倍可親

8句口訣

作者:ilovedarcy  於 2007-8-26 23:18 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:感悟小宅|通用分類:其它日誌

老師說:八句口訣是智能功的精華,它本身就是一個很好的功法。它包含了智能功的根本理論和方法。要認真體會它的內容,要引導自己進入八句口訣所要求的意境中去。

    頂天立地)頭往上頂,往上頂,頂到藍天上的虛空里。藍天是一望無際,空空蕩蕩,我們的頭就是頂著這個空空蕩蕩的藍天。我們的頭和藍天虛空的混元氣緊密地結合了起來。兩腳往下踩,踩到地底下去啦,再往下踩,一直踩到地球那邊的虛空里,地球那邊也是虛空,要把意念透下去,立地就是要立在地球那邊的虛空里,我們兩腳和地球那邊的虛空的混元氣結合了起來。天上的混元氣,地中的混元氣在我們身體裡邊連通了,結合在一起了,天人合一,人天混化。

   形松意充)形體要放鬆,意念要充斥。身體前面要放鬆,身體後面要放鬆,身體的兩側也要放鬆。放鬆了,意念就要往外充,要充到身體的周圍,充到大氣場,充到天邊,意念要往外想,要想得很遠很遠。頂天立地是上下,形松意充是四方,這樣上下左右前後都放鬆啦,都充斥起來啦,好像我們的身體把整個宇宙都佔滿了,我們的意念就和六合虛空的混元氣結合到一起啦,人體裡面是氣,往外一放,外面也是氣,裡外的氣結合到一起了,這就是空空蕩蕩,恍恍惚惚。

 內靜外敬身體內外都是空空蕩蕩恍恍惚惚這樣的氣。這種恍惚狀態,對於我們人的生命活動非常有利,我們人體裡面每一個細胞都在進行著「有無相生」的變化過程,細胞化成氣,氣又轉化成新的細胞,這就是我們身體裡面的氣化反應,這種狀態非常珍貴,我們要尊重它,要重視它。這是智能氣功科學所研究的、所主張的、所要通過練功達到的內部這麼一種特殊的狀態。要恭恭敬敬,要安安靜靜地體會它,這就是內靜外敬。要恭敬它,要尊重它,安安靜靜地體會它。恍恍惚惚,空空蕩蕩。

   心澄貌恭注意體會這種境界,對這種狀態體會得越深入、越細微,精神就越集中,裡面空空蕩蕩,很安靜,好像是一盆水似的,是透明的。認真去體會,裡面恍恍惚惚空空蕩蕩,但它很晶瑩,這就是心澄貌恭,心好像清澈透明的清水那樣,認真體會就會更加恭敬安靜了。

 一念不起裡面是氣,外面是氣,恍恍惚惚,空空蕩蕩,裡面是氣,外面是氣,恍恍惚惚,空空蕩蕩,認真體會,只體會這種恍恍惚惚、空空蕩蕩的感覺,什麼念頭也沒有啦,恍恍惚惚,空空蕩蕩,認真體會這種感受,恍恍惚惚,空空蕩蕩,認真體會,恍恍惚惚,空空蕩蕩,只有這種感受的一個念頭,任何念頭都沒有啦,一念不起啦,就是去體察這種感受,很舒服,很寧靜。

   神注太空恍恍惚惚,空空蕩蕩,它不是什麼都沒有,而是恍恍惚惚的一團氣,這個氣它充斥到身體的內外,內外氣連成一體了,恍恍惚惚,空空蕩蕩,精神感覺很空空蕩蕩地,我們的身體感覺不到了,上下前後左右都是虛空,這就是我們把人體、把精神注到太空裡面去了,神注太空了,周圍沒有了,空空蕩蕩,裡面沒有了,空空蕩蕩,里裡外外都是空空蕩蕩的了,恍恍惚惚,空空蕩蕩,恍恍惚惚,空空蕩蕩,里裡外外都是空空蕩蕩的了,恍恍惚惚,空空蕩蕩,恍恍惚惚,空空蕩蕩,內外一體了,內外一體了,只是恍恍惚惚,空空蕩蕩,其它什麼也感覺不到了,內外一體了,恍恍惚惚,空空蕩蕩,恍恍惚惚,空空蕩蕩,恍恍惚惚,空空蕩蕩,內外的氣非常充斥、非常和暢,這個氣和我們的意念結合到一起了,更加清靈了,恍恍惚惚、空空蕩蕩,空空蕩蕩、恍恍惚惚。

