手機版 | 簡體版 | 發布廣告 |常用工具 | 網站地圖

登錄註冊找回密碼切換風格

我要發布

倍可親首頁 › 日誌 › 廣南子 › 日誌

廣南子

https://big5.backchina.com/?233700

基督徒的婚姻(必讀小冊子)

作者：廣南子於 2007-11-8 05:35 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:婚姻家庭|通用分類:信仰見證

【說明】

　　婚姻是社會的基本組成單位。當婚姻破裂，其破壞性影響是長遠的。丈夫和妻子都會遭受感情和精神的創傷。他們屬靈的生活往往會陷入混亂。孩子們在表面上看起來對一切變故應對自如，但事實上他們深藏起自己的困惑、恐懼和不安全感，而這些在不久的將來的生活中都會浮出水面。還有著一些不良的後果影響著家庭、朋友，甚至教會的健全。
　　撒旦來了"無非是要偷竊、殺害、毀壞"（約翰福音10：10），用他最毒的矛指著婚姻關係，基督來了，是要給我們豐盛的生活。按他的計劃和旨意來建立我們的婚姻將保證我們的成功。

　　這本小冊子是專為幫助理解那個計劃和提出建立強有力的基督徒婚姻的關鍵原則。

【目錄】

什麼是婚姻	婚姻的秩序
婚姻的目的	成功婚姻的八個關鍵
婚姻的典範	給丈夫們的告誡
婚姻的基礎	給妻子們的告誡
婚姻的力量	需要避免的危險
婚姻的需求	結論

什麼是婚姻

　　這是一個好問題！但答案卻沒有那麼簡單。你會說："不就是相愛的二人發誓結為夫妻並永遠生活在一起。"沒錯，可這只是婚姻的一部分，其實婚姻包涵著比這多得多的意義。

　　錯誤的理解婚姻和其成功的原則是今日婚姻破裂的主要原因。大多數已婚的人都是"婚姻白痴"。比起什麼促成成功的婚姻關係，他們對電視導購了解得更多。他們邁入婚姻時，期望過高卻不曾充分了解、洞察、準備。太多人依賴好萊塢的公式：墜入愛河並從此過著幸福美滿的日子。許多深信這一公式的人最終都徹底失敗了。他們發現，他們的關係總是遵循這一模式：相愛－結婚－坎坷－幻滅－不愉快的過程或離婚。

　　其實完全不必這樣！神預備的婚姻是成功而令人滿足的經歷，是會隨著時間流逝在深度和默契中都將不斷成長，並會在生活的坎坷和試煉中歷久彌堅。婚姻是神為使人類子孫永續、夫妻和合、組建社會的一項榮耀制度。

　　神已在他的世界為我們預備了建立成功婚姻關係的模式和原則。每一樁婚姻都能實現神定的計劃和旨意。

　　在以下的篇章里我們將學習建立屬神的婚姻關係必要的基本事實和實踐原則。

婚姻的目的

　　這是你的婚姻最大的爭論點。在繼續學習婚姻關係的其它關係前，我們先得解決這個問題：你結婚是為什麼？一些最常見的回答有：

　　 ○為了建立喜悅而充實的關係
　　 ○為了一起享受生活
　　 ○為了建立一個基督徒家庭
　　 ○為了給我的伴侶幸福和滿足其需要

　　每一個回答都包含著有益而正確的目標，但都忘記了婚姻真正目的的標誌。這些目標是好的婚姻關係的重要組成部分，但你的婚姻的主要目的是為了榮耀主的名並使主喜悅。樹立任何其它目標作為你婚姻的主要目的，都會導致你把重心放在自己或婚姻關係而不是神上。

　　啟示錄4：11教導我們萬事萬物乃是因著神的旨意而造。一如保羅在以弗所書1：12中所："叫他的榮耀，從我們這首先在基督里有盼望的人可以得著稱讚。"歌羅西書1：17也告知我們："他在萬有之先，萬有也靠他而立。"
如同我們生活的每一方面，我們的婚姻必須為榮耀主和使主喜悅而存在。在這一目的上堅定地建立我們的關係可使我們從蒙蔽我們洞察力和判斷力的人本主義和自我主義中解脫。

