「十一」的夜晚在新德里的中餐館度過。選擇這家飯店是因為它與朋友的英文名相重，翻譯過來，就是「XX（我這位朋友的英文名）的中國」。於是我這位IT 業的朋友一定拉著我去吃「他的中國」。飛機要到凌晨3點才起飛，等待的時間本來註定要百無聊賴，但朋友閑聊中無意的一句話，卻驚起了我的全部神經。他說， 對印度成功的經驗，看了一圈回來，總的感想是「見識優於聰明」。我不禁拍案叫絕。

　　記得剛下飛機時，鋪天蓋地迎面而來的「下一代EMAIL」大幅廣告，給我留下了到印度的第一印象。彷彿印度馬上要 乘下一個航班去22世紀了。從那時起，「印度為什麼能成為軟體第二大國」這個問題，一直在我的頭腦里縈繞。等我臨離開了，已經有了初步的答案，讓朋友一句 「見識優於聰明」，概括得恰到好處。

　　印度人在軟體方面為什麼能超過中國？去印度之前，聽中國人的說法，是 印度人聰明，英語好，擅長數學，又趕上「千年蟲」機遇，加上政府不太管企業；到了印度之後，聽印度人的說法，也是印度人聰明，英語好，擅長數學，又趕上 「千年蟲」機遇，加上政府不太管企業。然而，經過我仔細考察與尋訪，卻發現了另外一個答案。

　　實際上，十年 來支撐印度軟體成功的這幫人，並不是最聰明的，而齊刷刷的是當年印度高考的失敗者！而當年考上大學的聰明人，都齊刷刷地默默無聞，不知哪涼快去了。這一點 不到印度實地求證，難以發現。它構成了一個明顯的反證，說明聰明不是軟體業成功的決定因素。我特彆強調，這是個「齊刷刷」的現象。我就此專門請教了印方有 關專家，確證這兩群人確實是整體錯位的。

　　原來，當年印度有一個「社會主義」性質的政策，規定大學錄取中， 一定要留50%（也有20%）的比例給低種姓者。這一政策導致大批遠遠高出分數線（但低於最「聰明」者）的高種姓考生上不了大學。他們沒有任何辦法，其中 出得起錢的，只能轉道美國上大學。他們正趕上矽谷浪潮，於是搭上了軟體服務業大發展的浪潮。而原來的聰明人久居印度，反而在見識上不如前者，在商業上整體 輸給了「海龜」。

　　我特別問了IT專家、印度國際經濟關係研究中心的Karmakar研究員，當年那些高種 姓的落榜考生「海歸」后，是回他們各自的邦呢，還是去別處？她回答說，當然是哪的政策對軟體好，就去哪。我追問，印度各邦的科研教育發達程度，與軟體發達 程度，是否有對應關係呢？她認真想了想，說：沒有。比如，加爾各答科研教育很發達，但不重視軟體，沒有稅收優惠，加爾各答的軟體人才就不回家鄉，而去班加 羅爾；過了幾年，加爾各答看班加羅爾起來了，於是學班加羅爾的政策吸引留學人員，軟體也起來了。不過因為發展晚了，所以現在差一大截子。

　　我終於追出了想要的答案：因為印度學者老跟我爭辯，說他們的政府對軟體發展「不起任何作用」，我有研究在前，一直不肯輕易相信。這不，等追到細節了，他們的論點和論據自己就打起架來了。如果不是政府政策起作用，稟賦差不多的加爾各答與班加羅爾之間的差異如何解釋呢？

所以，我在印度正式談了我的觀點——選擇先於稟賦。意思是說，選擇的重要性要大於稟賦。選擇了發展上游（軟體服務業）的產業結構，相關稟賦如聰明、英語 好、擅長數學等，才得以發揮。印度經驗提醒我們：中國過去在軟體、遊戲上，將來在數字文化業上，吃虧是吃在選擇，而不是稟賦上。

