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胡美女大鬧朝廷台本身固然精彩，網路上由此浮現的眾說紛紜卻亦值咀嚼，對兩者略有些想法，也許錯謬淺薄，說出來不過湊個熱鬧。
1，含混的思辨能力
利用公共媒體資源資源表達純粹私人情感，毫無疑問違背了職業操守。所以，新近當眾吃醋撒野的胡紫微也好，早兩年激情嘶吼的黃健翔也罷，又或者是幾乎被遺忘的杜憲，都該受到處罰，不過這種處罰也僅只針對他們行為的非職業。也就是說胡紫微婚姻愛情觀是庸俗還是先進，黃健翔的解說是低劣還是藝術，杜憲的立場是正義還是反動，那完全是另外一回事，電視台根本不具備道義評判資格。
初中時看雨果《九三年》，其中有一段故事：伯爵先授英勇制服脫韁大炮的炮長以勳章，后隨即又下令將其槍斃，因那大炮的事故正源於炮長的疏忽。這裡面對待過錯與功績所表現出的清晰思辨，令我吒舌不已，一直印象深刻。可悲的是人家《九三》年所指為一七九三年，而今早已過了一九九三，太多中國人對事件的價值分析卻依然是眉毛鬍子一把抓，無論毀譽都纏繞糾結。
2，媒體的角色
話說回來，胡紫微雖然做過主播，但並非供職朝廷台，且那天鬧騰時，身份也僅作為家屬。因之，央視本身對她根本無可奈何，央視可以處罰的僅是那些負責節目現場的工作人員。如果央視認定胡紫微破壞了公共秩序，涉嫌違法，也只能尋求正當的法律訴訟程序。除此以外，胡紫微若受到任何制裁，都只能證明法制的缺失。
之所以說胡紫微是前主播，因為她涉紙包子案已被停職。這事其實非常之蹊蹺，一朝聽聞包子餡是假的，任何受眾都無從質疑；忽而人家又稱新聞是假的，受眾依然是置於被動地位，聽憑擺布。這與林總昨天還是「親密戰友」，今天就竟然「叛國投敵」的暴力宣傳完全如出一轍。中國的媒體根本不能發出獨立的聲音，不但是統治集團的傳聲筒，甚至還是強權的外延，從對他們自己人的整治就可見一斑。
3，陳腐的婚姻愛情觀
不少網民以胡紫微與張斌均為二婚為由譴責她是罪有因得，更進一步認為她根本不具有資格指責偷歡的丈夫和丈夫的情人。想到前年李銀河拋出觀點認為換偶與否無關道德時，曾大受攻擊，而當她後來痛斥包二奶時，那些原先倒李的網民們頗感莫名其妙。其實，李銀河的邏輯和立場是統一的，這樣一來反倒是暴露了中國人過於原始簡單的婚姻觀念。
嘲諷胡紫微的人，只看到了相似的形式，卻絲毫明白不了接近的形式背後，有可能存在著完全相悖的本質。我並非刻意為胡紫微辯解，但就我了解的信息，完全有這樣的可能，即：胡紫微當時放棄婚姻追求張斌是忠於愛情和心靈的，那甚至可以看作是誠實勇敢的行為，她的目標是感情。後來，她之所以失態，蓋因為受到了欺騙。張斌先生並非誠懇地告訴她自己另有所愛，表明解除婚姻關係的意願，而是利用權力苟且偷歡。如果張大塊頭的情變屬於前者，我認為胡紫微當然依舊會斷腸傷心，但似乎不可能無理取鬧。
讓人齒寒的是，太多中國人好象並不在乎人與人的相互尊重，不懂得欣賞自由的靈魂，卻只看重性愛這一層。
4，奧運於中國何加焉？
胡紫微最受非議之處在於她對法國外長語錄的引用。如果不認可她的二婚和丈夫泡小密之間確存差別，而將他們看作一丘之貉，只不過爭吃打鬧而已，那句話當然就顯得無的放矢。可是，假如前面第三點的分析成立，這番話便說的非常之精彩。眾所周知，西方國家離婚率高於中國，然而人家婚姻契約有效期間，夫妻相互不忠誠，婚外情的現象卻沒法和中國比，這便是價值觀的差別。同時，中國男人借權錢佔有女人並以此為榮的價值觀，卻絕無可能向人家輸出，因那完全是遭西方現代主流社會所不齒的行為。通過這樣的解讀，胡紫微發飈的整個過程在邏輯上便沒一點問題了。
既然中國是這樣一個從政治制度到民眾智識都與現代世界格格不入的國家，舉辦體現現代文明的奧運豈不讓人啼笑皆非？張斌這樣一個有些才能但滿腹壞水的權貴子弟，乃是集怪誕政治制度與腐朽價值觀於一體的化身，竟然光冕堂皇地在國民面前為奧運代言，這不是對奧運精神的辱沒還能是什麼？——這恐怕是胡紫微全部潛台詞的大意。
