生活方式和文化的創造性價值的蘇聯知識分子越來越多。在知識分子看 ...
- 回復 11nn93n9
- 共產黨任期制施行后，反華反共的人們要大失望了。知識分子們沒有把一個國家解體的本事， 太拿自己當回事了。只要領導集團不長時間的犯嚴重錯誤，國家垮不了。中國正在發揮集權體制的優勢，避免集權體制的缺點。 反之美國正在發揮兩黨制的缺點，避免兩黨制的優勢。
- 回復 chineseman
- 反共是愛華，愛獨裁專制的共才是反華。
11nn93n9: 共產黨任期制施行后，反華反共的人們要大失望了。知識分子們沒有把一個國家解體的本事， 太拿自己當回事了。只要領導集團不長時間的犯嚴重錯誤，國家垮不了。中國 ...
共產黨的頭不是黨員選出來的，是少數人定的，這就是很大的不定因素。譬如薄熙來公子就會不服-憑什麼你習公子能當皇上我不能？！非民選政體不穩定因素很多，所以要維穩再維穩。不要有幻想，全世界的共產黨都被唾棄了，中共豈能例外？苟延殘喘的原因不過是老毛把中國搞得太苦了，現在百姓生活好多了可以喘口氣，但後來的人是不可能總甘心在專制下生活的。
- 回復 chineseman
- 總有那麼一些死活不肯剪掉小辮子的。
shicai: 在專制國家迅速轉到民主陣營的大潮流之下﹐還有那麼一些冪頑不靈的人去維護專制
政權﹐可惜這些遺老遺少已經日落西山了。
- 回復 一針濺血
- Chinaman, you are talking with no brain man
美國《華爾街日報》這篇有關中國人集體智商的文章透露，大前研一在中國旅行時發現，中國人愛去的地方似乎是按摩店，而不是書店。中國人平均每人每天花在讀書上的時間不到15分鐘，還不到日本人的幾十分之一。大前研一得出的結論是，中國是典型的「低智商社會」，今後成為發達國家的希望渺茫。《華爾街日報》這篇文章表示，高智商社會應該有思想獨立、成熟的規模化個體群，有強烈的公共意識，有創新的想法，對知識和真理的追求大於對信息的需要。
- 回復 chineseman
- 同意你說的。
一針濺血: Chinaman, you are talking with no brain man
美國《華爾街日報》這篇有關中國人集體智商的文章透露，大前研一在中國旅行時發現，中國人愛去的地方似乎是按摩店 ...
其實我回帖並非對某個人，是給願意看的人消遣的。
- 回復 泰山石敢當
- 你接觸過的俄羅斯人都是既得利益者，在蘇聯解體的過程中侵吞大量公有資產而成為了新貴。他們當然不會說蘇聯的好話。
同時，你不是那些一夜之間失卻一生積蓄的普通俄羅斯公民，當然會站著說話不腰痛了。
你也不是戈爾巴喬夫，根本不可能知道這位SB「聖人」在窮困潦倒中失去伴侶時的心情。
在俄羅斯，連普京這樣的都夢想重振昔日蘇維埃帝國的雄風，可惜已經心有餘力不足了，最多只恢復了過去的國歌。
中國的改革開放比前蘇聯成熟得多，並取得了巨大的成果，寄希望中國出現一個老戈那樣的SB是不切實際的，根本就是幻想。而且，想要解體中國，中國人民也不會答應。
- 回復 泰山石敢當
- 哈哈哈，知識分子？啥是知識分子？胡錦濤、溫家寶是知識分子。張春橋、姚文遠、康生也是知識分子。恰恰就是知識分子對知識分子最兇惡。
美國的知識分子不會折騰，因為他們鬥不過職業政客。在美國，任何想改變現行政治潛規則的傢伙，不是被警告，就是被趕出政界，嚴重的會被搞得身敗名裂。
認為美國政界是凈土一塊的人，不但沒有獨立思考能力，而且根本就是傻瓜。
- 回復 11nn93n9
- 你的這種意識形態，非我即敵的思維，中國早在文化大革命是就練過了。所以，今天看來，你這種以「共產黨」三個字來定義好壞的做法是很可笑的。要看一個黨的好壞，固然要看他的黨的領袖的產生的形式。但更重要的是看他做了什麼。難道普選的黨，把國家的經濟，政治，文化搞壞了，也是好黨？普選領導人不是正義的執照。你家裡怎麼不普選家長啊？但是你家裡民主，公平不啊？共產黨掌權來，中國不再受帝國主義的侵略，保障了中國人民不再被任意殺戮的人權，中國的經濟增長，人民生活提高， 中國的國力提升，這些你都看不到么？難道普選個領導人不這些更有意義么？
chineseman: 反共是愛華，愛獨裁專制的共才是反華。
共產黨的頭不是黨員選出來的，是少數人定的，這就是很大的不定因素。譬如薄熙來公子就會不服-憑什麼你習公子能當皇上我不 ...
