- 妙語連珠之英文超級94句 [2007/11]
- 鄭州人到昆明宣傳毛澤東思想 被警察抓走 [2007/11]
- 嫦娥奔月更加讓人懷疑美登月的真實性 [2007/11]
- 央視英語主播芮成鋼: 中國男人出軌的十大原因 [2008/01]
- 高屋建瓴，精闢透徹: 毛澤東對西藏平叛及國際反響的講話 [2007/12]
- 商務周刊封面故事：別了，摩托羅拉 [2008/06]
- 貼身警衛告訴你一個真實的許世友 [2008/01]
- 透視中國現代民謠 [2008/01]
- 1959年解放軍平息西藏叛亂秘照 [2008/04]
- 胡紫微劫持奧運議程 [2008/01]
- 習慣決定孩子的命運--給孩子的父母親們 [2008/06]
- 喝茶與性格 [2007/10]
- 台獨, 是事業還是商品? [2007/10]
- 汪敬煦： 美麗島、台獨與共產黨 [2007/10]
- 民主是什麼 vs 民主不是什麼 [2007/11]
- 帶你看透男人心(十篇) [2007/10]
- 台獨本質是什麼？ [2007/09]
- 化解壓力20招 [2007/10]
- 馬雲: 阿里巴巴de故事 [2007/11]
- 余秋雨的讀書秘訣 [2007/11]
（原載《湘江評論》第2、3、4號，1919年7－8月）
（一）
國家壞到了極處，人類苦到了極處，社會黑暗到了極處。補救的方法，改造的方法。教育，興業，努力，猛進，破壞，建設，固然是不錯，有為這幾樣根本的一個方法，就是民眾的大聯合。
我們豎看歷史，歷史上的運動不論是那一種，無不是出於一些人的聯合。較大的運動，必有較大的聯合。最大的運動，必有最大的聯合。凡這種聯合，於有一種改革或一種反抗的時候，最為顯著，歷來宗教的改革和反抗，學術的改革和反抗，政治的改革和反抗，社會的改革和反抗，兩造必都有其大聯合。勝負所分，則看他們聯合的堅脆，和為這種聯合基礎主義的新舊和真妄為斷，然都要取聯合的手段，則相同。
古來各種聯合，以強權者的聯合，貴族的聯合，資本家的聯合為多，如外交上各種「同盟」「協約」，為國際強權者的聯合。如我國的什麼「北洋派」 「西南派」，日本的什麼「薩藩」「長藩」為國內強權者的聯合，如各國的政黨和議院為貴族及資本家的聯合。（上院若元老院，固為貴族聚集的巢穴，下院因選舉法有財產的限制，亦大半為資本家所盤踞。）至若什麼托辣斯（鋼鐵托辣斯，媒油托辣斯……），什麼會社（日本郵船會社，滿鐵會社……）則純然資本家的聯合。到了近世，強權者，貴族，資本家的聯合到了極點，因之國家也壞到了極點，人類也苦到了極點，社會也黑暗到了極點，於是乎起了改革，起了反抗，於是乎有民眾的大聯合。
自法蘭西以民眾的大聯合，和王黨的大聯合相抗，收了「政治改革」的勝利以來，各國隨之而起了許多的「政治改革」。自去年俄羅斯以民眾的大聯合，和貴族大聯合資本家大聯合相抗，收了「社會改革」的勝利以來，各國如匈，如奧，如截，如德，亦隨之而起了許多社會改革。雖其勝利尚未至於完滿的程度，要必可以完滿，並且可以普及於世界，是想得到的。
民眾的大聯合，何以這麼厲害，因為一國的民眾，總比一國的貴族資本家及其他強權者要多。貴族資本家及其他強權者人數既少，所賴以維持自己特殊利益，剝削多數平民公共利益者，第一是知識，第二是金錢，第三是武力，從前的教育，是貴族和資本家的專利，一般平民，絕沒有機會去受得，他們既獨有知識，於是生了智愚的階級，金錢是生活時媒介，本來人人可以取得，但那些有知識的貴族和資本家，想出什麼「資本集中」的種種法子，金錢就漸漸流入田主和工廠老闆的手中。他們既將土地，和機器，房屋，收歸他們自己，叫做什麼「不動的財產」。又將叫做「動的財產」的金錢，收入他們的府庫（銀行）。於是替他們作工的千萬平民，反只有一佛郎一辨士的零星給與。作工的既然沒有金錢，於是生出了貧富階級。貴族資本家有了知識和金錢，他們即便設軍營練兵，設工廠造槍，借著「外侮」的招牌，便幾十師團幾百聯隊的招募起來。甚者更仿照抽丁的辦法，發明什麼「徵兵制度」。於是強壯的兒子當了兵，遇著問題，就拿出機關槍，去打他們懦弱的老子。我們且看去年南軍在湖南敗退時，不打死了他們自己多少的老子嗎？貴族和資本家利用這樣的妙法，平民就更不敢做聲，於是生出了強弱的階級。