　　把神的意志置於我們所思慮的一切之中心，將使我們關係的各個方面都由神的靈雕磨，這樣我們就可以"凡是長進，連於元首基督。"（以弗所書4：15）。

婚姻的典範

　　"為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。這是極大的奧秘，但我是指著基督和教會說的。"（以弗所書5：31，32）

　　在基督與教會的關係中，神已給了我們完美的婚姻關係的典範。在以上的經文中，保羅指出婚姻制度同時是神所預備的和俗世的美好結合，如同基督成就他的教會。所有在十字架前答應求婚的都將成為基督的妻子。
　　正如以弗所書5：23所說：這是極大的奧秘；含著成功婚姻關係的原則和內在精神，現在被透露給每個信徒。
　　這本小冊子的大多數觀點都直接來源於運用這一典範的心得。在這一節的餘下部分，我們將研讀以弗所書5：31提到的婚姻的兩個特點：

1．婚姻是「離開」——婚姻是一種特別而基本的關係，要求你將伴侶置於僅次於神的位置。我們應該使自己與家人的關係、與朋友的關係從屬於與自己伴侶的關係。我們與基督的婚姻是神聖永恆的，在優先權與責任的考慮上這一關係超過所有的屬世關係。

2．婚姻是「連合」——婚姻是兩個人結合為契約的聯盟，兩人一起努力實踐神對他們兩人關係之理想。丈夫與妻子都應將自己的權利及需求置於建立一個兩人合一的婚姻要求之下。

婚姻的基礎

　　"因此，人要離開父母與妻子連合，二人成為一體"（創２：２４）　

　　神創造婚姻的最初藍圖，是將它設計為有效的。他把它的基礎建立在純粹愛情的最高表達--委約之上！在詞語"依戀"中可以看到這等激情的約定的生動圖像。一個男人是要"固守"著他的妻子的。它來源於希臘語，以為"執著於，堅持於，或密不可分的在一起，"且有著緊緊把握不輕言放棄的涵義。夫妻雙方都應以互相奉獻的許諾緊緊把握他們婚姻的發展和成功。耶酥基督對他地上的新娘用誓約的方式表達了這樣程度的許諾："我總不撇下你，也不丟棄你。"（希伯來書13：5）。

　　同樣形式必不可少的基本委約也被規定在婚禮上夫妻的誓言中。

　　下面是婚禮上所發的包含著男女雙方保證自己的委身條件的典範誓詞：

"我____,接受你____作為我合法的丈夫／妻子，從此彼此擁有，不論境況好壞、貧富，健康或虛弱，珍愛對方至死不渝。藉著神的誡律，我向你發誓。"

　　婚禮總是被賦予愛，浪漫和對未來的高度期望等特點。誓言說在一起生活的真正考驗開始之前，即將來臨的時光將帶給你歡樂和悲傷，富裕和艱辛，不可預見的境況、調整和改變。所有這些情況都可能被成功解決，條件是婚姻雙方彼此堅定地信守諾言。

　　婚姻是愛情契約的實現。生活的要求和曲折會使這些基於約定的婚姻中的愛情完美和鞏固。

婚姻的力量

　　"你們做丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會舍己。"（以弗所書5：25）。

　　愛是在成功而充實的關係背後的力量源泉。它就像水從水壩中奔流而出，從而為推進婚姻關係向其理想發展提供能量和動力。
　　但究竟什幺才是愛？它是一個如此通用卻常被誤解的字眼。我們常用它描述我們對他人深厚而溫暖的感情。但這就是真愛嗎？也許是，也許不是！情感只是愛情的一部分，僅僅情感是不足以涵概愛情的。純粹的愛情是建立在使主喜悅和用行動對你的伴侶表達你最重視他/她的許諾的基礎上的。
　　比起情感，愛情更多的是意願的條件。比起情感一時的興緻，愛情更多的建立在婚姻和行動上。建立在約定上的愛情將從一而終。另一方面，如果我們的愛只是修正後的感情，我們的婚姻就像一場真的雲霄飛車遊戲--今起明落！
　　屬神的愛的形式是由仔細觀看耶酥受難像而發的。我們的愛應如同"基督愛教會，為教會舍己。"（以弗所書5：25）在哥林多前書13：4-8中可以看到這種愛的重要元素："愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇、不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理，凡是包容，凡是相信，凡是盼望，凡是忍耐，愛是永不止息。"
　　在你的婚姻里實現這種愛，需要十字架（聖靈）的內在工作。必須否定自我，包括犧牲自我需要，首先考慮對方的需要。這需要神愛在我們裡面的釋放，藉著我們內在的神愛之釋放，我們之間的關係將注入一種新的能力。