- 回復 chineseman
- 你中毒太深。沒有共產黨中國就受欺負？世界上沒共產黨而不受欺負的國家多了，有共產黨而受欺負的也不是沒有。台灣除了受共產黨欺負還有誰欺負？
11nn93n9: 你的這種意識形態，非我即敵的思維，中國早在文化大革命是就練過了。所以，今天看來，你這種以「共產黨」三個字來定義好壞的做法是很可笑的。要看一個黨的好壞， ...
國家不普選和幾千年的封建體制有本質差別嗎？攤上好皇帝有好日子過，攤上壞皇帝就把百姓折騰死。毛的文革過去不久，也可能再來。
- 回復 chineseman
- 你邏輯不通啊。美國政客不也是知識分子？政界會有凈土？
泰山石敢當: 哈哈哈，知識分子？啥是知識分子？胡錦濤、溫家寶是知識分子。張春橋、姚文遠、康生也是知識分子。恰恰就是知識分子對知識分子最兇惡。
美國的知識分子不會折騰 ...
是的，沒獨立思考能力，而且根本就是傻瓜。
- 回復 chineseman
- 你可以說現在的俄羅斯人都是「既得利益者」。
泰山石敢當: 你接觸過的俄羅斯人都是既得利益者，在蘇聯解體的過程中侵吞大量公有資產而成為了新貴。他們當然不會說蘇聯的好話。
同時，你不是那些一夜之間失卻一生積蓄的普 ...
人民的生活質量要比所謂國家強大重要多了。不然的話，台灣人咋就不願意和強大的大陸統一呢？
連胡溫都說中國要走向民主。任何認為中國會永遠生活在專制下的人，智商一定是很低的。
戈爾巴喬夫窮困潦倒?他比你可富有多了。
- 回復 一針濺血
- you argued with 五毛
chineseman: 你可以說現在的俄羅斯人都是「既得利益者」。
人民的生活質量要比所謂國家強大重要多了。不然的話，台灣人咋就不願意和強大的大陸統一呢？
連胡溫都說中國要走向 ...
北京不僅雇傭了一批網路警察對互聯網進行審查，還雇傭了「網路評論員（俗稱『五毛』）」來作政府的傳聲筒，這種方式雖不地道但很有效。
在中國，有近五億人上網，其中超過半數網民使用微博。互聯網已迅速成為中國人的虛擬論壇，也成為了主要共鳴地。
中共領導人顯然注意到了這一事實。儘管當局已對網路空間什麼可以談、什麼不可以談實現了嚴格禁令，他們還是非常留意網上言論。
於是那些很多是沖著錢來的「網路評論員們」要麼匿名、要麼使用假名，在網上傳播「政治性正確的」言論。他們滲入到微博、新的網站及聊天室當中。他們究竟是誰？
- 回復 chineseman
- 你說得沒錯。我有時就是看一些貼子忍不住說幾句。
一針濺血: you argued with 五毛
北京不僅雇傭了一批網路警察對互聯網進行審查，還雇傭了「網路評論員（俗稱『五毛』）」來作政府的傳聲筒，這種方式雖不地道但很有效。
...
- 回復 11nn93n9
- 所以，任期制的實施，是中國古往今來的一大進步。中國有史以來從未有過最高領導人的任期制。任期制后，執政者長期的犯重大錯誤的可能性大大的降低了。因為權利是由期限的，所以政治鬥爭的殘酷性也降低了。再加上集體領導制度，中國的共產黨實際必普選更有可預料性，連續性和專業性。難道一個電影演員當總統就是全民之福？如果共產黨像你說的那麼壞，為什麼中國的經濟和人民生活在幾十年的不斷提高呢？即全市有集權的壞處，但是可以發揚他的好處，降低它的壞處。兩黨制也有它的好處和壞處，美國到處發動戰爭，濫發美元，實際上是發揮了兩黨制的壞處，降低了兩黨制的好處。
chineseman: 你中毒太深。沒有共產黨中國就受欺負？世界上沒共產黨而不受欺負的國家多了，有共產黨而受欺負的也不是沒有。台灣除了受共產黨欺負還有誰欺負？
國家不普選和幾千 ...
- 回復 chineseman
- 你大概從沒見過太子黨。最好你有機會見見。他們才是中國現在的主人。集體領導制度？前蘇聯不是集體領導制度？
你腦袋太陳舊了。演員為什麼不能當總統？里根是美國乃至世界公認的好總統。你腦袋裡總統怕就得是整天講政治，裝腔作勢的官僚吧？民選的政府才是人民的。你能想像奧巴馬這樣的黑人能選當總統嗎？哦，對了，黑人在你那兒也是拿不上檯面的。
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