朋友一句「見識優於聰明」更加形象。對個人來說，印度高考落榜「海龜」集體戰勝高考高分者，不是由於他們比後者聰明，而是因為他們在美國獲得了第三產業 比第二產業更有前途、軟體業比製造業更加「朝陽」的見識，佔得先機；對政府來說，班加羅爾領先加爾各答，不是由於班加羅爾比加爾各答聰明（教育研發強）， 而是由於班加羅爾政府具有上游比下游好的產業見識，佔得先機。

去年9月，我童年的夥伴阿昌從湖北老家送兒子到南京來上大學。

    我們已經22年沒有見面。他是那麼蒼老、謙卑，那麼沉默寡言。我說既然來了，就多住幾天，我帶你到處轉轉。他說不了，家裡還有農活擱著，放心不下，等以後有機會吧。

    我想要不是因為兒子讀書，他恐怕是不會來我這裡的。這並非因為我們的關係不好，恰恰相反，我們從前是非常要好的同窗學友。是歲月和距離阻隔了我們。

    他拎了許多老家的土特產，對我說：「今後小兒還要靠你費心關照呢。」他是多麼拘謹，生怕講錯了似的。我與他推推搡搡一番，說：「你太見外了。都是老同學，這是應該的。」

    面對這位同伴、同鄉、同學，我感到好陌生。可是我們曾經一起玩耍一起讀書。那時，他的成績與我不相上下，全村最有希望跳農門的就數我們兩個。

    上學的路上有一條寬闊的河道，把家和學校隔開。清晨，旭日東升，我們坐船去學校。傍晚，夕陽西下，我們再擺渡回家。對岸有學校、商店、馬路和汽車，我不知祖輩們為何不願遷徙，偏要守著落後的村莊。

    1984年夏天，雨下得很大，河水滔滔。我和阿昌一起參加高考。這可是改變我們命運的關鍵。然而就在這天早上發生的一件小事，改變了阿昌後來的人生。快要 開船的時候，他突然拉肚子要上廁所。我在船上打招呼，要求船夫再等等，但多數人都不同意。尤其是趕集賣菜的人，更是催著快開船。船離岸而去。阿昌只能等下 一趟了。

    這次小解給阿昌帶來的直接後果是語文缺考，因為遲到半小時就不能再進考場了。

    在火熱的八月，我如願以償收到錄取通知書，隨後一直讀書，畢業分到南京上班。阿昌沒有復讀，他回家務農去了。

    從那以後，我們就失去了聯繫。其實中間我有幾次回湖北，都沒有見到他。他的家人說：出去打工去了。到哪裡打工去了？他的家人又說；不是太清楚。我找他是因為關心他，想看看他，畢竟我們是好朋友。可他像故意躲著似的，我也就不再勉強了。

    我後來常常想，如果那天阿昌沒有拉肚子，或者船夫再等等他，又會是怎樣的情形呢？

在城裡，我成家遲。阿昌的兒子都上大學了，我的女兒還在讀小學。我讓女兒管他的兒子喊哥哥，這時，阿昌的臉上一瞬間露出比較複雜的感情。我不知道那究竟是什麼。

    同窗的時候，我們都差不多。刻苦學習，憧憬未來。將來是穿皮鞋還是穿草鞋？老師總是這樣問我們。這就是鄉村的理想教育了。但是後來大家卻走了不同的路。失散了，隔膜了，以至於22年後的今天是如此的陌生。

    命運有時很捉弄人。它埋伏於偶然間。讓人表面上拉下一趟，卻是永遠地趕不上了。就像阿昌那一次小解，改變的是人生永久的路途。

做人不做演員

　　很多人批評英國人民族性冷淡，我倒是喜歡這種「冷淡」，他們真正可以做到各人自掃門前雪——與自己沒有關係的事，不表示好奇。

　　香港的女人太聯群結黨，太太小姐們何嘗不是好的時候兩肋插刀，不好的時候你死我活，三四十歲中年婦女，尚有「我唔受你玩」這一套。

　　鬼妹不是這樣，我與她們同學4年，發覺她們真正灑脫，談得攏，便多談幾句；談不攏便點點頭，沒有「面左左」這種行為。她們心智成熟得早，因此行為舉止都叫人看得順眼。等鬼妹變了鬼婆之後，上了50歲，沒事可干、無聊得要命的時候，她們才會嘰嘰喳喳開始東家長西家短。

