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獨裁與野蠻的古羅馬——扯淡出來的西方文明（四）
來源： 作者博客    作者：生民無疆    時間：2012年3月31日 00:37 727次瀏覽 1條評論 8次頂 歡迎分享大學網精彩文章：
6、獨裁與野蠻的古羅馬(上)
除了野蠻啥都缺
國內專家們不斷誇耀古羅馬科技、文化如何了得,然而，嚴肅的西方學者不僅不領情，而且還愛抽這些中國專家的嘴巴。
丹皮爾教授指出：「羅馬人似乎只是為了完成醫學、農業、建築或工程方面的實際工作，才對科學關心。他們只用知識之流，而不培其源----為學術而學術的源泉，結果，不到幾代，源與流就一起枯竭了。除了3世紀後半葉亞歷山大里亞的第奧放達斯是希臘最偉大的代數學著作家以外，沒有一個第一流的人物。在羅馬帝國頭300年間，羅馬法的偉大成就登峰造極，但是，羅馬政權還沒有衰微，科學就顯然已經和哲學思想的其他部門一起差不多停滯不前了。知識沒有進步，人們唯一的工作只是寫些註釋和撮要，主要是希臘哲學家的註釋和撮要。」丹皮爾教授是一位歐洲中心論專家，此時是很謙虛的。
羅馬帝國經濟建設也是乏善可陳。帝國早期以戰養戰，當在西亞遇上強勁對手、支撐擴張的資源枯竭后，主要靠榨取亞平寧半島之外的產出實現驕奢淫逸。稍懂羅馬歷史的人都知道，在羅馬帝國，社會經濟文化最發達的是西亞和埃及一帶。英國著名學者愛德華·吉本在《羅馬帝國衰亡史》中說：「東方不知從什麼時候起便已掌握了各種技藝，享受著奢侈的生活;而西部卻仍居住著粗野、好戰的野蠻人，他們或者討厭農業，或者對農業還全然一無所知。只是在一個已建立起來的政府的保護之下，氣候條件較好地區的農產品和更為開化的民族手工業才慢慢傳入歐洲的西部諸國;在公開的有利可圖的商業活動的鼓舞下，這才大力發展農業，改進工業。從亞洲和埃及進口到歐洲的不論是動物類還是植物類的產品，其種類之多不勝枚舉。」亞洲和埃及，成了帝國的錢包和糧倉，而龐大的羅馬城僅僅是一個揮霍場所，「最遙遠的國土也常被擄掠一空以滿足羅馬的排場和高雅生活」。當局踐踏工商業，榨取農業，沒有任何可供外貿的產品。「由於阿拉伯人和印度人完全滿足於使用本國的產品和各種手工製品，在羅馬方面可以拿來進行貿易的便只有，或者至少主要依靠，白銀」。羅馬皇帝們一再下令，逼迫北非、西亞等地剷除葡萄種糧食，使得羅馬公民連葡萄酒也沒有喝的。
古羅馬是奴隸社會，是一個人性缺失的時代，這一點不假。
古羅馬是從多瑙河沿岸遷到亞平寧半島上的幾個小部落的聯合體，通過發動無數次戰爭，逐步發展成以地中海為中心、地跨歐亞非的大帝國。他們發動戰爭的目的，就是奪取土地、地面上所有財物，將百姓統統擄做奴隸。羅馬大軍所到之處，百姓要麼被殺，要麼擄做奴隸。一次殺死數萬人、擄數萬人為奴，這樣的事件不勝枚舉，其血腥與殘忍，無以言表。
歐洲有買賣奴隸的傳統，這一傳統，從古希臘一直傳到美國南北戰爭方才作罷。羅馬到底有多少奴隸?有人估計在6000萬左右，是否準確無法斷定。吉本說：「有人發現曾有過如此悲慘的情況：在羅馬的一間大廳里工生活著400個奴隸。這400個奴隸原屬於非洲的一個極為普通的寡婦，她把他們贈給了她的兒子，而自己還保留著更大一部分財產。」儘管羅馬人以奴隸勞動果實為生，但在羅馬時代，一次又一次頒布奴隸主可以隨時處死奴隸的法律。公元57年，羅馬元老院通過法案，奴隸主在家被殺，不僅在這家所有奴隸要被處死，而且連已被釋放尚未離開這家的獲釋奴隸也要被處死。羅馬人以觀賞一個奴隸殺死另一個奴隸為樂，他們觀看兩名奴隸持劍生死相搏，彷彿當時中國人看鬥雞、斗蛐蛐一樣興高采烈，與當今人們看籃球賽一樣的感覺。
洋八旗子弟
