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亞里斯多德說，人一生最重要的是快樂。快樂在英文里和幸福是一個字。快樂和快感是不同的。
什麼是幸福？各有各的理解。
簡樸，單純的人離幸福近。如同樸素離美很近那樣。但是，我們不甘於簡樸，不甘於單純。人的本來願望是很簡單的，簡單到自己都無法相信。簡單到自己都承擔不了。但是，我們是生活在人的群體中的。赫胥黎說：「人們不懼怕法律，但怕同伴們的議論。」詩人但丁也說過：「走自己的路，讓別人去說吧。」但是我們做不到。我們極力證明自己比某某強，極力證明我們已達到如何如何的成就，極力證明我們圓了兒時的夢。證明完了就完了。與幸福無關。
有人嚮往上層社會。盡一切努力要躋身上層社會。他們受了高等教育，找到好工作，在高尚區買了大房子，穿名牌，開好車。極力讓自己融入上層，強迫自己把院子修整得乾乾淨淨，割草，掃雪，掃樹葉……以和周圍融恰。但，可能在郵箱里收到一張條子：「我們不歡迎你！」他們的孩子在高尚區的學校，承受不了周圍孩子的冷潮熱諷，另眼看待。上層，高尚區，有他們自己的驕傲。紐約一位貴夫人有一張４００人的上層社會名單。什麼樣的膚色，門第，出身，財富，才能列入此名單？幸福變得吝嗇。那些嚮往上層社會的人，他們遠離了幸福。
安於自己應在的住宅區。學區好，安靜，整潔，鄰居熱心，和睦。家裡的鑰匙給鄰居一把，萬一有什麼事有個照應。偶然，有人敲門，送來一塊剛烤好的蛋糕。你包了春卷送去一盤，得到最高的獎賞。能讓你高興一整天。聖誕節送送禮物……
交朋友也一樣，如果你感到對方認為你高攀他。你再喜歡他，再崇拜他，也不要再去結交他了。人以類聚，結交一些年齡，愛好各方面相近的朋友。
有人說吃五公分厚的三明治，喝攝氏四度的可樂時最舒服，最接近幸福。太厚，嘴要張得更大。太薄，口感不好。熱於或冷於四度的可樂也不可口。太溫吞，或太涼。
幸福是有限度的。安於這種限度，離幸福更近。
痴迷於文學，歷史，甚而舞蹈的人，為了在美國好找工作，苦讀若干年。拿到理工科學位。找到一個好工作。是你比較順利，有了謀生之道。有了生存的條件。每天上班想著別的事。大部分生命為優越的物質生活在賺錢。沒有去為幸福謀划，那不是享受，離幸福還遠。幸福是使人心情舒暢的境遇和生活。在看文學書時。在夜深人靜，敲打鍵盤，目視熒屏時，離幸福更近。這是真正的生活。生活和生存是不一樣的。自己的行動受某種社會行為，道德規範的約束。不是自己的意願。不是幸福。
開車，開飛機是體力勞動，是服勞役，是冒險，是偽享受。開車時隱藏著許多因素，不是開車的人隨時都會想到的。隨時可發生車禍，你可能不會去撞別人，可別人隨時會撞你。生命的危險時刻都存在。乘長途汽車（灰狗），公共汽車，愉快，安全，可以聊天，打盹，欣賞車外的景色，很少車禍，且節省能源。減少空氣污染。世界著名的建築大師們就極力主張城市發展出租汽車。不鼓勵私車。前美國總統約翰・肯尼迪的兒子就是自己開飛機失事身亡的。繼承來的億萬財富無法享受。
在美國，衡量一個人的社會經濟地位是房子和車。好區，大房子，名牌新車是每個人一生所追求的。為虛榮和時尚主宰。大房，名車往往壓得主人３０年喘不過氣來！有人住了大房，開了好車，再沒有財力去做其他自己喜歡的事如：滑雪，衝浪，旅遊。甚而省吃簡用。
倒底需要多大的住房？一般是取決於周圍熟悉的人有多大的住房。而不是取決於自己需要多大的住房。
滿足了面子，不愉快。緊跟了時尚，不需要。只有煩惱。
幸福是人的需要得到滿足時的狀態。