　　外國女人最佳氣質，便在這種含蓄而近乎冷淡的表現。

　　我記得同學琳達那年才19歲，生父去世，她趕回家奔喪，兩星期後又回來上學，面不改容。我實在忍不住，問琳達：「你不傷心？」

　　她笑笑：「我只是不露出來。」答得好！

　　露出來有什麼用？為什麼要呼天搶地博取旁人同情？旁人再同情她，死人豈能復生？洋人不做無謂的事，做人是自己做，並不是做給社會看。

　　至於各位同班同學，也並沒有安慰她，我問他們：「琳達父親去世，你們為何隻字不提？」

　　他們答：「如果沒有實際表現，切忌瞎表示同情。」

　　答得更好！偉大的空言有什麼用？說時容易做時難，空口說白話，諸多意見，到頭來又不打算動一隻手指頭，有什麼用？

　　中國人喜歡「意思意思」，喪禮一定要哭。喜宴一定要到會。對父母必須孝順，兄弟非得互愛不可。友情不可缺乏——真多繁瑣。一樣做不到就是怪誕、不近人情，冷酷無情，所謂5000年的文化！

　　做洋人還真是暢快舒服得多。

心與心的世界

    
     每一個上網聊天的人，都希望遇到一兩個聊得來的人。世界之大，網路之廣，卻也不容易。

　　有一天，也許就那麼偶然的相遇、相識、相知，然後彼此欣賞，然後微微地在心靈深處掀起了波瀾，一種自己也說不出的靈動。

　　也許有似曾相識的感覺，也許有前世今生的緣分，或許有午夜夢回般的心與心的召喚。

　　每個人的背後，都有一些東西不能示人，這是很正常的，因為每個人的內心深處，都有或多或少鮮為人知的秘密。

　　在生活中，每一個人都會遇到很多事。有的經歷了人生的大起大落，有的經歷了各種悲歡離合……無論經歷了怎樣的歲月滄桑，只要我們那種曾經對生活的美好願望的初衷不改變，我們的心理不發生病變，那我們就能好好地生活著。

　　如果，經歷的東西太讓人痛，那種長期積壓在內心深處的隱痛，讓人幾乎生不如死。當遇到網路的時候，網路能給人一個釋放的平台，緩解心裡的壓力，使得原本難以言喻的痛苦得到了一點點解脫。

　　在現實中，哪個人的生活是百分百的幸福呢？幸福是相對的，不是絕對的。來網路的人，尋找的大多是精神的愉悅。

　　現實生活，是缺少浪漫色彩的，但那是最真實的生活。所以，在網路能尋找幾個知心的朋友，就足以慰藉平生了。

　　無論生活多麼的艱難，我們還是要走下去。坎坷也好，辛酸也罷。時間在轉，光陰在流失。讓網路成為我們放飛心情的搖籃，補充我們生活的缺憾，也無可指責吧。

　　所以，當遇到那個似曾相識的人的時候，保持那份美好，維持那種心與心相融，擁有可以讓自己靈魂安息的世界，就可以了。

安於現狀是貧窮的原因之一。變革創造財富。

　　為何我們的父輩一生碌碌無為？原因就是他們安於現狀。有句諺語說，最渴望改變的莫過於尿布濕透的嬰兒了。多數人都等到生活環境變得無法容忍，或突發險情才求變。

　　其實，一旦下定決心，我們就能改變生活。比如，放棄聽音樂，每天花半個小時聽講座，提高職業技能；加班一小時學習新知，讓自己「增值」，而不是回家喝啤酒，抱怨工資太低。

　　我們無為，是因為變革使人緊張與不安。還有人懼怕失敗，不敢進行變革。我們安於現狀，同時責怪親人和自己親手造就的生活。今天，或許我們不學習也感受不到差別，但若如此蹉跎歲月，生活就變成了悲劇。好比有人在美國住了20多年都不學英語。