當然，即便沒有胡紫微這一出，奧運於中國之種種彆扭，也是早就註定了的。
by 北徙
1，含混的思辨能力
利用公共媒體資源資源表達純粹私人情感，毫無疑問違背了職業操守。所以，新近當眾吃醋撒野的胡紫微也好，早兩年激情嘶吼的黃健翔也罷，又或者是幾乎被遺忘的杜憲，都該受到處罰，不過這種處罰也僅只針對他們行為的非職業。也就是說胡紫微婚姻愛情觀是庸俗還是先進，黃健翔的解說是低劣還是藝術，杜憲的立場是正義還是反動，那完全是另外一回事，電視台根本不具備道義評判資格。
初中時看雨果《九三年》，其中有一段故事：伯爵先授英勇制服脫韁大炮的炮長以勳章，后隨即又下令將其槍斃，因那大炮的事故正源於炮長的疏忽。這裡面對待過錯與功績所表現出的清晰思辨，令我吒舌不已，一直印象深刻。可悲的是人家《九三》年所指為一七九三年，而今早已過了一九九三，太多中國人對事件的價值分析卻依然是眉毛鬍子一把抓，無論毀譽都纏繞糾結。
2，媒體的角色
話說回來，胡紫微雖然做過主播，但並非供職朝廷台，且那天鬧騰時，身份也僅作為家屬。因之，央視本身對她根本無可奈何，央視可以處罰的僅是那些負責節目現場的工作人員。如果央視認定胡紫微破壞了公共秩序，涉嫌違法，也只能尋求正當的法律訴訟程序。除此以外，胡紫微若受到任何制裁，都只能證明法制的缺失。
之所以說胡紫微是前主播，因為她涉紙包子案已被停職。這事其實非常之蹊蹺，一朝聽聞包子餡是假的，任何受眾都無從質疑；忽而人家又稱新聞是假的，受眾依然是置於被動地位，聽憑擺布。這與林總昨天還是「親密戰友」，今天就竟然「叛國投敵」的暴力宣傳完全如出一轍。中國的媒體根本不能發出獨立的聲音，不但是統治集團的傳聲筒，甚至還是強權的外延，從對他們自己人的整治就可見一斑。
3，陳腐的婚姻愛情觀
不少網民以胡紫微與張斌均為二婚為由譴責她是罪有因得，更進一步認為她根本不具有資格指責偷歡的丈夫和丈夫的情人。想到前年李銀河拋出觀點認為換偶與否無關道德時，曾大受攻擊，而當她後來痛斥包二奶時，那些原先倒李的網民們頗感莫名其妙。其實，李銀河的邏輯和立場是統一的，這樣一來反倒是暴露了中國人過於原始簡單的婚姻觀念。
嘲諷胡紫微的人，只看到了相似的形式，卻絲毫明白不了接近的形式背後，有可能存在著完全相悖的本質。我並非刻意為胡紫微辯解，但就我了解的信息，完全有這樣的可能，即：胡紫微當時放棄婚姻追求張斌是忠於愛情和心靈的，那甚至可以看作是誠實勇敢的行為，她的目標是感情。後來，她之所以失態，蓋因為受到了欺騙。張斌先生並非誠懇地告訴她自己另有所愛，表明解除婚姻關係的意願，而是利用權力苟且偷歡。如果張大塊頭的情變屬於前者，我認為胡紫微當然依舊會斷腸傷心，但似乎不可能無理取鬧。
讓人齒寒的是，太多中國人好象並不在乎人與人的相互尊重，不懂得欣賞自由的靈魂，卻只看重性愛這一層。
4，奧運於中國何加焉？
胡紫微最受非議之處在於她對法國外長語錄的引用。如果不認可她的二婚和丈夫泡小密之間確存差別，而將他們看作一丘之貉，只不過爭吃打鬧而已，那句話當然就顯得無的放矢。可是，假如前面第三點的分析成立，這番話便說的非常之精彩。眾所周知，西方國家離婚率高於中國，然而人家婚姻契約有效期間，夫妻相互不忠誠，婚外情的現象卻沒法和中國比，這便是價值觀的差別。同時，中國男人借權錢佔有女人並以此為榮的價值觀，卻絕無可能向人家輸出，因那完全是遭西方現代主流社會所不齒的行為。通過這樣的解讀，胡紫微發飈的整個過程在邏輯上便沒一點問題了。
既然中國是這樣一個從政治制度到民眾智識都與現代世界格格不入的國家，舉辦體現現代文明的奧運豈不讓人啼笑皆非？張斌這樣一個有些才能但滿腹壞水的權貴子弟，乃是集怪誕政治制度與腐朽價值觀於一體的化身，竟然光冕堂皇地在國民面前為奧運代言，這不是對奧運精神的辱沒還能是什麼？——這恐怕是胡紫微全部潛台詞的大意。
當然，即便沒有胡紫微這一出，奧運於中國之種種彆扭，也是早就註定了的。
by 北徙
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