問兄,理解你提的這兩個問題關鍵是理解基督教最基本的教義基督的人神二性。就是基督本身是100%的神性,同時又是100%的人性。
而理解這個教義,最根本是理解和接受聖經的教導。確切的有關內容都在聖經里,除此之外都是大家不同的解釋,是幫助大家認識神的。但是這種幫助起不起作用,要看當事人有沒有信心。沒有信心就不起作用。比如前面大家的討論,別管全面不全面,我看了都有啟發,我可以感覺大家的信神愛神,這就足矣;反過來說,就是你的知識再多一百倍,沒有信神和愛神,也是於事無補。
我補充幾句,供問兄參考,請弟兄姊妹批評。
耶穌的道成肉身,就是四福音書記載的時間發生的,為了神的救贖計劃,神自己降尊以肉身的形式來到世間,這是神的最高顯現形式。
根據這個真理,我們可以知道,耶穌的神性是自有永有的,耶穌的人性是那個時候顯現的。而耶穌的人性是問兄問題的側重點,我們知道,人是兩個組成部分,靈魂和肉體。耶穌人性的靈魂來源,我們知道,是聖靈感孕,和我們的靈魂不一樣。我們的靈魂也是來自於神,但是由於亞當犯罪,我們都處在罪里,所以我們的靈魂一經來到這個世間就脫離了神;但是耶穌的靈魂由於人神二性,雖然來到世間,卻沒有離開神。所以耶穌的一生都是和神在一起的。
再說肉體部分。耶穌的肉體和我們一樣,除了聖靈感孕以外,材料和過程都相同。關於耶穌的肉體部分是否是受造,這個在基督教內部有不同觀點,但這不是信不信的關鍵。
所以直接回答問兄的第二個問題,耶穌作為神的靈是自有永有的,作為人的靈是從神而來的,和其他所有人的靈魂來源一樣。耶穌既然是人神二性,就是在永恆中是神子,所以自有永有;作為顯現的肉身形式,就是新約以後的形式,將永恆存在,我們將來要見到的,和我們永遠同在的就是這個形式。
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問題:
耶穌的靈在世界創生之前就有了,耶穌的肉在他出生之後才有。
那麼耶穌出生之前他的靈在哪呢?沒有肉體的耶穌算人嗎?或者出於休眠狀態?