　　今天，我們可以邁向更加美好的生活；也可以止步不前，老來成為兒女的負擔。到時候，比起所犯的錯誤，年輕時的無為更讓人悲哀。

　　當然，改變永遠為時不晚。在錯誤的路上走了多遠並不重要，只要及時回頭。麥當勞總裁54歲創業，肯德基老闆66歲時成了百萬富翁。

　　如果對生活不滿，就讓我們去改變。無論對國家、單位還是個人，這句話都百分之百正確：「沒有變革，就沒有進步。」

　   他是雜技團的台柱子，憑藉一出驚險的高空走鋼絲而聲名遠揚。

　　在離地五六米的鋼絲上，他手持一根中間黑色、兩端藍白相間的長木杆作平衡，赤腳穩穩噹噹地走過10米長的鋼絲。他技藝高超，身手靈活，還能從容地在鋼絲上做出一些騰躍翻轉的動作。多年來，他表演過無數次，從未有過絲毫閃失。

　　雜技團去外地演出回來的路上，裝道具的卡車翻進了山溝，折斷了他那根保持平衡的長木杆。團里非常重視，不惜高價找來了粗細相同、長短一致、重量也一樣的木杆。直到他覺得得心應手時，團長才請油漆匠給木杆刷上與以前那根木杆相同的藍白相間的顏色。

又是一次新的演出。在觀眾的陣陣掌聲中，他微笑著赤腳踏上鋼絲。助手遞給他那根藍白相間的長木杆。他從左端開始默數，數到第10個藍塊，左手握住，又從 右端默數第10個藍塊，右手握緊，這是他最適宜的手握距離。然而今天，他感到兩手間的距離比他以往的長度短了一些。他心裡猛地一驚，難道是有人將木杆截短 了？不可能啊？！他小心翼翼地把兩手分別向左右移動，一直到適宜的距離才停住。他看了看，兩手都偏離了藍塊的中間位置。他一下子對木杆產生了懷疑。

　　這時，觀眾席上又一次爆發出雷鳴般的掌聲，已經容不得他多想。他握緊木杆，提了一口氣，向鋼絲的中間走去。走了幾步，他第一次沒了自信，手心有汗沁出。終於，在鋼絲中段做騰躍動作時，一個不留神，他從空中摔了下來，折斷了踝骨，表演被迫停止。
　　事後檢查，那根木杆長度並沒變，只是粗心的油漆匠將藍白色塊都增長了一毫米。

　　原來，我們的自信都是一些來自外界的信息一點一點蓄積起來的精神大廈，一旦那些信息被撤除了，這個大廈瞬間就坍塌了。



      那天早上，我去上班，公交車正在行駛著，忽然，斜刺里衝出一輛車，公交車一個急剎后停住了。

      那是一輛婚禮的攝像車，它的後面是一輛長長的迎親車隊，行駛得很慢。

      車上的乘客開始抱怨了，有人說上班要遲到了，有人說生意要泡湯了。公交司機靜靜坐在位子上，不時地按著喇叭。

      有人對司機說：「你光按喇叭不行，他們不可能給你讓道的，倒不如從車隊的空隙中衝過去。」司機回過頭來，笑著說：「我按喇叭不是催他們讓道，我是為他們祝福呢？」頓了頓，他又說：「別人結婚是件幸福的事，我們有機會為別人讓一次道，這不也是一件幸福的事嗎？
滿車的乘客霎時安靜了下來。

       給別人的幸福讓道，是一種幸福的事，有這種心情的人，必定也是個幸福的人。



  人幸虧生了一張嘴，有了嘴，可以攝取人體必需的營養而活命；可以品嘗甜酸苦辣，活出滋味；可以發出言語傳情達意。可是人又生錯了一張嘴，因為吃，吃出多少禍端，因為說話，又惹出多少是非，有道是「病從口入，禍從口出」。
  據我鄙薄之見，人話大概可分為真話、假話、好話、壞話、廢話、屁話多種。人是有思想的，凡事都有明確的目的性，因為各種話語的目的不一，所以結果也不會一樣。