婚姻的需要

　　"耶和華神說：'那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。'"（創世記2：18）。

　　人們為著數不清的緣由而結婚。有對愛情的渴望、成家的目標、性需求的滿足，甚至由"社會壓力"所迫而致。但其中最普遍的原因在神初創亞當時就已明了："那人獨居不好。"結伴是人性再自然不過的要求。神預備婚姻就是為了用可行的最圓滿的方法滿足人類結伴的要求。
　　結伴比獨處更複雜。它應包含著在人性總體上一種與伴侶的親密的相互作用：精神上、感情上、社會上和心理上。只有基督徒的婚姻才能提供這些。
　　這些是與神聯合的所謂"與主成為一靈"（哥林多前書6：17）基督徒的婚姻通過與基督共同的夥伴關係呈現一種精神上的伴侶關係。聖經形容性關係為"了解你的伴侶"。婚姻中性的結合產生一種深層親密的伴侶關係。
　　夫妻雙方必須朝著在每個階段充實這種伴侶關係的理想的目標而努力。一個常在的危險是滑進了"圓形軌道"，那裡每個人都注意當一個好妻子或好丈夫，而忽視了真正伴侶關係的目標。
　　發展良好的溝通習慣可以助長伴侶關係。夫妻雙方必須通力反對各自生活缺乏共同點的浪潮對婚姻的侵蝕作用。培養對你伴侶的興趣。告別獨處的日子。為在多種多樣的責任與工作中生活而努力奮鬥。

婚姻的秩序

　　"我願意你們知道，基督是個人的頭；男人是女人的頭；神是基督的頭。"（哥林多前書11：3）。

　　世上的萬事萬物都被設計為與神定的秩序相合。家庭內部關係也不例外。神靠教會的權柄和領導在世上維持他的秩序。在羅馬書13：1中保羅提醒我們，所有的權柄都是屬於神的，因此我們必須尊重服從：丈夫服從基督，妻子服從丈夫，孩子服從雙親。

　　由於存在錯誤的概念和誤用權柄，我們必須首先澄清一下丈夫為頭的問題。首先，領導指的是責任和保護而不是特權。丈夫的領導地位既不意味著更多的天賦、智能，也不意味著在神里的身份。男性和女性在神面前被平等地造就，他們的關係正如"一同承受之恩"（彼前3：7）。

　　神在男與女各自獨特天性的基礎上建立起這種秩序。女性受造時即帶有比男性更敏感、易受傷害、情感化和心理化的特性。因此，她更易受情緒的影響，更易受騙。（提摩太前書2：14）。

　　聖經的順服秩序要求妻子服從並支持丈夫的領導，因為丈夫同樣要服從、遵從基督的領導。在丈夫的遮蓋下，妻子自由地成為一個創造性的同伴，表現她獨特的個性，在建立家庭的方向上與丈夫通力合作。

　　丈夫必須以一個屬靈領袖的好榜樣努力贏得妻子的尊重。好領袖須是個好榜樣。保羅可以對他人說："你們該效法我，象我效法基督一樣。"（哥林多前書11：1）丈夫應以他對耶酥基督的順服與遵從衡量自己作家庭領袖的效能和質量。他應用自己的領導地位既在家中建立一個良好的秩序又發揮妻子作為助手的潛能。

