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為什麼有些國家或文化能夠產生許多諾貝爾獎獲得者,而其他國家或民族卻寥寥無幾？這是來自各個國家的一些人，還有幾次是中國人向我這個瑞典人——阿爾弗萊得·諾貝爾的同胞所提出的問題。
我的答案是，在教育和平等，權威，教育孩子和創造力方面，各個國家與各種文化之間存在基本差異。
讓我舉個例子。我的一位以色列朋友有幾年曾經從事培訓未來教師。在他的班上，有猶太學生，也有巴勒斯坦學生，很快他就發現在回答要求思維和推理的問題時，兩者之前存在差異。每一名猶太學生都給出自己的答案或評論，每個人都嘗試說提出別人沒有談到的新問題。而另一方面，巴勒斯坦學生卻有不同表現。如果一個學生的答案或評論得到老師的認可，其他同學就只重複第一個人的答案，以為第一個學生給出的是預期的「正確」答案。
這是對創造力和自由思維態度不同的兩種文化的例子。一種文化鼓勵孩子們從小獨立思考，推理和爭論，而另一種文化中，孩子按照家長，教師，宗教領袖或其他權威人士的想法去思考。
一方面按照長輩的想法去思考，另一方面則以尊重長輩的意見，也有自己的思維，兩者截然不同。在後者中，你進一步發揚文化遺產，以表示對它的敬意。畢竟，在猶太社區，對古老豐富的文化有著強烈的歸屬感，而這並不妨礙人們獨立思考，具有創造力！（不過，在以色列，世俗學校的學生比神學院的學生更具能創造性地思維。）
如果你受的教育只是重複別人的想法和知識，那麼你很難創造新知識，產生新的理解。當然，長久以來，情況一直如此，不過在當今全球化的世界中，隨著技術飛速發展，這種傳統具有破壞性。它意味著這樣的國家將依附於其他民族的創造力與革新。
那麼將不會有諾貝爾獎獲得者。
這也意味著人們難以獲得高級職業。在當今世界上，當學校教授的大部分知識將在幾年內過時，在學校學習的最重要的能力就是思考能力——比如，與你的父母和祖父母思維方式不同。
如此說來，嚴重缺乏創造力和自由思維的民族需要做什麼呢？
在傳統和學術氣氛必須有所改變——當然這說起來容易做起來難。短期措施必須側重於公司、機構和組織中的層級結構和傳統，而長期步驟必須側重於學校體系，以及父母和祖父母的影響。本質上，這關乎使社會在學術上更平等，不論級別，性別或年齡。
當然，在傳統社會也有創造力興盛的家庭、學校和工作單位，在現代社會中，也有壓抑創造力的團隊和社區——也以色列為例——但是社會整體的學術環境如何呢？
層級結構和傳統呢？
世界各地許多國家、機構和組織都有非常森嚴的層級結構，限制著變化和發展潛力。層級本身並不一定不好，但是不歡迎——甚至禁止——下級向上級發表建議和想法，那麼這些組織真有問題了。如果在我們這個競爭性的世界中，一個公司無法利用各種可用資源，那麼該公司要生存大部分要靠運氣了。
值得警惕的警告信號是僵硬的工作制度，對權利地位的狂熱，女性只能處於從屬地位，鄙視體力勞動，對公司使命和策略目標一無所知的僱員，下屬聯繫管理層的複雜正式程序，不能合作的團隊，沉默的僱員，不能自我批評或接受批評…
看上去，對於世界各地所有類型的領導而言，接受下級的批評最為困難。這種情形對於任何組織都非常危險，這會失去批評者提供的潛在資源。其實，批評者可以是組織持續發展的寶貴資產。
父母——和祖父母——需要相信他們的權威，但不要獨裁…
層級結構和傳統在家庭中也很常見。不過，當家長不相信自己不象獨裁者那樣總是不容質疑地必須讓別人順服，就有能力成為孩子的好榜樣，這其實是軟弱的表現。這對祖父母也一樣，在中國等國家，他們在照顧孫兒輩中起到極其重要的作用。
如果你想創造富有創造性和自由思考的文化，你需要一開始就鼓舞激勵子女有好奇心、能提問、具有冒險精神而且獨立思考的父母。
家長的關鍵挑戰是在每天的家庭聚會，比如早餐時，將支持孩子所需的理論認識轉化為實踐。
在中國，我訪問了幾所社區學院或學習中心，那裡很多年紀大的人學習培養繪畫、書法、唱歌和其他能力，不過，我還沒有看到任何學習團體如何培養激勵孩子們自信、好奇、聰明、思維開放、勇敢、具有創造力…!
