［08 感恩節感想］凡事謝恩

 

常常喜樂，不住禱告，凡事謝恩 － 每一個基督徒日常生活的寫照。美國最大的傳統節日感恩節來臨之際，有一些想法和大家分享。

凡事謝恩，是基督徒的生命狀態決定的。自從決志信靠神重生得救那一刻起，我們已經全然屬於主，我們生命的每一分鐘，都交給了主安排。因此，我們認識到我們的生命之所以延續，我們的需要之所以得到保障，全是神的美意；身讓我們做的每件事，全是出於榮耀神的安排；任何與我們有關的事件，都是有益於愛神之人的一個環節。沒有神的恩典，這些都不可能發生。

凡事謝恩，是我們認識神的一個結果。基督徒對神的基本認知，應該包括，人的來源出於神的創造；人的生存源於神的保守；人的重生依靠神的拯救。沒有神，我們即沒有永生，也沒有我們現在這個狀態的生命。作為基督徒，我們對生命的來龍去脈，當然不再含混不清；對我們現在的生命狀態與生活現狀，也要有足夠的理解。在這方面，凡事感恩，就是認識到全能全知的神，給我們的條件，包括經濟，政治，文化等方面，都是最適合我們履行我們為主做工的職責的。對我們所得到的一切，我們不應該抱怨不止，而應該滿足感恩。

凡事謝恩，當然是首先感謝我們的主我們的神，他是配得我們的一切頌揚的。同時我們要注意，凡事感恩也包含我們對我們周圍環境的態度。因為這些環境是神創造和預備來實現神的目的的條件。作為我們每一位基督徒，在履行自己責任中心的任務是，有一項要求就是協調周圍的環境。這個協調任務當然有許多技術要領要掌握；但是最關鍵的一點就是認識和態度。因為我們的為神做工，離不開周圍環境的配合；而我們的服從神，也不僅僅是我們自身的事，而是包括了我們所能影響的一切因素共同服從神。因此，我們應該對任何環境因素，尤其是和我們聯繫的其他人感恩，感謝他們按神的旨意履行自己的應盡職責。

凡事謝恩，是態度，同時也必須有正確的方式。我們既不能口裡說感恩，行動上違背神的旨意，口是心非；也不能心裡感恩，從不付諸行動。當然，行動有了，方法欠妥，事與願違，也是必須避免的。感恩，首先的一步就是認識這個恩有多大，這個恩典從何而來。要區分恩典的終極來源和傳遞恩典的渠道；這是我們行動的原則基礎。同時，我們應該知道給我們送恩典的來源，期望我們怎樣行動來反饋我們得到的恩典。比如，我們得到福音的恩典，神希望我們傳播福音給沒得到福音的人；又比如，神免除了我們的債，要求我們也免除別人的債。知恩報恩，被視為中國傳統中的美德，基督徒把這個傳統發揚光大，依靠神的大能，把有限的報恩能力，融匯到與神同工，榮耀神的永恆大業之中。與此相反的恩將仇報，知恩不報，不識恩典，則不但與神的要求背道而馳，也與中國文化的優良傳統格格不入。

凡事謝恩，從何作起？我認為應該從最親近的人開始，建立起正確的謝恩態度和謝恩操作程序。然後由點及面，由近及遠。我就舉配偶之間的謝恩之例來說吧。首先對方告別了獨身的自由生活，和自己共度人生甘甜苦辣，即使是按那位著名的匈牙利人文主義詩人的觀點來講，本來為了自由可以拋棄的生命和愛情，現在為了對方，為了愛情，甘心把這部分自由拋棄了。因此，從世俗的層面來講，我們應該感謝對方。從基督徒信仰來講，婚姻是神給男女雙方訂立的契約，是神指定的延續人類方式。人要遵從神的旨意，完成人類的自然延續，沒有對方的配合是完不成的。因此，一方的服從神依賴於對方的服從神。而雙方都有意願走進婚姻的殿堂，不但是對方的態度相關，更奇妙的是雙方都有來自創造者的意願。因此，我們凡是已經處於婚姻契約之中的，都要拿出足夠的誠意，借感恩節之機，真心感謝對方對我們的施恩。同時不要忘記神的美好安排，給我們預備最合適的生命伴侶。當然，即將簽署婚約的要多努力一些，把神預備的，你生命中最美好的一面表現出來，以期榮神益人，爭取在不久的將來，以感恩之心，偕愛侶同進婚姻殿堂。


    Quote:

帖 撒 羅 尼 迦 前 書 

    5:16            要 常 常 喜 樂 。
    5:17            不 住 地 禱 告 。
    5:18            凡事謝恩。因為這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意 。
    5:19            不 要 消 滅 聖 靈 的 感 動 。
    5:20            不 要 藐 視 先 知 的 講 論 。
    5:21            但 要 凡 事 察 驗 。 善 美 的 要 持 守 。
    5:22            各 樣 的 惡 事 要 禁 戒 不 作 。