成功婚姻的八個關係

1．以基督為中心

　　"（萬有）一概都是藉著他造的，又是為他造的。他在萬有之先，萬有也靠他而立。"（歌羅西書1：16，17）。

　　將基督置於你婚姻的中央是一個富有效果的婚姻關係首要也是最重要的關鍵。他是婚姻最偉大的設計師，掌握著使婚姻成功的藍圖。在歌羅西書1：17中我們得到"萬有也靠他而立"的洞識。詞語"立"意味著"構立"。僅僅基督自己就給了我們婚姻必不可少的堅度。怎樣把基督放在心中呢？

首先，在我們的個人生活以基督為中心。這隻能通過有序的、言行一致的禱告和研習經文才能實現。

第二，我們必須與自己伴侶進行屬靈的交流。我們應一同禱告，分享屬靈的領悟和經驗，並變得樂於與耶酥基督同在。

第三，我們應在神的世界里樹建我們婚姻的目標和方向。

2．共同教訓

　　"一切苦毒，惱恨、憤怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒，都當從你們中間除掉；並要以恩慈相待，存憐憫的心。"（以弗所書4：31，32）。

　　婚姻關係提供了驚人的潛勢來創造或毀壞人類的潛能，或一個人的幸福、成長的感覺及自我價值。箴言書18：21告訴我們"生死在舌頭的權下。"我們對伴侶每日的話語、舉止都有類似效應，不論是建立它們，還是拆毀它們。
　　神把我們託付給了我們的配偶。他的目標是幫助使一個人與基督的模樣一致。（羅馬書8：29）在成就這個任務時，你是如何與神的努力合作呢？
是不是在最初的歡樂與新鮮感一旦結束，我們就常允許消極的批評、憤怒、和挫折支配我們的溝通？王子逐漸變成了青蛙！
　　我們的目標應是共同的支持和鼓勵，彼此以仁慈和溫柔之心相聯繫，認可對方正面的特質與行（腓立比書4：8）。

3．接受你的伴侶

　　"那人說：'這是我骨中的骨，肉中的肉。'"（創世記2：23）。

　　在還沒有墮落時期，亞當和夏娃有了一次直接的覺醒。在這個人類第一次神聖聯結的典式中神規定婚姻產生合一的同樣自覺。夫妻相聯共同生活如一人，在無私的愛里，完全地擁抱他/她如同自己的一部分。合一併不包含相似的意思。事實上，常規上是因為不一樣而彼此吸引。婚姻合一的奧秘是意識到你的伴侶是你自己互補的另一面。

　　由著神奇妙的設計，你的伴侶的個性、氣質、脾氣都與你不同。通常是這些相反的特
質鼓起彼此最初的吸引。神用相反的性格使伴侶補充、形塑和擴大對方。構築合一的另一個關鍵是完全接受你的配偶，把他/她看作照著神的形象而造的一個獨特表現，視為彌補你的不足的夥伴。

4．改變的意願

　　"所以我們務要追求和睦的事，與彼此建立德行的事。"（羅馬書14：19）。

　　接受你的伴侶之平衡就是改變的意願。雙方都應保持樂於接受對方的個性、脾氣，但也必須調整自己會觸犯或傷害對方的態度和習慣。就像你母親為你收拾臟襪子並不意味著你的妻子也得做；或者說你父親每周日為你洗車並不意味著你的丈夫也得這樣。

　　一種在合一的表達中成長的關係需要外在習慣和我們與對方溝通的方式兩方面都要改變。沒有什幺"改變清單"可以適合每對夫婦。簡單的規則就是雙方都應保持著一種改變的意願和不論何地只要合乎情理就應順應對方並願意建立良好的關係。在羅馬書14：19中可以找到關鍵的原則，它教導我們"務要追求和睦的事，與彼此建立德行的事。"

5．保持良好的溝通

　　年輕的戀人似乎從來沒有溝通上的煩惱，但不知為何這個問題常在婚後使婚姻受到威脅。良好的溝通是婚姻最重要的元素之一，因為它對親密的伴侶關係是如此必要。許多再婚的人都是因為在第一次婚姻中沒有保持良好的溝通。下面是一些給溝通製造障礙的問題：

a．爆發——憤怒和挫折的反作用會破壞溝通。
b．眼淚——脾氣，尤其是女人的，對傷害和退縮反應快速，會阻礙溝通。
c．沉默的舉止——憑藉沉默的戰爭是大大有害的。
d．缺乏興趣——在分享並保持共同興趣上的失敗會減少溝通話題的數量。