不過, 「求異思維」並不意味著學術「無政府狀態」, 在思維中只靠自己。相反，你從父母、祖父母和其他人得到的知識、經歷和想法越多，你就越有創造力。在學校也一樣；只有當你有穩定和寬廣的知識基礎，創造力才能繁榮。而創造力在開放性思維、容忍、求知慾、願意分享的團隊中最能自由繁榮興盛。
不要成為舊知識的奴隸…
不過，如果你想富有創造力，你就不應該成為舊知識的奴隸。你需要使用這些知識，但是不能被其所轄制。受現有知識所束縛甚至可能很危險，正如這個二戰的例子所示：
戰爭中，美國空軍有這麼兩個人招募大型轟炸機飛行員。一位是心理學家，他因循守舊；另一位是退休將軍，他使用自己與眾不同的方法。評估發現心理學家挑選的許多飛行員被德軍擊落。而另一方面，別出心裁的將軍所招募的飛行員卻想方設法地生存了下來。
心理學家和將軍都問候選人，如果他們的轟炸機被德軍的防空武器擊中，他們會怎麼做。心理學家認同按照指南手冊回答的人，即他們會隨轟炸機爬高，而不認同回答不知道該怎麼做的人。但是，將軍則認同回答不知道怎麼做的人，而按指南手冊回答的人卻沒有通過。
結論是不盲目遵循指南手冊的人在危險時更具創造力，因此更有機會生存。
前幾年最關鍵…
父母和祖父母尤其重要，因為，從出生到大約5歲是大腦最佳發展的最關鍵的階段。這幾年激勵兒孫們能力所做的，其重要性怎麼高估也不為過。同樣，學齡前教師的教育與培養至關重要。
可能，每一位教師——每一位家長或祖父母——應該接受的最重要的認識是激勵的作用；沒有激勵，就沒有創造力和革新。但是，有兩種激勵，外在（外部）的和內在（內部）的。外在激勵來自個人以外，可以是正面的（某種獎勵）也可以是負面的（某種懲罰）。內在激勵來自個人內部：好奇，興趣，熱情……
許多研究表明內在的、內部的激勵對於創造力更為重要，而外部激勵有時反而達不到預期目的。外部激勵很容易使人偏離實際目標，讓人們更關注獎勵或懲罰。由於承擔風險可能會危及預期的獎勵，外部激勵也會減少承擔風險的意願。
而不承擔風險，就不可能有任何大膽的創造力…
學校
世界各地的大多數學校主要側重於集體思維，即象其他人或者權威那樣思考。阿爾伯特·愛因斯坦非常具有判斷力，他說：「我們的教育體制沒有摧毀所有的求知慾，還真是個奇迹。」他談論的是歐洲和美國的的學校，而這些學校大多數還相對自由。在宗教或政治性集體思維佔主導地位的國家或社區，學校情形更糟糕。
為促進創造力，學校和教師必須讓重複和教條給自由思考讓路。教師們必須幫助學生培養與生俱來的好奇心。
教師們必須相信每一位學生都有創造潛力，他們必須知道如何促進創造力，還有——更重要的——不做什麼。為學生創造良好條件一起談論、探討、推理、反思他們所學的內容，非常必要。比如，不能只在大班進行討論，其實，一天中隨時將大班分為小組，以便每一名學生都能在上學的每一天里積极參与討論。
不過，教師們不得忽略知識和技能的重要性。只有在良好寬闊的知識和技能基礎之上——深深植根於本國文化，學生們才有可能進行嚴肅的討論，才有可能真正具有創造力。
創建創造力和自由思維能夠繁榮的學校體制需要一系列措施：
——必須改革教師培訓。首先，教育必須以學習者為本，而教師的角色必須從權威不得挑戰的知識源轉變為更為獨立的學習幫助者。