小房，舊車滿足需要，並擺脫了大半生為虛榮所帶來的金錢的羈絆。如果喜歡旅遊，又不能兼顧買大房。買一棟小房，絕對夠住。常常旅遊。你會心情愉快，舒暢，超脫，忘記一切煩惱，有滿足感，是享受，離幸福更近。不過分追求大房，名牌新車的心理狀態離幸福更近。
追求，甚而很吃力地追求開好車，住大房，住好區，是偽享受。是虛榮心的滿足，是心理束縛，是付出了極不相稱的代價的結果。虛榮不是幸福。甚而遠離幸福。
時尚是一種潮流，過度追求時尚不是享受。是虛偽。虛偽離幸福更遠。愛好是享受。如果時尚和愛好一致，是最好的享受。離幸福更近。比如今年流行粉色是你最喜歡的顏色。如果你最討厭粉色，而為了趕潮流，每天穿粉色衣服，那是束縛，是自找苦吃。是把自己每天都陷於煩惱中，不是享受。更不是幸福。
幸福是沒有束縛，我行我素。比，是約束。比，北京話叫「較勁兒」，比較勁頭大小之意。勁兒小的就較不過勁兒大的，就會失敗。就會痛苦。而且常常是和熟悉的人比，和比自己強的人比。痛苦是自然的了。如果和比自己不如的人比，就「比下有餘」，「知足常樂」了。
現在，美國各地的中國精英們，買房的價格，直線上升。個中，較勁者不少吧。有的從容，有的極為勉強。比，是桎梏，是束縛，不是享受，更不是幸福。甚而遠離幸福。
賺錢與花錢是行為，是方便，不是享受，也不是幸福。賺錢多，或富人，不一定愉快，不一定幸福。財富成了他們的重擔。據統計，財富給人帶來的愉快只佔一個人全部愉快的２０％。當住房和一些基本生活條件滿足后，再多的財富並不能成等比地增加幸福感。財富增加，慾望也增加。離幸福反而更遠。貧困地區的人反而比富有地區的人生活得更快樂，離幸福更近。富人大多不快樂，自殺率比窮人高得多。中樂透獎的下場都不好。據說，比爾・蓋茨夫人出入家門都特別提心弔膽。
財富一定要和文化結合才是享受。文化對幸福是有限制的。同樣的財富，文化修養越高，越享受。只有財富，對文學，音樂，美術，體育什麼都不懂，沒有任何愛好，沒有任何鑒賞力。如同盲人。精神上比窮人還窮。只享受了２０％的愉快，或更少。財富，不是所有。有人問愛因斯坦對死的看法。如果回答：「再沒有機會研究量子力學了。」是比較合情合理的。但是他說：「死，對我來說就是再也聽不到莫扎特的音樂了。」他不但酷愛音樂，業餘也拉小提琴。他的智慧，他的財富，他對音樂的痴迷，是最大的享受，是最大的幸福。後來，人們引申到其他曲子。如：「死，對我來說就是再也聽不到二泉映月了。」尼采也說過：「我發現了一種幸福 ――歌劇！」
有人說，人的一生有三個基本修養是非常重要的，文學，音樂，體育。這種修養能提高人的素質，使人快樂，當然就離幸福更近。如果什麼都不懂，沒時間，更沒有心情去欣賞藝術，生活還有什麼意思？誰還願意和他來往？不是常常聽人議論，某某什麼都不知道，連劉翔，戴玉強，都不知道，真不願意和他或她聊天。或相反，某某什麼都懂，和他聊天真享受。
喜歡音樂更重要。音樂能使人高尚。不喜歡音樂的人，他的半面靈魂是陰暗的。其實，每個人都是唱著兒歌長大的。靈魂本來都是明亮的。痴迷於音樂，專心學習一種樂器的孩子很少有學壞的，或根本沒有學壞的。這兒，大多指古典音樂和鋼琴，小提琴等樂器。有人把建築列為藝術的最後一名。建築師差不多都喜歡音樂。在美國有條件，小孩自幼學鋼琴，小提琴。中國下一代也有了相同條件。一些美國建築師在一起討論建築設計前，大家先演奏一番，鋼琴，小提琴各顯身手。過足了音樂癮，再開始討論建築設計。這是工作和愛好融為一體的極致。是最大的享受。離幸福更近。
慷慨，助人為樂的人心情舒暢，也離幸福更近。吝嗇是束縛，要經常痛苦地糾心計算，患得患失。白俄羅斯明斯克一位醫生做過多年研究，發現吝嗇的人容易得很多病，失眠，心動過速……患病率比常人高３―７倍。不喜歡幫助人，享受不到助人為樂的愉快。