羅馬帝國與大清帝國一樣，也有一幫八旗子弟---羅馬公民。吉本說：「從阿爾卑斯山山腳下，直到卡拉布里亞最邊遠的地區的一切土生土長的義大利人，全都是羅馬的公民。」正是他們的祖宗流血流汗，一刀一槍地打出了龐大的羅馬帝國。作為功臣的後裔，他們得到歷任羅馬皇帝殷切關懷，扎紮實實地享受了坐天下的滋味。從出生到死亡，可以不幹任何事，帝國按時給他們放糧食衣物零花錢。他們一輩子只有當兵打仗一個義務。打勝了立功了，還有土地和金銀珠寶等獎賞。混得好的，日子自然安逸得不得了。對混得不好的，帝國的關懷可謂無微不至，不僅管吃飯穿衣，而且一再擴建澡堂、競技場等休閑設施，免費提供洗澡、看戲等各種服務。羅馬城等羅馬公民聚集處，澡堂、劇場等娛樂業十分發達。這幫洋八旗子弟覺得領糧油做飯太麻煩，帝國乾脆改為每天發放一次麵包、熏豬肉之類的熟食，管保一家人夠吃。吉本說：吃飽喝足后，「他們整天在大街上或者競技場上四處閑逛，聽聽有什麼新聞，彼此胡亂爭吵;他們把妻子兒女少得可憐的一點生活費用拿來豪賭中輸個一乾二淨;夜晚，他們跑到陰暗的小酒館或妓院去，在下流無恥的肉慾中消磨時光。」
統治階級給自己和後人確定高人一等的待遇，並不奇怪。中國的周朝建立后，也實施了鄉遂制度，將國民分成「國人」、「野人」兩個等級。國人，主要是參與打天下的那部分人。和羅馬公民一樣，參軍打仗是國人的事情，國人對政治有很大的發言權，甚至左右國君的廢立。周朝按人口平分的分配土地給國人，國人們不僅要自己種地，而且必須負擔軍賦和力役。野人也獲得國家按人口平分的土地，同樣要出錢，還要義務勞動。當然，上繳稅賦的比例是有差別的。正因為廣大國人是自食其力者，所以，從西周到東周，沒有「八旗子弟」階層，而且人才輩出。
清朝建立后，給從龍入關的八旗子弟們待遇優厚。但是，比起羅馬公民，滿清八旗子弟的福利待遇差遠了。旗兵的祖宗也就獲得30畝田產，後世當兵者每月一二兩銀子，沒當上旗兵的「余丁」一無所有，這算哪門子特殊化!滿清八旗子弟被批判被嘲笑，真是冤得慌。
不久，洋八旗子弟們大多花光家產成為混吃混喝的流浪漢，不僅上不了戰場，而且大批人因為高層爭權奪利成為冤死鬼。到了後來，羅馬帝國不得不通過賜予「羅馬公民」身份，徵集「蠻族」男子上戰場。蠻族漢子自然不會那麼無用，他們大多是這山望著那山高，一有機會就想當皇帝，於是政變更加頻繁，終於，龍椅上坐著的變成了蠻族人。
羅馬公民無用，根子在於他們的主子比滿清皇帝混蛋。羅馬皇帝多靠陰謀與屠殺起家，一旦坐上龍椅，便無惡不作。康茂德終日不幹正事，熱衷於和獅子老虎打架，搞女人，殺不聽話的人，這也就罷了。他幹得更離奇的事情是：專門找來300個英俊的小夥子，300個秀色可餐的姑娘，強迫小夥子們分別誘姦一個姑娘，若不成功，就會嚴懲。主子如此，奴才們會好到哪裡去!無怪乎伏爾泰在《風俗論》中說：「歷朝皇帝軟弱無能，大臣官宦黨同伐異，舊宗教對新宗教的仇恨，基督教的血腥內訌，神學論證代替了軍事操練，頹唐怠惰取代了勇猛精神，成群僧侶代替了農夫和兵士;所有這一切，招致了蠻族入侵。」
比大清八旗子弟更甚，羅馬公民淪為徹底廢物。打天下時，羅馬軍團的戰鬥力也許還行，坐天下后純屬垃圾。百萬羅馬公民聚居的羅馬城，在被哥特人阿拉里克的烏合之眾圍困后，洋八旗子弟們第一反應是「一個下賤的野蠻民族竟然敢於干犯世界的首都，貴族和人民一開始不免感到驚詫和憤怒;然而他們的這種傲慢情緒由於不幸的遭遇很快就收斂起來，而他們缺乏男子氣概的憤怒也沒有轉化為對武裝敵人的反擊」，卻是殘殺所謂的「通敵分子」。羅馬城的衛隊長建議以巫術退敵，打算「藉助咒語和犧牲的神秘力量從雲中呼喚雷電，並讓這天火指向野蠻人的營地，將它燒毀。」待到數以千計的羅馬人餓死街頭，羅馬人派使節求和，阿拉里克「在對方立即支付5000磅金子、3萬磅銀子、4000件絲綢袍子、3000件質地上乘的紅衣和3000磅胡椒后，就立即解除了包圍。」阿拉里克又提出了政治、地盤等方面的要求，還在元老院「一致擁護」下扶植了一個傀儡皇帝。這個傀儡實在是一個扶不起的劉阿斗，阿拉里克索性在羅馬城隨意屠殺、強姦、洗劫了六天之後，滿載財寶拜拜。伏爾泰感嘆道：「當時羅馬帝國已墮落到這種地步，以至這個哥特人不屑於當羅馬的國王」。