——根據新的教師培訓，學校的老師需要通過課程、研討會和學習圈得到進一步培訓。比如，教師需要學習如何促進和激勵創造性，如何不妨礙自己的學生。
——教師們應該是創造良好團隊學習條件的大師，在這些條件下，創造力可以在各種思想、體驗和態度等交匯中興旺。順便說一句，團隊工作是當今每一個現代公司都需要的東西。
——教師們需要獨立於教科書，這樣他們可以富有創造力地使用課本，也有更多靈活性。通常，其他資源更有用，比如普通書本，報紙，期刊，互聯網等等。
最重要的，所有學校和教師需要對其終極目標非常清楚。是教學生做老師希望他們做的事情還是讓他們為未來作好準備，而這個未來學校和教師們也不清楚，實際上沒有任何認識？
我參觀過中國的幾個學校，牆上都是「好好學習，天天向上」之類的標語。我想知道什麼時候我才能看到「求異思維！」的口號…
考試體系
不過，不論我們在學校做什麼來促進創造力和自由思維，如果高等教育考試不支持這些素質，那麼效果微乎其微。只要進入高等教育的競爭激烈，學生們就會為這些考試做準備。而如果他們只測試記憶和重複能力，那麼學生就只側重於這些技能。
當然，你需要基礎知識和技能才能進入高等教育，才能在社會上管理比如說英語技能。任何考試體制必須包括這些技能，但是除了必須學習的，就是思考的能力，而這必須成為任何選擇機制的主要側重點。
同時，只關注或者主要關注重複性知識的考試體制還有其他災難性的副作用。其一是沒有通過考試的人將離開學校，而他們學習到的東西對未來生活幾乎沒有什麼用，因為其唯一目標就是高一級學習的考試。這何其浪費時間和資源！
另一個副作用是一些真正有創造力天賦的學生通不過考試——僅僅因為他們發現為無聊的考試做準備實在太煩人，為此，他們永遠無法進入大學。
把考試和抽獎合而為一？
如果你想促進創造力，你需要不僅測試學生記憶力也測試求異思維能力，即不象其他人或權威那樣思考的能力的考試。你還需要有不要求學生把所有時間都用於準備考試的體制——不然他們何時有時間培養成為好公民所必須或者很重要的所有其他能力？
有一個可能的方法是用兩個步驟創建選擇體系：考試加抽獎。
第一步：每一名已完成高中學業的學生都可以參加考試，該考試測試高等教育或者更高級學習所需要的基本知識和技能：語言和溝通技能，英語，邏輯思維，進行發散思維的能力等…考試應該只測試這些基本知識和技能。畢竟，當沒有任何人真正知道其他知識的價值時，幾乎不可能選擇應該測試哪些知識。
考試只產生兩組結果，通過的和未通過的。如果你通過了，你就有資格申請大學學習。
第二步：申請大學或大學學院的某個具體課程。如果申請的人比名額多，那麼該大學應該安排抽獎，產生「贏家」和「輸家」。
通過了第一步，但是由於抽了空簽，未能進入心儀大學的學生當然應該有可能在其他大學或者稍後再次嘗試。
在這種機制下，學生只需要學習一定的重複性知識——足以通過步驟一中的考試。當學校已經教授了這些基礎知識和技能之後，老師和學生就有時間關注素質、創造力、團隊工作等。這種體系將老師從只思考已學會的知識的壓力中解放出來，這樣他們就可以與學生一起探索新的可能性與認識，從而自己也具有創造力。
而且——作為附加獎——這種教育體系將使有天賦的人獲得諾貝爾獎的機會顯著增加…
你自己可以做什麼…
在鼓勵創造力方面，父母，祖父母和學校很重要，但是都不及你自己重要。我的第一條也是最重要的一條，如果你想提高自己的創造力，放棄電視。電視如同毒品，可以讓你相信自己具有創造力，而且在不斷學習——但是它真正所做的是軟化你的大腦。所以，不要看電視！