黑人更為慷慨。美國是以基督教立國的。美元一塊錢紙幣上印有「Ｉｎ Ｇｏｄ ｗｅ ｔｒｕｓｔ」（我們相信上帝）美國人都相信上帝。聖經說信徒應捐１０％的收入。據統計，全美國平均捐收入的５％，黑人則捐７．７％。白人教會星期日禮拜，大家傳一個盤子，把要捐的錢，支票放在盤中，只傳一次。黑人教會傳三次，每次說明捐獻的目的，如教會基建，教會員工的薪水……
辦公室里，如有同事結婚，生子，紅白喜事，大家隨份子。捐錢買禮物或禮券送給當事人。有頭有臉的，高工資的人可能捐３美元，黑人則可捐到１０～２０美元。他們更慷慨，更助人為樂。他們離幸福更近。
據統計，只有百分之五的婚姻是美滿的。這５％全靠互相寬容來維繫。那百分之九十五在中國，幾十年前都湊合。現在，和世界接軌，離婚率直線上升。相對於白人，黑人單身更多。他們有子女，但無婚姻。甚兒有孫子，孫女，但無家庭。有父母，但父母也無婚姻關係。婚姻對他們是一種禁錮。同居被社會認可。有的住在一起，有的不住一起。想分就分，想合就合。不受法律約束。
他們甚至崇尚柏拉圖式的精神戀愛。更持久，更深遠，更有韻味。沒有世俗的紛爭。精神上得到最大的享受，沒有慾望的參與，不受社會婚姻條件的約束，如門當戶對，財富，職業，年齡，儀錶的般配等。只要精神世界的相通，精神世界的最大理解。在這種真正的愛里，在這種帶有哲理的愛里，找不到罪惡。在婚姻上，黑人離幸福更近。
柴可夫斯基和梅夫人的交往被視為美談，廣為流傳。梅夫人大力資助柴可夫斯基，可二人從來沒見過面。有人說見過，是梅夫人坐在馬車上，別人告訴她，柴可夫斯基就在下邊樹林里散步。就如此地「見了一面」，柴可夫斯基還不知道。有人說他們是精神戀愛。梅夫人酷愛音樂，她是在和音樂戀愛。他們的交往，在精神世界里，達到最高的境界。他們享受了最大的幸福。這美麗的傳說，動人心弦。他們離幸福更近。
幸福是爭取幸福的過程，幸福不是目的。只能說離幸福更近。
什麼是幸福？各有各的理解吧。
什麼是幸福？各有各的理解。
簡樸，單純的人離幸福近。如同樸素離美很近那樣。但是，我們不甘於簡樸，不甘於單純。人的本來願望是很簡單的，簡單到自己都無法相信。簡單到自己都承擔不了。但是，我們是生活在人的群體中的。赫胥黎說：「人們不懼怕法律，但怕同伴們的議論。」詩人但丁也說過：「走自己的路，讓別人去說吧。」但是我們做不到。我們極力證明自己比某某強，極力證明我們已達到如何如何的成就，極力證明我們圓了兒時的夢。證明完了就完了。與幸福無關。
有人嚮往上層社會。盡一切努力要躋身上層社會。他們受了高等教育，找到好工作，在高尚區買了大房子，穿名牌，開好車。極力讓自己融入上層，強迫自己把院子修整得乾乾淨淨，割草，掃雪，掃樹葉……以和周圍融恰。但，可能在郵箱里收到一張條子：「我們不歡迎你！」他們的孩子在高尚區的學校，承受不了周圍孩子的冷潮熱諷，另眼看待。上層，高尚區，有他們自己的驕傲。紐約一位貴夫人有一張４００人的上層社會名單。什麼樣的膚色，門第，出身，財富，才能列入此名單？幸福變得吝嗇。那些嚮往上層社會的人，他們遠離了幸福。
安於自己應在的住宅區。學區好，安靜，整潔，鄰居熱心，和睦。家裡的鑰匙給鄰居一把，萬一有什麼事有個照應。偶然，有人敲門，送來一塊剛烤好的蛋糕。你包了春卷送去一盤，得到最高的獎賞。能讓你高興一整天。聖誕節送送禮物……
交朋友也一樣，如果你感到對方認為你高攀他。你再喜歡他，再崇拜他，也不要再去結交他了。人以類聚，結交一些年齡，愛好各方面相近的朋友。
有人說吃五公分厚的三明治，喝攝氏四度的可樂時最舒服，最接近幸福。太厚，嘴要張得更大。太薄，口感不好。熱於或冷於四度的可樂也不可口。太溫吞，或太涼。
