求神賜給我們屬神智慧，與神永遠同在。
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一種是屬世的智慧，一種是屬神的智慧。
兩種智慧都和實踐緊密聯繫。其特點是智慧不同於知識。知識可以是只有認識沒有行動；而智慧必須有行動，而且這個行動要比沒有智慧的行動更好。
兩種智慧的不同處是屬世的智慧沒有神；屬神的智慧符合神的旨意。聖經里有一個分類，稱為智慧書，例如，箴言書，專門記述屬神的人如何進行生命實踐的。
屬世的智慧，可以在屬世的事情上爭勝斗強，取的一時勝利，例證有三十六計的實施。但是，由於沒有和永恆的神聯繫起來，因而長期以往，就不可能符合神的旨意，結果只能是曇花一現。
屬神的智慧從本質上說，就是行動符合神的要求。我們耳熟能詳的聖經教導「智慧的開端是敬畏神」，明確的說明了屬神智慧的來源和需要始終貫徹的關鍵要素。這也就是說，離開神的指導，偏離了神的路，就是和屬神的智慧分道揚鑣。
中國古語，人無遠慮，必有近憂，如果號稱智慧之舉，實際上只是看到眼前利益，這樣的智慧很難屬於真正的智慧。因此，面對屬世的智慧和屬神的智慧，我們應該如何取捨，似乎不是一個太困難的抉擇。
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