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第五。耶穌是主世界觀

作者：追求永生  於 2009-4-30 11:37 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:其它日誌|已有5評論

第五。耶穌是主世界觀

第一，   終極現實的實質是什麼？
神是無限的，人格化的，不受我們的認知所限的，全知的，全能的，聖潔的，公義的，和慈愛的。人類可以和他建立個人關係進行相互活動。
 
第二，   物質現實的實質是什麼？
神無中生有創造世界，這個世界是一個開放系統，神和人可以互動。如果神認為適當，他就用超過自然法則的方式干預世界上的事務。世界具有確定的秩序，但又決非預先把所有的事情用程序固定。在神的總體計劃框架中，神的計劃有可能由人來採用靈活方式履行。

第三，   人是什麼？
人類被理解為是神根據自己的形象造成，因此人類擁有一部分神擁有的本質屬性。這些本質屬性包括個體性，自我意識，智慧，道德，創造性，以及交通能力。因此，神不是和人一樣；相反，人和神一樣，只是沒有達到神的程度。

第四，   人死後會有什麼發生？
死亡不是結束，而是通往永恆的一種形式轉化。永恆的存在分別在天堂和地獄。

第四，   人死後會有什麼發生？
人類有能力知道這個世界是因為神把學習和認知的能力植入他所創造的人類。除了我們能夠在我們居住的這個物質世界獲得知識以外，我們還能夠知道神的相關知識，因為神與我們有個人的關係和互動，把相關知識讓人類知曉。這種人神之間的交通是通過不同形式的啟示完成的，包括通過創造的普遍啟示，聖經的特殊啟示，以及耶穌化成肉身的最高啟示。

第六，   我們怎樣知道一事是對還是錯？
人們對倫理道德的認知是神的啟示的一部分。神在創造的時候，把倫理道德作為良知安置在人的心中。

第七，   人類歷史的意義何在？
歷史被認為是一系列有特殊意義的連續事件，以神造世界為起點。在歷史發展過程中，神參與其中，以便使人類在與神建立個人關係互動中不斷認識神。這個過程專門展現在耶穌的出生，生活，受死，和復活上面。歷史正在向完成最終實現神造人的目的這個方向移動。
 
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

一個成型的世界觀，應該包括對下面七個問題的確切回答：

第一，   終極現實的實質是什麼？
第二，   物質現實的實質是什麼？
第三，   人是什麼？
第四，   人死後會有什麼發生？
第五，   人為什麼會認知任何事情？
第六，   我們怎樣知道一事是對還是錯？
第七，   人類歷史的意義何在？
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發表評論 評論 (5 個評論)

回復 HuBai 2009-4-30 11:39
什麼烏七八糟的·
回復 追求永生 2009-4-30 11:45
HuBai: 什麼烏七八糟的·
謝謝胡兄第一。
回復 homepeace 2009-4-30 14:06
謝謝介紹。這些我還真沒想過呢。
回復 追求永生 2009-4-30 19:48
homepeace: 謝謝介紹。這些我還真沒想過呢。
謝謝家和兄閱讀和思考。若有問題，提出一起討論。
回復 追求永生 2009-4-30 19:52
HuBai: 什麼烏七八糟的·
看了胡兄的評論后，我把問題加在每個回答之前了。另外和其它世界觀對這七個問題的回答結合在一起，也許就清楚一些。

有何疑問，一起討論。

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