  真話最受世人讚揚和推崇，但又未必人人愛聽，個個敢說。人們不愛聽真話，是因為真話不中聽，「忠言逆耳」，真話有刺，弄不好就會把人刺傷。正因為人們不太 愛真話，所以真話很少有市場，魯迅先生說「說真話挨打」，其實挨打還是輕的，歷史上因為說真話掉腦袋的事，足夠編上一部百科全書。

  假話人人厭惡，可是假話又像流行病一樣泛濫成災。說假話者也可以獲益多多，聽假話者能滿足某種心理需求，也不十分反感。所以，明明知道假話誤國害人，可是世世代代，人們又要說、要聽。

  好話與美女有著相近之處。美女人見人愛，但是美女又具有毒性的一面。古時帝王丟江山，多數與美女有關。好話中聽，聞之如蘭麝芬芳，嚼之若食甘飴，人人愛 聽。但是，好話聽多了，又會迷失心智，惹出禍來。說好話者，必須投入所好，巧舌如簧，甜言蜜語把人灌醉灌昏，得到無限好處。所以先賢孔聖教導人們：「巧言 令色，鮮矣仁。」但是，好話的市場總是長盛不衰，世間凡善說好話者，個個混得風生水起。

  壞話人人痛恨，都不愛聽，但是人人又免不了要講，「哪個人後無人說，哪個背後不說人」。看看，一生不說壞話的聖人恐怕沒有吧。人們不喜歡聽壞話，是因為壞 話會使人的利益和名聲遭到損害；人們忍不住要說壞話，是因為壞話可以擊倒對手，使自己獲益。足見利己、自私是人的一個重要特徵。

  廢話在人類語言中是最具特點的一類。它總是以莊重嚴肅的面目出現，用認真的態度說出，但是卻毫無意義。如今市面、官場流行的套話、行話、管話，都屬廢話之 列。如，一個會議臨近結束時，主持人會問主要領導還有什麼指示沒有，領導一定會說：「我沒有什麼好說的了，但是，還要歸納三點，強調三點，布置三點……」 結果一講又是一大版。沒有什麼可說了，又說那麼多，除了廢話，還能是什麼貨色？

  至於屁話，是不能等閑視之的。為何？因為屁話，是用不嚴肅的方式說出很嚴肅的事情，是一種誇張、變形地反映真實的手段。如牢騷、自嘲、自諷等，還有流行的 民謠、段子、無厘頭等。看似毫無意義，但絕對反映了當下民間的某種心理和生存狀態。講屁話者，通常是那類不能說真話，不想說假話、好話，沒資格說廢話，不 敢說壞話的人。

  言為心聲，說什麼話者，就是什麼類型的人，就有什麼命運。因為說話在很大程度上決定人的命運，所以老子、孔子等先哲們都不主張多說話。也就是說，有錢就賺，見利則撈，少說多做，或者只做不說，把真話、假話、好話、壞話、廢話、屁話統統藏在心底，悶聲發大財。

忘記別人的壞

沈岳明

他是一個孤兒，曾經先後被三戶人家收養。第一戶人家從5歲到8歲共養了他3年，後來他們因為有了自己的兒子，便將他送了人。他不肯走，結果被養父母打得渾身是傷。實在挨不過了，痛不過了，才斷了回去的念頭。第二戶人家養了他5年，到13歲 那年，還是被狠心的養父母送了人，原因是他們收養了自己親戚家的一個兒子，好過這個沒有一點血緣關係的人。他還是不想走，哭著喊著爸爸媽媽，你們別趕我 走，我一定會聽話的，我會做很多事來養活自己的，只求你們別趕我走。最終他還是沒有被留下來，又去了第三戶人家。第三戶人家只養了他一年，就因為不願意拿 錢供他上學，而將他趕出了家門。已經習慣了被人拋棄的他，居然再也沒有了哀求的慾望，只想早點逃出牢籠。

