Hongenpei

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詩詞中的聲學

作者：Hongenpei 於 2008-1-7 05:46 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:詩詞書畫|已有1評論

寒山寺的鐘聲

月落烏啼霜滿天，

江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，

夜半鐘聲到客船。

[唐] 張繼：楓橋夜泊

蘇州城外有個楓橋，楓橋附近有個寒山寺，寒山寺在夜半敲鐘。這在唐朝，是極平常的生活小景。中唐詩人張繼,某次外出旅行，乘船途中，臨時停泊在這裡，聽到夜半鐘聲，有感而發，寫下這首流傳千古的絕句。張繼「為文，不雕自飾，丰姿清逈」，意思是說，他對字句好似不加雕塑，卻自然精警，講究巧妙的構思，捕捉美好的形象，錘鍊精粹的語言，以達到詩的完美境界。詩人躺在船上，對著芒芒夜色，不能入眠。上弦月在夜半時已經落下去了，天色暗淡。岸邊荒林之中，烏棲未穩，有時哇哇地叫兩聲，復歸寂靜。一個失眠的人對聲響非常敏感，就這一兩聲，也感到心煩意亂。詩中「月落」是所見；「烏啼」是所聞；「霜滿天」是所感。月落之後，昏暗的天空，秋江上凄涼的氣氛，寒氣襲人的滿天霜露，烏啼聲更帶來心中無明的哀怨，這聽覺、視覺和對溫度的感觸，心中的愁緒，交織成迷惘的景色。

「月落」句是廣闊的背景，而「江楓」、「漁火」則是船旁的近景。岸邊楓林，顯出黑黝的影子，遠遠近近漁船上的燈火，卻在寂靜中透露出一些生命的跳動。這時候，寒山寺的鐘聲，打破了夜空的沉寂，隨風飄出，被愁卧在客船上的詩人聽到了。這遲緩而沉重的鐘聲，使他猛地一驚，愈加感到夜的深沉，人的孤獨。這鐘聲對人們情感的作用，也象對物體一樣，相同的頻率，引起意味深長的共鳴。這鐘聲不僅震動了詩人，也震動了千百年來讀者的心靈。`

距蘇州城十里，楓橋鎮有一座寒山寺。在寒山寺的殿右後角懸有銅鐘一個。據說，寺中的原來的銅鐘被人運往日本。日本和尚山田寒山於明治年間前來朝拜時，聞訊后，發誓尋鍾歸寺。山田歸國后，遍尋不得，只好另鑄一鍾送歸。寺內的性空法師曾向來訪的日本客人介紹那首聞名中外的詩篇---「楓橋夜泊」。他說：張繼，字懿孫，襄州人，自幼有才氣，詩風爽利。張繼因安史之亂，未能入仕，心情苦悶。在他登到蘇州遊覽時，江天夜景於胸，寺廟鐘聲於耳，於是揮毫寫下了「楓橋夜泊」。他還針對寒山寺為何半夜三更打鐘的疑問，著重講道：唐代時，寺內在半夜敲的是辭舊迎新的鐘聲。詩的作者特意記述「夜半鐘聲到客船「，是以此表現辭舊迎新的光明和希望。張繼後來發憤讀書，果然考中了進士，走上了自學成才之路。

來寺廟的外賓，參觀訪問時，每人都爭著撞一下鍾。日本NHK電視台，曾特派專人前來拍片錄音，在日本播放。寒山古寺，現已成為中國人民和國際友人爭相遊覽的勝地；「楓橋夜泊」的詩韻，古廟裡的鐘聲，將迎來更多的嘉賓。