可巧他們的三種法子，漸漸替平民偷著學得了多少。他們當做「枕中秘」的教科書，平民也偷著念了一點，便漸漸有了知識，金錢所從出的田地和工廠，平民早已窟宅其中，眼紅資本家的舒服，他們也要染一染指。至若軍營里的兵士，就是他們的兒子，或是他們的哥哥，或是他們的丈夫。當拿著機關槍對著他們射擊的時候，他們便大聲的喚。這一片喚聲，早使他們的槍彈，化為軟泥。不覺得攜手同歸，反一齊化成了抵抗貴族和資本家的健將，我們且看俄羅斯的貔貅十萬，忽然將鷲旗易了紅旗，就可以曉得這中間有很深的道理了。
平民既已將貫族資本家三種法子窺破。並窺破他們實行這三種，是用聯合的手段。又覺悟他們的人數是那麼少，我們的人數是這麼多。便大大的聯合起來，聯合以後的行動，有一派很激烈的，就用「即以其人之道還治其人之身」的辦法，同他們拚命的倒擔，這一派的首領，是一個生在德國的叫做馬克思。一派較為溫和的，不想急於見效，先從平民的了解入手。人人要有互助的道德，和自願的工作。貴族資本家，只要他回心向善能夠工作，能夠助人而不害人，也不必殺他。這派人的意思，更廣，更深遠。他們要聯合地球做一國，聯合人類做一家，和樂親善——不是日本的親善——共臻盛世，這派的首領為一個生於俄國的叫做克魯泡特金。
我們要知道世界上事情，本極易為，有不易為的，便是困於歷史的勢力——習慣－－。我們倘能齊聲一呼，將這歷史的勢力衝破。更大大的聯合，遇著我們所不以為然的，我們就列起隊伍，向對抗的方面大呼。我們已經得了實驗，陸榮廷的子彈，永世打不到曹汝霖等一般奸人，我們起而一呼，奸人就要站起身來發抖，就要捨命的飛跑。我們要知道別國的同胞們。是通常用這種方法，求到他們的利益。我們應該起而仿效，我們應該進行我們的大聯合！
（一）
國家壞到了極處，人類苦到了極處，社會黑暗到了極處。補救的方法，改造的方法。教育，興業，努力，猛進，破壞，建設，固然是不錯，有為這幾樣根本的一個方法，就是民眾的大聯合。
我們豎看歷史，歷史上的運動不論是那一種，無不是出於一些人的聯合。較大的運動，必有較大的聯合。最大的運動，必有最大的聯合。凡這種聯合，於有一種改革或一種反抗的時候，最為顯著，歷來宗教的改革和反抗，學術的改革和反抗，政治的改革和反抗，社會的改革和反抗，兩造必都有其大聯合。勝負所分，則看他們聯合的堅脆，和為這種聯合基礎主義的新舊和真妄為斷，然都要取聯合的手段，則相同。
古來各種聯合，以強權者的聯合，貴族的聯合，資本家的聯合為多，如外交上各種「同盟」「協約」，為國際強權者的聯合。如我國的什麼「北洋派」 「西南派」，日本的什麼「薩藩」「長藩」為國內強權者的聯合，如各國的政黨和議院為貴族及資本家的聯合。（上院若元老院，固為貴族聚集的巢穴，下院因選舉法有財產的限制，亦大半為資本家所盤踞。）至若什麼托辣斯（鋼鐵托辣斯，媒油托辣斯……），什麼會社（日本郵船會社，滿鐵會社……）則純然資本家的聯合。到了近世，強權者，貴族，資本家的聯合到了極點，因之國家也壞到了極點，人類也苦到了極點，社會也黑暗到了極點，於是乎起了改革，起了反抗，於是乎有民眾的大聯合。
自法蘭西以民眾的大聯合，和王黨的大聯合相抗，收了「政治改革」的勝利以來，各國隨之而起了許多的「政治改革」。自去年俄羅斯以民眾的大聯合，和貴族大聯合資本家大聯合相抗，收了「社會改革」的勝利以來，各國如匈，如奧，如截，如德，亦隨之而起了許多社會改革。雖其勝利尚未至於完滿的程度，要必可以完滿，並且可以普及於世界，是想得到的。
