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轉貼: 庸才•奴才•人才

作者:magicthinkpad  於 2010-4-22 10:05 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:其它日誌

關鍵詞:

鑒於有些人混淆了「奴才」與「庸才」,特轉載一篇文章。本人基本上贊同此文。


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       庸,平庸,不高明。庸才,指能力平常或能力低的人。
  
  奴,原意有三層:一是指受剝削階級壓迫、剝削、奴役而沒有自由的人(跟「主」相對),如:奴隸;二是青年女子自稱(多見於早期白話),如:奴家、奴奴;三是指象對待奴隸一樣地蹂躪、使用,如:奴役。奴才的含意有兩種:一指家奴(明代宦官、清代宦官、滿人和武臣對皇帝自稱;清代滿人家庭奴僕對主人自稱);二指甘心供人驅使,幫助作惡的壞人。
  
  人,是指能製造工具並使用工具進行勞動的高等動物。人才,從才能上講,是指德才兼備、有某種特長的人;從外表上說,是指美麗端正的相貌、容顏。
  
  庸才、奴才、人才,三者之間既有聯繫,又有區別。三者皆有「才」,都有自己的「才能」,但此「才」並非彼「才」,這是它們的差異,即個性。
  
  大千世界中,現實社會裡,庸者居多,能力平平之人比比皆是,不勝枚舉。庸才雖能力平常或低下,幹不了多少事或干不好許多事,但無害人之心,亦屬善良之輩,在哀其不幸,怒其不爭時,尚能使人憐憫,獲得同情。奴才、人才數量有限,但皆屬同類中的佼佼者。既做奴才,奴顏婢膝,奴顏媚骨,當是奴才者們的立身之本、生存之道和看家本領。能做到察顏觀色,心領神會,精準揣摩,精確把握皇上、主子的心思、意圖的和珅似的奴才,則是奴才中的極品。沒有爐火純青的奴才功力和厚顏無恥的奴才修養,是斷難達此上乘境界的。人才好比千里馬,「千里馬常有,而伯樂不常有」。既是人才,除具備人才的特徵外,還具有自己鮮明的個性:獨立人格、清高秉性、錚錚傲骨、桀驁不馴等等。人才,會幹事、能幹事、幹得了事,幹得成事,有獨到的見解和卓越的能力,不屑同流合污,不會趨炎附勢,不喜曲意逢迎,頭上長角,渾身長刺,常令使用者深感棘手和為難。
  
  古今中外,帝王君主的人格、修養、學識、癖好等,造就、成就了人才、奴才,正所謂:成也蕭何,敗也蕭何,既令人才流芳百世,也讓奴才遺臭萬年。自然世界,總是充滿著對立統一的矛盾法則,有陰就有陽;有生就有死;有興必有衰;有喜聽順耳、入耳之話的主子,就必有阿諛奉承的奴才;有從諫如流的帝王君主,才會有犯顏直諫的文臣武將。遇上開明的唐太宗,是魏徵一生之大幸;遇上暴虐的殷紂王,是比干畢生之悲哀!伺君不同,結局迥然,冰火兩重天,不能不令人感慨萬端。
  
  多年前,看過華君武畫的一幅「武大郎開店,比我高的不要」的漫畫,現實社會,又何嘗不是如此呢!領導者的為官之道,用人標準,大多數是:喜用奴才,樂用庸才,冷落(閑置)人才。奴才,唯唯諾諾,百依百順,領導的權威、精神被其發揮得淋漓盡致;庸才,唯領導馬首是瞻,更能顯示出領導鶴立雞群的英明;人纔則不然,有頭腦,不盲從,不隨波逐流的性格,決定了與領導之間關係的尷尬,最終導致人才的冷落和閑置。其實,在葉公好龍的領導身上,人才只是滿足他們的虛榮心和充門面的一件裝飾品而已!
  
  陽春白雪,和者蓋寡。能成人才者,畢竟是少數。我等凡夫俗子,立身於世,能成人才固然可喜,成不了人才,能做個有責任心、有正義感、潔身自好的庸才,也是幸事!千萬千萬別做助紂為虐的奴才!!
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文中的「奴才、人才數量有限,但皆屬同類中的佼佼者。」此處並不十分認同。人才數量的確有限,但鑒於中國的特殊歷史,奴才並不是數量有限。
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