7、獨裁與野蠻的古羅馬(下)
武夫肆虐血腥飛
羅馬帝國，是典型的軍人當道的時代。「羅馬軍隊的將軍，對士兵、對敵人和對共和國的臣民，幾乎都可以佔有并行使任何屬於一個專制帝王的權利，而毫無違背憲法原則之嫌。」羅馬帝國的皇帝，基本是軍人出身，因此放縱軍人，相信只有在軍人們心情舒暢的條件下，他們才做得穩天下。久而久之，羅馬軍隊變成了肆無忌憚的悍兵。稍有不滿，武夫們便殺進皇宮割皇帝的腦袋，以致每個新皇帝登基時，必須先花一大筆錢向禁衛軍賣平安。
古今中外，龍椅的誘惑都是巨大的。按照中國的習慣，所謂羅馬帝國，可以分為N個朝代。大家為了爭奪這把椅子，你剛唱來我登場。有腦袋進水花錢買椅子的;有認乾爹繼承椅子的;有乾脆領兵殺進皇宮直奔椅子的;也有前線將領陣前黃袍加身的;有老子殺兒子的;有兄弟相殘的;有天上掉餡餅，稀里糊塗當上皇帝的;有被士兵們「擁戴」被迫登基的。無數人為此掉了腦袋，不少人坐上椅子后被人割了腦袋。
說個有趣的故事。192年，禁衛軍殺死暴君康茂德，推舉龍鍾老邁佩提那克斯即位。迂腐的佩提那克斯竟想搞改革，才坐了86天龍椅，便被他的衛士們割掉了腦袋。禁衛軍官兵們突發奇想，宣稱向富人們拍賣龍椅，誰出錢多，就將龍椅送給誰。有錢又想過皇帝癮的人還真不缺，幾個人跑去和禁衛軍談判。經過角逐，元老尤利安努斯以許諾給每個士兵6250德拉克馬的鈔票，名列第一，立即被擁上皇帝寶座。不過，這傻老頭在龍椅上沒坐幾天，被另外一支軍隊擁戴的人趕下台，還掉了腦袋。
孟德斯鳩說：「當帝國後來在瓦列里安統治末期和他的兒子伽利安統治時期所發生的可怕的混亂到達極點的時候，人們可以看到三十個不同的爭奪王位的人，他們大部分是相互殘殺而死的，他們每個人的統治都十分短暫，而且他們都是被稱為暴君的」。中國歷史上爭奪皇位的大戲，羅馬帝國無一例外地，全部上演過;不過，軍隊拍賣龍椅，中國歷史上確實沒有。
軍人橫行如斯，動嘴皮子的議員自然不如草芥，動輒數以百計元老被處死。帝國的貴族們無論誰當皇帝都點頭哈腰，但仍然逃不脫被屠殺的命運。過不了多久，元老院就換成全新的面孔。公元前43年，渥大維和安東尼、雷比達聯合奪取政權后，大肆追殺政敵，一次性殺死300名元老。屋大維一上任便逼迫200名元老自動請退。哈德良剛即位便處死四大功臣元老。據美國教授羅斯托夫采夫《羅馬帝國經濟社會史》：「皇帝們與元老院議員階級貴族之間的激烈鬥爭在芮羅統治時期告一結束，其結果是最富有的和最悠久的元老院議員家族幾乎被殺盡斬絕，殘留下來的只有極少一部分家族，而且是那些勢力最小的家族。」好在元老們家產都在「一萬鎊」，他們便傾盡家產，活一天算一天，今朝有酒今朝醉，連後代也懶得要不敢要，許多高貴家族就此滅絕。帝國首都遷到君士坦丁堡之後，元老院被皇帝遺忘，扔在羅馬自個兒民主議政去了。
羅馬軍人內戰內行，外戰外行。即便是羅馬蒸蒸日上地對外擴張那一會兒，僅是在遇上「希臘化」國家的軍隊時，還算是一支「勁旅」;一旦與其他國家軍隊交手，純屬窩囊廢一個。前53年，著名的克拉蘇率10萬大軍殺向安息，結果逃回者不足1萬，他自己的小命也留在那裡。前36年，著名的安敦尼攻打安息，亦遭慘敗。260年，皇帝瓦勒良帥數萬大軍遠征波斯，一戰而敗，全軍被圍，瓦勒良主動上門當俘虜，受盡羞辱死去后，他的皮囊被塞進草料做成人形，保存在波斯博物館中。363年，皇帝尤利安率軍征討波斯身受重傷死去，中級軍官約維安竟然被陷入絕境、六神無主羅馬軍隊推選為皇帝，約維安立即照單全收了波斯提出的割讓5個省的條件，簽字畫押、交出地盤后，波斯人讓開通道，羅馬軍團落荒而逃。