　　最好的防禦就是進攻。專心致志地建立興趣並彼此溝通，同心合意地討論這些妨礙溝通的話題。朝著美滿的伴侶生活努力。

6．創造浪漫

　　"丈夫當用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。"（哥林多前書7：3）。

　　如同交流，在求愛期間浪漫似乎是自然而發的。缺乏想象的男性會變成名副其實的唐·璜，給女友送鮮花，在她耳邊說些甜言蜜語的悄悄話，提出一些兩人可同去做的浪漫建議。但是，一旦發了婚誓，這些浪漫的行為卻往往轉瞬即逝！

　　應常常保持浪漫的情調！在夫妻關係中妻子們尤其需要這一因素，她們對婚姻的看法往往帶有浪漫的色彩。如果丈夫將浪漫注入婚姻，妻子會迅速做出反應。妻子需要丈夫時常向她們表示愛與溫暖，溫柔地撫摸她，需要感到丈夫需要她。

　　夫妻雙方都要努力營造浪漫情調。要溫柔地同對方講話，記住在那些特別的日子送鮮花給對方，常常一同出去獨處，時時向對方肯定你對她/他的愛，對於婚姻來說，浪漫就像糕點上的糖霜，給婚姻關係增添了甜蜜和吸引人的一面。

7．性的親密

　　"婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢。"（希伯來書13：4）。

　　神因兩個根本原因而造性：傳宗接代和夫妻間的親密。在創世紀1：28中的神說："要生養眾多"。婚姻就是要準備照料和繁衍子孫。但婚姻中的性是要達到比這多得多的目的。通過性關係，丈夫和妻子可以享受一種親昵，一種"對彼此的了解"。這是其它溝通方式不能達到的。

　　夫妻雙都應努力為他們婚姻的這一必要元素提供二人共有的滿足與充實。這就要求在性關係中彼此愉快並對伴侶坦白直言。在墮落之前，亞當與夏娃"赤身露體，並不羞恥"（創世記2：25）。良好的性關係的一個關鍵是以給你的伴侶以優先權為目標而向它努力。應當問："我當怎樣給予？"而不是"我能得到什麼？" 如果夫妻雙方都存有這份關心，那麼方法、時間、次數的問題都能被解決。一種相互滿足的關係就會形成。

8．針對"建設性分歧"的指導

　　分歧可以是建設性或是破壞性的，這取決於怎樣處理這些分歧。下面是一些有助的指導。（后付參考經文）

a． 停下來祈禱——當不和產生時，以神為中心，祈求忍耐、順從神的旨意理解對方。（哥林多前書13：4）
b． 不高聲——"回答柔和，使怒消退。"（箴言15：1）
c． 不擴散範圍——堅持產生分歧的問題，不要轉移到其它刺激性的話題上（馬太福音18：15）
d． 不翻舊帳——揭舊傷疤總會製造有害的結果（哥林多后書5：17）
e． 不罵人——罵人會暗殺人的個性並造成深深的傷害（以弗所書4：29）
f． 避免規則化——"你總是這樣"或"你從不那樣"都是有害的誇張（以弗所書4：15）
g． 結束紛爭——不要放聲大哭，一跺腳跑出家門或是轉過身睡覺（以弗所書4：26）
h． 再次肯定彼此的愛——以溫柔和寬恕結束你們的不和（以弗所書4：31，32）

給丈夫們的告誡

　　"你們作丈夫的也要按情理和妻子同住，因她比你軟弱。"（彼得前書3：7）。

　　作為婚姻關係的首腦，男人處在一個更關鍵的位置來決定家庭的方向和氣氛。最基本的是他應智能地與神賦予他的伴侶相處，理解她。下面是他必須理解妻子的一些方面。

1．更感性的天性--一個女人有比男人更感性的天性，她的所見所感與丈夫截然不同。
這給了她富於同情心、敏感的優勢，也給了她容易受影響、被傷害的劣勢。不要對她像對一個男孩，而要尊重她這部分神賜的天性。