幸福是有限度的。安於這種限度，離幸福更近。
痴迷於文學，歷史，甚而舞蹈的人，為了在美國好找工作，苦讀若干年。拿到理工科學位。找到一個好工作。是你比較順利，有了謀生之道。有了生存的條件。每天上班想著別的事。大部分生命為優越的物質生活在賺錢。沒有去為幸福謀划，那不是享受，離幸福還遠。幸福是使人心情舒暢的境遇和生活。在看文學書時。在夜深人靜，敲打鍵盤，目視熒屏時，離幸福更近。這是真正的生活。生活和生存是不一樣的。自己的行動受某種社會行為，道德規範的約束。不是自己的意願。不是幸福。
開車，開飛機是體力勞動，是服勞役，是冒險，是偽享受。開車時隱藏著許多因素，不是開車的人隨時都會想到的。隨時可發生車禍，你可能不會去撞別人，可別人隨時會撞你。生命的危險時刻都存在。乘長途汽車（灰狗），公共汽車，愉快，安全，可以聊天，打盹，欣賞車外的景色，很少車禍，且節省能源。減少空氣污染。世界著名的建築大師們就極力主張城市發展出租汽車。不鼓勵私車。前美國總統約翰・肯尼迪的兒子就是自己開飛機失事身亡的。繼承來的億萬財富無法享受。
在美國，衡量一個人的社會經濟地位是房子和車。好區，大房子，名牌新車是每個人一生所追求的。為虛榮和時尚主宰。大房，名車往往壓得主人３０年喘不過氣來！有人住了大房，開了好車，再沒有財力去做其他自己喜歡的事如：滑雪，衝浪，旅遊。甚而省吃簡用。
倒底需要多大的住房？一般是取決於周圍熟悉的人有多大的住房。而不是取決於自己需要多大的住房。
滿足了面子，不愉快。緊跟了時尚，不需要。只有煩惱。
幸福是人的需要得到滿足時的狀態。
小房，舊車滿足需要，並擺脫了大半生為虛榮所帶來的金錢的羈絆。如果喜歡旅遊，又不能兼顧買大房。買一棟小房，絕對夠住。常常旅遊。你會心情愉快，舒暢，超脫，忘記一切煩惱，有滿足感，是享受，離幸福更近。不過分追求大房，名牌新車的心理狀態離幸福更近。
追求，甚而很吃力地追求開好車，住大房，住好區，是偽享受。是虛榮心的滿足，是心理束縛，是付出了極不相稱的代價的結果。虛榮不是幸福。甚而遠離幸福。
時尚是一種潮流，過度追求時尚不是享受。是虛偽。虛偽離幸福更遠。愛好是享受。如果時尚和愛好一致，是最好的享受。離幸福更近。比如今年流行粉色是你最喜歡的顏色。如果你最討厭粉色，而為了趕潮流，每天穿粉色衣服，那是束縛，是自找苦吃。是把自己每天都陷於煩惱中，不是享受。更不是幸福。
幸福是沒有束縛，我行我素。比，是約束。比，北京話叫「較勁兒」，比較勁頭大小之意。勁兒小的就較不過勁兒大的，就會失敗。就會痛苦。而且常常是和熟悉的人比，和比自己強的人比。痛苦是自然的了。如果和比自己不如的人比，就「比下有餘」，「知足常樂」了。
現在，美國各地的中國精英們，買房的價格，直線上升。個中，較勁者不少吧。有的從容，有的極為勉強。比，是桎梏，是束縛，不是享受，更不是幸福。甚而遠離幸福。
賺錢與花錢是行為，是方便，不是享受，也不是幸福。賺錢多，或富人，不一定愉快，不一定幸福。財富成了他們的重擔。據統計，財富給人帶來的愉快只佔一個人全部愉快的２０％。當住房和一些基本生活條件滿足后，再多的財富並不能成等比地增加幸福感。財富增加，慾望也增加。離幸福反而更遠。貧困地區的人反而比富有地區的人生活得更快樂，離幸福更近。富人大多不快樂，自殺率比窮人高得多。中樂透獎的下場都不好。據說，比爾・蓋茨夫人出入家門都特別提心弔膽。