民眾的大聯合，何以這麼厲害，因為一國的民眾，總比一國的貴族資本家及其他強權者要多。貴族資本家及其他強權者人數既少，所賴以維持自己特殊利益，剝削多數平民公共利益者，第一是知識，第二是金錢，第三是武力，從前的教育，是貴族和資本家的專利，一般平民，絕沒有機會去受得，他們既獨有知識，於是生了智愚的階級，金錢是生活時媒介，本來人人可以取得，但那些有知識的貴族和資本家，想出什麼「資本集中」的種種法子，金錢就漸漸流入田主和工廠老闆的手中。他們既將土地，和機器，房屋，收歸他們自己，叫做什麼「不動的財產」。又將叫做「動的財產」的金錢，收入他們的府庫（銀行）。於是替他們作工的千萬平民，反只有一佛郎一辨士的零星給與。作工的既然沒有金錢，於是生出了貧富階級。貴族資本家有了知識和金錢，他們即便設軍營練兵，設工廠造槍，借著「外侮」的招牌，便幾十師團幾百聯隊的招募起來。甚者更仿照抽丁的辦法，發明什麼「徵兵制度」。於是強壯的兒子當了兵，遇著問題，就拿出機關槍，去打他們懦弱的老子。我們且看去年南軍在湖南敗退時，不打死了他們自己多少的老子嗎？貴族和資本家利用這樣的妙法，平民就更不敢做聲，於是生出了強弱的階級。
可巧他們的三種法子，漸漸替平民偷著學得了多少。他們當做「枕中秘」的教科書，平民也偷著念了一點，便漸漸有了知識，金錢所從出的田地和工廠，平民早已窟宅其中，眼紅資本家的舒服，他們也要染一染指。至若軍營里的兵士，就是他們的兒子，或是他們的哥哥，或是他們的丈夫。當拿著機關槍對著他們射擊的時候，他們便大聲的喚。這一片喚聲，早使他們的槍彈，化為軟泥。不覺得攜手同歸，反一齊化成了抵抗貴族和資本家的健將，我們且看俄羅斯的貔貅十萬，忽然將鷲旗易了紅旗，就可以曉得這中間有很深的道理了。
平民既已將貫族資本家三種法子窺破。並窺破他們實行這三種，是用聯合的手段。又覺悟他們的人數是那麼少，我們的人數是這麼多。便大大的聯合起來，聯合以後的行動，有一派很激烈的，就用「即以其人之道還治其人之身」的辦法，同他們拚命的倒擔，這一派的首領，是一個生在德國的叫做馬克思。一派較為溫和的，不想急於見效，先從平民的了解入手。人人要有互助的道德，和自願的工作。貴族資本家，只要他回心向善能夠工作，能夠助人而不害人，也不必殺他。這派人的意思，更廣，更深遠。他們要聯合地球做一國，聯合人類做一家，和樂親善——不是日本的親善——共臻盛世，這派的首領為一個生於俄國的叫做克魯泡特金。
我們要知道世界上事情，本極易為，有不易為的，便是困於歷史的勢力——習慣－－。我們倘能齊聲一呼，將這歷史的勢力衝破。更大大的聯合，遇著我們所不以為然的，我們就列起隊伍，向對抗的方面大呼。我們已經得了實驗，陸榮廷的子彈，永世打不到曹汝霖等一般奸人，我們起而一呼，奸人就要站起身來發抖，就要捨命的飛跑。我們要知道別國的同胞們。是通常用這種方法，求到他們的利益。我們應該起而仿效，我們應該進行我們的大聯合！
- [12/19]顛峰之作,淡淡幽情-- 來聽聽鄧麗君宋詞專輯
- [04/14]《亞洲周刊》: 林毅夫超越海峽對峙，游向中國現代化未來
- [04/14]林濁水：馬英九的轉變是扭曲的
- [04/26]老照片: 清末老上海灘的小吃文化
- [04/28]找一個適合你的口頭禪
- [05/05]郎咸平：競爭力大幅衰退 中國企業家面臨困境
- [05/05]生活要用經濟學思維做決定嗎？
- [05/13]美專家講座：地震預報的概率和後果
- [05/22]馬英九救台灣經濟 得靠北京來埋單
- [05/24]《經濟學人》: 台灣新總統開啟海峽之門
- [05/24]郎咸平演講：由賑災捐款引發的歷史文化反思
- [05/24]政改試水：深圳推改革綱要征意見--條件成熟時差額選市長
- [05/24]災難孕育社會進步的可能
評論 (0 個評論)
廣南子最受歡迎的博文