讀書吧！各種各樣的書。選擇引人入勝的書，跳過無聊的書。嘗試閱讀講述你從未思考過的問題的書籍，把這當作挑戰。
如果你還沒有這麼嘗試過，在網上探索「播客」的大量資源。有無數令人興奮的演講，收音機節目，免費課程，你都可以下載到電腦和iPod上。可以在走路和鍛煉身體時聽一聽，這也對你的大腦有益……
假設你很好奇，而好奇心可能是人類最寶貴的品質。還記得孩童時，你是多麼好奇，你不會僅僅因為長大了，就不那麼好奇。記住，每一個人都能觀察到蘋果掉在地上，但只有牛頓問自己這個顯而易見的問題「蘋果為什麼掉下來…..？」
養成習慣隨身帶個筆記本。把你的想法寫下來日後回憶更容易——容易到你幾乎不需要真得去讀你所寫的東西。
用各種不同的方式鍛煉你的大腦：與別人交談，各種各樣的人，尤其是那些背景、經歷和想法與你不同的人。當上學或上班時，走一條不同的路。如果你習慣用右手，那麼就用左手，反之亦然。諸如此類。
用開放的心態討論和閱讀，當然，其他人可能沒有你聰明——但是他們仍然可能有值得你思考的想法和結論…..
原文鏈接：To become a nation of Nobel Prize winners, you have to practise thinking differently!
原文作者：Tore Persson
翻 譯：Paula
工作組織：益學會（Edu2Do.com)
我的答案是，在教育和平等，權威，教育孩子和創造力方面，各個國家與各種文化之間存在基本差異。
讓我舉個例子。我的一位以色列朋友有幾年曾經從事培訓未來教師。在他的班上，有猶太學生，也有巴勒斯坦學生，很快他就發現在回答要求思維和推理的問題時，兩者之前存在差異。每一名猶太學生都給出自己的答案或評論，每個人都嘗試說提出別人沒有談到的新問題。而另一方面，巴勒斯坦學生卻有不同表現。如果一個學生的答案或評論得到老師的認可，其他同學就只重複第一個人的答案，以為第一個學生給出的是預期的「正確」答案。
這是對創造力和自由思維態度不同的兩種文化的例子。一種文化鼓勵孩子們從小獨立思考，推理和爭論，而另一種文化中，孩子按照家長，教師，宗教領袖或其他權威人士的想法去思考。
一方面按照長輩的想法去思考，另一方面則以尊重長輩的意見，也有自己的思維，兩者截然不同。在後者中，你進一步發揚文化遺產，以表示對它的敬意。畢竟，在猶太社區，對古老豐富的文化有著強烈的歸屬感，而這並不妨礙人們獨立思考，具有創造力！（不過，在以色列，世俗學校的學生比神學院的學生更具能創造性地思維。）
如果你受的教育只是重複別人的想法和知識，那麼你很難創造新知識，產生新的理解。當然，長久以來，情況一直如此，不過在當今全球化的世界中，隨著技術飛速發展，這種傳統具有破壞性。它意味著這樣的國家將依附於其他民族的創造力與革新。
那麼將不會有諾貝爾獎獲得者。
這也意味著人們難以獲得高級職業。在當今世界上，當學校教授的大部分知識將在幾年內過時，在學校學習的最重要的能力就是思考能力——比如，與你的父母和祖父母思維方式不同。
如此說來，嚴重缺乏創造力和自由思維的民族需要做什麼呢？