   神意照體好,注意我們的頭頂,把意念往回收、往裡聚,意念要離開虛空往裡收,想自己的頭頂,把意念從虛空收到自己的頭頂上來,收到頭頂的百會和天門上來,注意頭頂的百會和天門穴,想到人體,我們的身體又感覺到了,感覺到一個完整的形體。從頭頂往下照,好像把自然界的氣都帶到身體裡邊來了,帶到頭腦裡面來了,使意元體靈明,混元氣營養意元體,使意元體靈明、功能強化,頭腦裡面空空蕩蕩的,意元體靈明,再往下照,照到胸腔,照到胸腔裡面去,胸腔裡面有心臟有肺臟,把天空的氣通過天門到頭腦往下照,照到胸腔裡邊,把氣引到胸腔裡邊來,胸腔裡邊的氣充足了,覺得明晃晃的氣很充足,胸腔裡邊的心臟和肺臟氣都很充足,再繼續往下照,照到腹腔裡邊去,把腹腔裡邊的臟器都充足起來,肝臟、膽囊、胃臟、胰臟、脾臟、小腸、大腸、腎臟、膀胱、生殖器官都照一遍,把氣送進去,腹腔裡邊各個器官氣都充足起來了。然後再往四肢上照。先照上肢,從肩到肘到手都照一遍,把氣引進去。再往下照,照到胯骨、骨盆、胯關節、膝關節、腳,兩個下肢氣也充足起來了。這就是神意照體。

   周身融融把裡面的骨頭、肌肉、神經、血管各個組織都照一遍,把氣引到裡邊去了,氣充足了,全身氣血都充足了,氣血也流通了,氣充足、氣流通,周身融融的,周身融融,周身融融。

  氣血流通了,氣血通了,內外的氣通了,身體裡邊各個組織器官的氣都流通了。有了這個基礎我們就要把氣更好地往身體裡邊收,使身體各部組織器官更好地通調,使我們的生命活動更加強化、優化

 

(從今天開始整理捧氣貫頂教學筆記,這裡的理論有的可能與以前書中不同,它適用於練捧氣貫頂有一定時間和一定程度的習練者,文中肯定問題不少,請各位功友斧正,共同探討,共同提高。)
   (標語:氣功這門科學是實踐的科學,一是練功實踐,二是應用實踐。涵養道德充養的是意元體,是對意元體混元氣的改變。健康長壽、和諧自控、自由自覺、美滿平等——未來文化美好構思。氣功生活化、生活氣功化也是練功。)
    一、名詞解釋
    中脈:指中混元層次練功中,把意念集中到直通人體(百會——會陰)上下的「氣柱」。
    中線:指中脈之中的位置,具有通天徹地的能量:其小無內,其大無外。
    中點:指肚臍和命門的連線與百會至會陰的連線的相交處。此處是人體的底層的中點,為關鍵之處,為「立命之基」(奠定根基),亦稱「玄關」。(意注中點,實為返還意元體自身。)
    中宮點:為中脈的活點。上點在印堂與玉枕連線的中央,下點在肚臍與命門連線的中央。中宮點可以在此兩點的連線處上下移動,通常可固定在混元竅的位置。
    元神祖竅:指上丹田。位於印堂向里、百會向下的垂直交點處,為中脈上層中點,是打開印堂、玉枕、天門的通道。
    帶脈:具有強化奇經八脈、為十二正經積蓄能量的功能。練功中運化、充實帶脈,可感知其經絡的狀態,並調養正常。
    二、導言
    練捧氣貫頂與以前有五個方面不同:(一)向三田貫氣改為三田收氣;(二)向百會貫氣改為倒吸法,貫滿全身,並要連一連、化一化;(三)除前平舉推揉和側推揉外,其他推揉改為四步;(四)運化下肢、脊柱,內氣衝天門,兩眼收氣等都是要掌握好的環節。(五)組場的改變:一是下頦回收、百會上領要配合呼吸(兩次收氣),加大氣的進出量,用宇宙之氣聚到體內——中脈——中線——中點,然後「化」;二是兩上肢向下面的宇宙虛空伸出去,要從肩骨開始逐漸向下,不斷地伸向下面的宇宙虛空;三是脊柱逐節上拉,7節頸椎、12節胸椎、5節腰椎、5節骶椎、4節尾椎一節一節地拉開,一節一節地收氣,人體自然升騰,形成頂天立地的感覺;四是用倒吸法對中脈、脊柱、全身、體架骨及體內外的場逐一運化,直至周身融融;五是用倒吸法調整好體內外的氣場,成為一個無阻隔的整體。然後意識微動,注意小指帶動,翹掌(要化開),開始練功。

 

一天和家人品茶,我泡到一半,突然想到百會上領,就順勢領了以下,那知體內氣機為之一整,家人驚呼你的茶怎麼泡的那麼好啊,意境深遠悠長,叫人不能捨棄.三小時后依然回味無窮.從此我走路辦事都是領百會垂尾閭, 直坐的體會也深入一些.

百會百會真是皆來會於此,領好白會其他動作要領自然也為之一變,氣機也整了很多,


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