當我們試圖理解神的無限的時候,常常對靈界的奧秘苦惱,也不經意間把神的無限限定在靈界,似乎已經知道或假設物質界都是可知的。
其實,再深思一步,事情並非這樣簡單。
比如,浩淼宇宙,疆界在哪裡,現在人們藉助威力強大的天文望遠鏡已經可以觀測到多少萬光年以內的範圍了,可以預見,還會繼續擴展視野。問題是,這就是終點嗎?誰能推測這個視線以外的疆域多大?不知道的和已經知道的各佔多大比例?我們以為現在已經不得了了,也許還不到實際的萬分之一。同時,我們不得不想想,即使真有這個終端,那麼終端之外又是什麼?
讓我們再返回來思考。就已知的範圍來說,根據美國聯邦政府的資料,約有80%的比例屬於不可知或不可測的存在,比如黑洞。也就是人類可以知道有這個領域,但是對這個領域中的存在無能為力。
就宇宙中可以知道一些情況的領域,這個可知度也是很不一樣的。當然可知也不能等同於已經知道。已經知道的部分,對比人們對地球的了解的差距也是無比的巨大。
再說地球本身。我們知道各種科學分支不斷出現和建立,沒有建立的不說,即使建立的也都有各自的課題來研究未知事項。也許人類的足跡已經遍布地球的各個角落,但是深度的了解呢?我個人認為還真不敢說知道已經比不知道的多。
回到人的自己,靈魂部分暫時放到一邊,我們只說物質部分。我們教會有一個腦專家,聊天的時候,我們認為腦專家還不是針對整個腦袋?他馬上糾正,不但不是整個腦袋,而且不是某一個部分,只是某個部分的特定區域。而就是這個區域也是有數不清的待解難題。而人體需要分成多少部分和區域?專家都不知道答案的問題,我們也不好說知道吧。而且現有問題就是最後的問題了嗎?焉不知問題會越解決越多?從歷史發展的趨勢看,不幸的是,正是如此。
而所有這些都是神的工作的一部分,神的創造的一部分,物質被造的部分。這個領域是我們一般認為是有限的可知的。真的是這樣嗎?如果你連想象都不知道它的深度和廣度在哪裡的話,談有限和可知真的很勉強。這就和確定什麼數最大相似。抽象的數字背後是具體的物質世界,從無限性這個角度看,恐怕依然如此。
可能物質世界的無限性不能全部展示神的無限性屬性,但是根據羅馬書,神的創造顯明了神的神性和大能,我們至少可以體驗,即使是通過神的創造,也能使我們感知到神的無限性。思考至此,豈能不敬畏謙卑。
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