在傳統和學術氣氛必須有所改變——當然這說起來容易做起來難。短期措施必須側重於公司、機構和組織中的層級結構和傳統，而長期步驟必須側重於學校體系，以及父母和祖父母的影響。本質上，這關乎使社會在學術上更平等，不論級別，性別或年齡。
當然，在傳統社會也有創造力興盛的家庭、學校和工作單位，在現代社會中，也有壓抑創造力的團隊和社區——也以色列為例——但是社會整體的學術環境如何呢？
層級結構和傳統呢？
世界各地許多國家、機構和組織都有非常森嚴的層級結構，限制著變化和發展潛力。層級本身並不一定不好，但是不歡迎——甚至禁止——下級向上級發表建議和想法，那麼這些組織真有問題了。如果在我們這個競爭性的世界中，一個公司無法利用各種可用資源，那麼該公司要生存大部分要靠運氣了。
值得警惕的警告信號是僵硬的工作制度，對權利地位的狂熱，女性只能處於從屬地位，鄙視體力勞動，對公司使命和策略目標一無所知的僱員，下屬聯繫管理層的複雜正式程序，不能合作的團隊，沉默的僱員，不能自我批評或接受批評…
看上去，對於世界各地所有類型的領導而言，接受下級的批評最為困難。這種情形對於任何組織都非常危險，這會失去批評者提供的潛在資源。其實，批評者可以是組織持續發展的寶貴資產。
父母——和祖父母——需要相信他們的權威，但不要獨裁…
層級結構和傳統在家庭中也很常見。不過，當家長不相信自己不象獨裁者那樣總是不容質疑地必須讓別人順服，就有能力成為孩子的好榜樣，這其實是軟弱的表現。這對祖父母也一樣，在中國等國家，他們在照顧孫兒輩中起到極其重要的作用。
如果你想創造富有創造性和自由思考的文化，你需要一開始就鼓舞激勵子女有好奇心、能提問、具有冒險精神而且獨立思考的父母。
家長的關鍵挑戰是在每天的家庭聚會，比如早餐時，將支持孩子所需的理論認識轉化為實踐。
在中國，我訪問了幾所社區學院或學習中心，那裡很多年紀大的人學習培養繪畫、書法、唱歌和其他能力，不過，我還沒有看到任何學習團體如何培養激勵孩子們自信、好奇、聰明、思維開放、勇敢、具有創造力…!
不過, 「求異思維」並不意味著學術「無政府狀態」, 在思維中只靠自己。相反，你從父母、祖父母和其他人得到的知識、經歷和想法越多，你就越有創造力。在學校也一樣；只有當你有穩定和寬廣的知識基礎，創造力才能繁榮。而創造力在開放性思維、容忍、求知慾、願意分享的團隊中最能自由繁榮興盛。
不要成為舊知識的奴隸…
不過，如果你想富有創造力，你就不應該成為舊知識的奴隸。你需要使用這些知識，但是不能被其所轄制。受現有知識所束縛甚至可能很危險，正如這個二戰的例子所示：
戰爭中，美國空軍有這麼兩個人招募大型轟炸機飛行員。一位是心理學家，他因循守舊；另一位是退休將軍，他使用自己與眾不同的方法。評估發現心理學家挑選的許多飛行員被德軍擊落。而另一方面，別出心裁的將軍所招募的飛行員卻想方設法地生存了下來。
心理學家和將軍都問候選人，如果他們的轟炸機被德軍的防空武器擊中，他們會怎麼做。心理學家認同按照指南手冊回答的人，即他們會隨轟炸機爬高，而不認同回答不知道該怎麼做的人。但是，將軍則認同回答不知道怎麼做的人，而按指南手冊回答的人卻沒有通過。
結論是不盲目遵循指南手冊的人在危險時更具創造力，因此更有機會生存。
前幾年最關鍵…
父母和祖父母尤其重要，因為，從出生到大約5歲是大腦最佳發展的最關鍵的階段。這幾年激勵兒孫們能力所做的，其重要性怎麼高估也不為過。同樣，學齡前教師的教育與培養至關重要。