羅馬軍人連一群無組織無紀律的野蠻人也打不過。皇帝德基烏斯親率帝國精銳征討蠻族哥特人，結果他和他的兒子的腦袋一塊兒被哥特人砍下。帝國索性在北部築上了長城。用兵40年，羅馬也沒能搞定蠻荒的彈丸之地不列顛島，也築上長城了事。
可憐又可嫌的東羅馬
5世紀中葉，匈奴人在今天的匈牙利一帶崛起，四面出擊，驅趕得北歐的日耳曼人雞飛狗跳。匈奴人，原來呆在蒙古高原，被漢朝打得滿地找牙后，大部歸順漢朝融入主流，小部一路西行，如入無人之境，最後佔據當今東歐一帶，繼續向西向南擴張。在匈奴大軍多次踐踏、大面積擄掠之後，隨著日耳曼人向南方蜂擁推進，
476年，稀里糊塗中，蠻族們將西羅馬帝國攪和得灰飛煙滅，西歐就此進入了所謂的「中世紀」。
西羅馬帝國完蛋了，但是以君士坦丁堡為都城的東羅馬帝國，仍一如既往地生活著，吉本說：「它從阿爾卡狄烏斯的統治，直至土耳其人攻陷君士坦丁堡為止，在一種早熟的、永遠處於不斷腐敗的狀態中，存在了1058年。」
東羅馬帝國完整地繼承希臘文明、羅馬文明、基督教文明，皇帝是基督教教主，也是國家政權的主宰;皇帝豢養的八旗子弟是帝國的公民。東羅馬人讀的書，一半是基督教經典，另一半則是古希臘聖賢的著作;帝國官方語言則是拉丁語、希臘語并行。當然，東羅馬同樣繼承了羅馬帝國熱衷於「篡黨奪權」的優良傳統，幾經折騰，7世紀后，東羅馬皇帝也是血統純正的希臘人。按照吉本的說法，叫做「荷馬和德謨斯提尼、亞里士多德和柏拉圖的天才的光輝，照亮了君士坦丁堡」。長期以來，西歐人稱之為「希臘帝國」。
遺憾的是，東羅馬始終沒有閃耀出任何光輝，在政治、經濟、文化以及科學技術上，完全是一塌糊塗。
一部東羅馬歷史，除查士丁尼統治時(527 ----565 年在位)有過短暫的輝煌，剩下的就是一部挨打史、屈辱史。
5世紀，為了少受匈奴人攻擊，一次給匈奴首領阿提拉送去14000鎊黃金，同時割讓了大片領土，以後每年繳納貢金2100鎊。
6世紀，在北方的蠻族們的侵略、蠶食下，帝國在歐洲地區僅剩下沿海的一些據點。
7世紀之後，就一直處於阿拉伯人的沒完沒了的欺負之中，在亞、非的領土喪失殆盡，淪落為龜縮於小亞、巴爾幹半島部分地區的袖珍帝國。帝國原本指望西歐十字軍能夠教訓一下阿拉伯異教徒，以出口惡氣，結果，拜占庭被十字軍一再洗劫，大片領土被瓜分。
1461年，一隅之地的東羅馬被奧斯曼帝國消滅，拜占庭成了穆斯林國家的都城，基督教堂變作清真寺。當然，東羅馬帝國幾乎全部曾經的地盤被穆斯林全面接管了。
孟德斯鳩頗為不屑地說：「希臘帝國的歷史(以後我們就是這樣稱呼羅馬帝國的)不外是一連串叛亂、騷亂和背信棄義的行為而已。」
意味深長的是，在文化傳承上，這個窩囊的東羅馬帝國，是最有資格的代表西方文化的----由正宗的希臘人推行正宗嫡傳的古希臘文化、古羅馬文化和基督教文化。「在西部君主國敗落之後，皇權的威嚴便全部體現在君士坦丁堡的親王們身上，在他們中查士丁尼是第一個，在60年的分離之後，重新獲得古羅馬的統治權，並通過征服得到的權利，使用了羅馬人的皇帝的莊嚴的頭銜。」但是，它實在是窩囊得過頭了，西方歷史學家們寧願在黑暗的西歐中世紀上多做點文章，也不願提到它，讓人有一種東羅馬與歐洲文明無關的感覺。
 
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