2．對愛情的需要--如果用一句話來概括對丈夫的忠告，應是："你們作丈夫的，要愛你們的妻子。"（以弗所書5：25）當妻子真正感到被丈夫所愛，她享受著深深的、內在的安全感與平安。這種愛，必須天天用溫柔的行動、特別的關愛和愛情的表達來表現。

3．對自尊的需要--許多女人掙扎在缺少自尊，不適感和缺乏自我價值里。許多女人覺得自己丑，不吸引人，愚笨、沒有真正的優點。丈夫們，鼓勵誇獎你們的妻子！建立她的自我價值。作為她的領導，她向你尋求她的定位。

4．對安全感的需要--男人是家庭的根本支撐。神讓他擔起領導和提供主要經濟來源的責任。通過你的事業心、對工作的熱愛與勤奮，你的妻子就會感到你是個養家的人，就會對你有安全感。

5．生理差別--生理周期影響著每一個女人的情緒和心情。在經期和經前，她的刺激性慾的荷爾蒙和妊娠激素都處在最低水平，這影響著她的情緒狀況。在這期間丈夫要付出額外的忍耐、理解、敏感度。

給妻子的告誡

　　"才德的婦人，誰能得著呢？她的價值遠勝過珍珠。她丈夫心裡依靠她，必不缺少利益；她一生使丈夫有益無損。"（箴言31：10-12）。

　　這段經文透露了一個丈夫非常想從妻子那裡得到的：一個他能完全依靠的人。他需要知道他的妻子對他的忠誠、可靠、支持、保護——一個不對他妄加評語的人。他需要一個共擔生活，使他有益無損的好搭檔。下面是一個妻子對丈夫必須尊重的一些重要問題。

1．尊嚴和名譽--"妻子也當敬重他的丈夫。"（以弗所書5：33）一個男人需要知道作為她的頭，他的妻子崇敬他。這須以行為和言語溝通。補完他性格與領導能力上的優點。

2．一個男人的生產力--神使男人的身份與生產力相連。你丈夫需要感到你對他的工作與其它領域的生產的欣賞，例如：家裡的修繕、嗜好、屬靈方面的工作，等等。他很大一部分的自尊和自我價值感都來源於他作為生產力的感覺。

3．他的家是他的城堡--一個男人願意日復一日按時工作是出於其為家庭付出的渴望。他的家是他的城堡，那得是一個他可以放鬆和養神的地方。婦人們，要成為好的家庭建造者。使你們的家舒適而吸引人，做可口的菜肴，為與你的愛人溝通作些額外的事情，存著感激你的丈夫的心。

4．男性的性--眾所周知，男性有比女性更強烈的性慾。一個正常的健康男人每48到72小時產生的精液造成一種需要排解的壓力。妻子對性的回應足以影響她的丈夫作為一個男性的身份。經常拒絕和就寢時的冷淡能破壞他男性的身份和需要。妻子必須理解丈夫的需要，並通過她的回應與丈夫交流她的愛與對他的渴望。

需要避免的危險

　　這裡以給出了許多關於建起成功的婚姻關係一磚一瓦的建議。忽視任何之前提出的要點都會導致對你婚姻關係的不利影響。但還是另有一些應警惕避免的危險沒有被提到。

1.過度鋪張的生活--過度鋪張的生活使人疲勞、消沉，還耗盡了建立良好關係所需的精力和時間。你的婚姻如要成長就必須享有優先權，你需明白其它方面的問題都是次要的。

2.無法實現的期望--這本小冊子已經闡明了婚姻的理想模式，朝著它努力，但不要期望即刻就見成效。在今後的婚姻生活中實事求是地朝目標努力、循序漸進地前進。

3.與他人比較--不要用你的婚姻或伴侶與他人比較。你們彼此，如同你們的婚姻，都是獨一無二的。神就是這樣創造了你。繼續運用這些原則，並為你的進步而喜悅。

結論

　　這本基督徒的小冊子簡明概括了充實的婚姻原則和實用的要點。它充其量不過是這個主題上的"讀者文摘"，為美滿婚姻的必要元素做出了一個概括和提綱。