可能，每一位教師——每一位家長或祖父母——應該接受的最重要的認識是激勵的作用；沒有激勵，就沒有創造力和革新。但是，有兩種激勵，外在（外部）的和內在（內部）的。外在激勵來自個人以外，可以是正面的（某種獎勵）也可以是負面的（某種懲罰）。內在激勵來自個人內部：好奇，興趣，熱情……
許多研究表明內在的、內部的激勵對於創造力更為重要，而外部激勵有時反而達不到預期目的。外部激勵很容易使人偏離實際目標，讓人們更關注獎勵或懲罰。由於承擔風險可能會危及預期的獎勵，外部激勵也會減少承擔風險的意願。
而不承擔風險，就不可能有任何大膽的創造力…
學校
世界各地的大多數學校主要側重於集體思維，即象其他人或者權威那樣思考。阿爾伯特·愛因斯坦非常具有判斷力，他說：「我們的教育體制沒有摧毀所有的求知慾，還真是個奇迹。」他談論的是歐洲和美國的的學校，而這些學校大多數還相對自由。在宗教或政治性集體思維佔主導地位的國家或社區，學校情形更糟糕。
為促進創造力，學校和教師必須讓重複和教條給自由思考讓路。教師們必須幫助學生培養與生俱來的好奇心。
教師們必須相信每一位學生都有創造潛力，他們必須知道如何促進創造力，還有——更重要的——不做什麼。為學生創造良好條件一起談論、探討、推理、反思他們所學的內容，非常必要。比如，不能只在大班進行討論，其實，一天中隨時將大班分為小組，以便每一名學生都能在上學的每一天里積极參与討論。
不過，教師們不得忽略知識和技能的重要性。只有在良好寬闊的知識和技能基礎之上——深深植根於本國文化，學生們才有可能進行嚴肅的討論，才有可能真正具有創造力。
創建創造力和自由思維能夠繁榮的學校體制需要一系列措施：
——必須改革教師培訓。首先，教育必須以學習者為本，而教師的角色必須從權威不得挑戰的知識源轉變為更為獨立的學習幫助者。
——根據新的教師培訓，學校的老師需要通過課程、研討會和學習圈得到進一步培訓。比如，教師需要學習如何促進和激勵創造性，如何不妨礙自己的學生。
——教師們應該是創造良好團隊學習條件的大師，在這些條件下，創造力可以在各種思想、體驗和態度等交匯中興旺。順便說一句，團隊工作是當今每一個現代公司都需要的東西。
——教師們需要獨立於教科書，這樣他們可以富有創造力地使用課本，也有更多靈活性。通常，其他資源更有用，比如普通書本，報紙，期刊，互聯網等等。
最重要的，所有學校和教師需要對其終極目標非常清楚。是教學生做老師希望他們做的事情還是讓他們為未來作好準備，而這個未來學校和教師們也不清楚，實際上沒有任何認識？
我參觀過中國的幾個學校，牆上都是「好好學習，天天向上」之類的標語。我想知道什麼時候我才能看到「求異思維！」的口號…
考試體系
不過，不論我們在學校做什麼來促進創造力和自由思維，如果高等教育考試不支持這些素質，那麼效果微乎其微。只要進入高等教育的競爭激烈，學生們就會為這些考試做準備。而如果他們只測試記憶和重複能力，那麼學生就只側重於這些技能。
當然，你需要基礎知識和技能才能進入高等教育，才能在社會上管理比如說英語技能。任何考試體制必須包括這些技能，但是除了必須學習的，就是思考的能力，而這必須成為任何選擇機制的主要側重點。