財富一定要和文化結合才是享受。文化對幸福是有限制的。同樣的財富，文化修養越高，越享受。只有財富，對文學，音樂，美術，體育什麼都不懂，沒有任何愛好，沒有任何鑒賞力。如同盲人。精神上比窮人還窮。只享受了２０％的愉快，或更少。財富，不是所有。有人問愛因斯坦對死的看法。如果回答：「再沒有機會研究量子力學了。」是比較合情合理的。但是他說：「死，對我來說就是再也聽不到莫扎特的音樂了。」他不但酷愛音樂，業餘也拉小提琴。他的智慧，他的財富，他對音樂的痴迷，是最大的享受，是最大的幸福。後來，人們引申到其他曲子。如：「死，對我來說就是再也聽不到二泉映月了。」尼采也說過：「我發現了一種幸福 ――歌劇！」
有人說，人的一生有三個基本修養是非常重要的，文學，音樂，體育。這種修養能提高人的素質，使人快樂，當然就離幸福更近。如果什麼都不懂，沒時間，更沒有心情去欣賞藝術，生活還有什麼意思？誰還願意和他來往？不是常常聽人議論，某某什麼都不知道，連劉翔，戴玉強，都不知道，真不願意和他或她聊天。或相反，某某什麼都懂，和他聊天真享受。
喜歡音樂更重要。音樂能使人高尚。不喜歡音樂的人，他的半面靈魂是陰暗的。其實，每個人都是唱著兒歌長大的。靈魂本來都是明亮的。痴迷於音樂，專心學習一種樂器的孩子很少有學壞的，或根本沒有學壞的。這兒，大多指古典音樂和鋼琴，小提琴等樂器。有人把建築列為藝術的最後一名。建築師差不多都喜歡音樂。在美國有條件，小孩自幼學鋼琴，小提琴。中國下一代也有了相同條件。一些美國建築師在一起討論建築設計前，大家先演奏一番，鋼琴，小提琴各顯身手。過足了音樂癮，再開始討論建築設計。這是工作和愛好融為一體的極致。是最大的享受。離幸福更近。
慷慨，助人為樂的人心情舒暢，也離幸福更近。吝嗇是束縛，要經常痛苦地糾心計算，患得患失。白俄羅斯明斯克一位醫生做過多年研究，發現吝嗇的人容易得很多病，失眠，心動過速……患病率比常人高３―７倍。不喜歡幫助人，享受不到助人為樂的愉快。
黑人更為慷慨。美國是以基督教立國的。美元一塊錢紙幣上印有「Ｉｎ Ｇｏｄ ｗｅ ｔｒｕｓｔ」（我們相信上帝）美國人都相信上帝。聖經說信徒應捐１０％的收入。據統計，全美國平均捐收入的５％，黑人則捐７．７％。白人教會星期日禮拜，大家傳一個盤子，把要捐的錢，支票放在盤中，只傳一次。黑人教會傳三次，每次說明捐獻的目的，如教會基建，教會員工的薪水……
辦公室里，如有同事結婚，生子，紅白喜事，大家隨份子。捐錢買禮物或禮券送給當事人。有頭有臉的，高工資的人可能捐３美元，黑人則可捐到１０～２０美元。他們更慷慨，更助人為樂。他們離幸福更近。
據統計，只有百分之五的婚姻是美滿的。這５％全靠互相寬容來維繫。那百分之九十五在中國，幾十年前都湊合。現在，和世界接軌，離婚率直線上升。相對於白人，黑人單身更多。他們有子女，但無婚姻。甚兒有孫子，孫女，但無家庭。有父母，但父母也無婚姻關係。婚姻對他們是一種禁錮。同居被社會認可。有的住在一起，有的不住一起。想分就分，想合就合。不受法律約束。
他們甚至崇尚柏拉圖式的精神戀愛。更持久，更深遠，更有韻味。沒有世俗的紛爭。精神上得到最大的享受，沒有慾望的參與，不受社會婚姻條件的約束，如門當戶對，財富，職業，年齡，儀錶的般配等。只要精神世界的相通，精神世界的最大理解。在這種真正的愛里，在這種帶有哲理的愛里，找不到罪惡。在婚姻上，黑人離幸福更近。
柴可夫斯基和梅夫人的交往被視為美談，廣為流傳。梅夫人大力資助柴可夫斯基，可二人從來沒見過面。有人說見過，是梅夫人坐在馬車上，別人告訴她，柴可夫斯基就在下邊樹林里散步。就如此地「見了一面」，柴可夫斯基還不知道。有人說他們是精神戀愛。梅夫人酷愛音樂，她是在和音樂戀愛。他們的交往，在精神世界里，達到最高的境界。他們享受了最大的幸福。這美麗的傳說，動人心弦。他們離幸福更近。
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