    才14歲，他就成了街頭的一名流浪兒。剛開始。他只能從垃圾桶里撿些剩飯吃，後來他結識了一些流浪兒，於是便跟著他們一起賣花，給人擦皮鞋。還四處撿破爛。困了就睡在打烊后的商店門口，第二天天不亮便被商店的主人用腳踢醒。

    過了6年流浪生活后，他去了一家建築公司當泥水工，算是有了一份正當工作，他用那點可憐的收入報考了夜校，獲得成人自考文憑的那年他已經22歲，順利進入一家公司當起了推銷員。

    還有什麼苦他沒有吃過呢?正是由於他能吃苦，他的業績很快便排在了所有推銷員的前面。他當上了銷售部經理。再後來，他開起了公司，當上了老闆。有了錢，也就有了房子、車子，凡是應該有的也都有了。他什麼也不缺了，唯一缺少的就是父母親情。他決定將他的三對養父母都接來與他同住，200多平方米的房子，完全能夠住下來，他還叫他們爸爸媽媽，給他們好吃好住。

    他的助理，也是曾經跟他一起流浪過的朋友說，你瘋了，你的養父母曾經那樣對你，你還想給他們養老送終啊?他們拋棄你虐待你的事情，難道你都忘記了嗎?

    他說，是的，我都忘記了，我為什麼要記住呢?我的苦難已經夠多的了，我不想全都記在心裡。我只知道，他們曾經給過我一口飯吃，給過我睡覺的地方，我才沒有被餓死凍死。如果沒有他們，我很難活到今天!記住一個人的壞，那是拿別人的過錯來懲罰自己，讓自己生活得不快樂，我不想讓自己整天生活在不快樂之中；記住他人的好，讓感恩時時裝在心裡，我會覺得自己就是這個世界上最幸福的人。

    他的名字叫王永忠。從粵北山區流浪到廣州，他成功地擁有了一家資產達千萬元的公司。上面那番話他經常跟自己公司的員工講起。他常說，自己是幸福的，別人只有一對父母，而他卻有三對。每天下班回家都能夠叫一聲爸爸媽媽，是他人生中最大的幸福!

人生因壓力而美麗

      傍晚，踏著夕陽的餘輝，我信步來到了遊人如織的廣場，霓虹掩映下的噴泉不知疲倦地演繹著生動和美麗，吸引著遊人駐足觀賞，徜徉往返。

      水往低處流，本是水的自然屬性，然而一旦賦予它一定的壓力，就陡然改變了這種屬性，按其所設計的軌道奔涌，形成一道靚麗的風景，由此我聯想到當下同樣處於壓力之中的人們。

      時常能聽到身邊的朋友訴苦：生活多累、工作多苦、物價多高......然而，正是因為身負壓力，你才更加深刻地懂得了只有始終不懈地努力著、奔波著、承受著，才有可能達到人生閃光的頂點。

      壓力常常是外在而有形的。它是書包里沉甸甸的希望；是上司不苟言笑的面孔；是病人渴求的目光......壓力沒有溫和的笑靨，然而只要你勇敢的迎接、真誠 的付出、執著地追求，便會從壓力中獲得豐厚回報。就如你攀援險峻的絕壁，歷盡萬苦千辛傲立於峰頂時，你將會感到陡峭的山峰是無比的壯美，你也會品味到取得 勝利時心中的無盡愜意。這就是壓力，它激發了弱者的勇氣，磨礪著強者的意志。

      壓力又常常發自於內心，是無形的。正由於它隱藏在你的意識之下，所以才更加可貴。它是深夜桌前的燭光，是微機旁跳動的滑鼠，是青年志願者頭上的小紅帽，是海水拍石時濺起的浪花，永遠激越地跳動著。

      人不必畏懼壓力，更不要把它看作是絆腳石、攔路虎，壓力之於人的可貴就在於你若能正確認識它、認真對待它，變壓力為動力，那麼在成長前進的人生歷程中，你便多了一位真正的良師益友。

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