同時，只關注或者主要關注重複性知識的考試體制還有其他災難性的副作用。其一是沒有通過考試的人將離開學校，而他們學習到的東西對未來生活幾乎沒有什麼用，因為其唯一目標就是高一級學習的考試。這何其浪費時間和資源！
另一個副作用是一些真正有創造力天賦的學生通不過考試——僅僅因為他們發現為無聊的考試做準備實在太煩人，為此，他們永遠無法進入大學。
把考試和抽獎合而為一？
如果你想促進創造力，你需要不僅測試學生記憶力也測試求異思維能力，即不象其他人或權威那樣思考的能力的考試。你還需要有不要求學生把所有時間都用於準備考試的體制——不然他們何時有時間培養成為好公民所必須或者很重要的所有其他能力？
有一個可能的方法是用兩個步驟創建選擇體系：考試加抽獎。
第一步：每一名已完成高中學業的學生都可以參加考試，該考試測試高等教育或者更高級學習所需要的基本知識和技能：語言和溝通技能，英語，邏輯思維，進行發散思維的能力等…考試應該只測試這些基本知識和技能。畢竟，當沒有任何人真正知道其他知識的價值時，幾乎不可能選擇應該測試哪些知識。
考試只產生兩組結果，通過的和未通過的。如果你通過了，你就有資格申請大學學習。
第二步：申請大學或大學學院的某個具體課程。如果申請的人比名額多，那麼該大學應該安排抽獎，產生「贏家」和「輸家」。
通過了第一步，但是由於抽了空簽，未能進入心儀大學的學生當然應該有可能在其他大學或者稍後再次嘗試。
在這種機制下，學生只需要學習一定的重複性知識——足以通過步驟一中的考試。當學校已經教授了這些基礎知識和技能之後，老師和學生就有時間關注素質、創造力、團隊工作等。這種體系將老師從只思考已學會的知識的壓力中解放出來，這樣他們就可以與學生一起探索新的可能性與認識，從而自己也具有創造力。
而且——作為附加獎——這種教育體系將使有天賦的人獲得諾貝爾獎的機會顯著增加…
你自己可以做什麼…
在鼓勵創造力方面，父母，祖父母和學校很重要，但是都不及你自己重要。我的第一條也是最重要的一條，如果你想提高自己的創造力，放棄電視。電視如同毒品，可以讓你相信自己具有創造力，而且在不斷學習——但是它真正所做的是軟化你的大腦。所以，不要看電視！
讀書吧！各種各樣的書。選擇引人入勝的書，跳過無聊的書。嘗試閱讀講述你從未思考過的問題的書籍，把這當作挑戰。
如果你還沒有這麼嘗試過，在網上探索「播客」的大量資源。有無數令人興奮的演講，收音機節目，免費課程，你都可以下載到電腦和iPod上。可以在走路和鍛煉身體時聽一聽，這也對你的大腦有益……
假設你很好奇，而好奇心可能是人類最寶貴的品質。還記得孩童時，你是多麼好奇，你不會僅僅因為長大了，就不那麼好奇。記住，每一個人都能觀察到蘋果掉在地上，但只有牛頓問自己這個顯而易見的問題「蘋果為什麼掉下來…..？」
養成習慣隨身帶個筆記本。把你的想法寫下來日後回憶更容易——容易到你幾乎不需要真得去讀你所寫的東西。
用各種不同的方式鍛煉你的大腦：與別人交談，各種各樣的人，尤其是那些背景、經歷和想法與你不同的人。當上學或上班時，走一條不同的路。如果你習慣用右手，那麼就用左手，反之亦然。諸如此類。
用開放的心態討論和閱讀，當然，其他人可能沒有你聰明——但是他們仍然可能有值得你思考的想法和結論…..
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