廣南子

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人性的層面

作者：廣南子於 2007-6-11 16:03 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:哲理人生|通用分類:其它日誌

越來越覺得人很難有完全好人與壞人之分。

　　好與壞都有層面性與階段性。

　　所謂層面性，是指那一方面，或那一角度，其人是好還是壞。

　　持槍行劫者當然是社會不良分子，屬壞人類。但，他在家庭中可能是個孝順父母、愛護妻兒的好丈夫，則又有其不可否定之長處。

　　於是，在治安層面上，此人罪無可恕。在親情層面上，卻可推崇備至。

　　我見過不少善長仁翁，不停大做善事，社會上甚多公益設施善舉，都全靠他們的慷慨才得以成立推行。而且造福人群。然這麼個好人，可能對家人朋友，非但一毛不拔，且刻薄成性，辜恩負義。

　　這麼說，此類大慈善家是好人還是壞人呢？也只有拿層面性來將之劃分。

　　同一個人在某一個時期，對人對事之表現，拙劣粗鄙，人神共憤。可是，在另一個階段，他會有出乎意外的優異表現。

　　其中是否關乎個人的情緒起落，外在環境影響抑或對手吸引力大小等等，不得而知。總之，我們經常聽到別人說：「某人轉了性！」意思就是他忽然之間由壞變好，或由好變壞。

　　情況是變好的並不擔保永遠是君子，變壞的也未必從此就成了小人。仍然是不同階段內，各人都會有互異的表現而已。

　　我同意人很難有非黑即白之分。然，與其說中間有很多不同深淺的灰色，倒不如說人的黑、白、灰，都因事件、環境、人物、甚至心情之不同而輪流出現。

　　所謂人夾人緣，無非是兩個人在同一階段內都表現優異，胸襟開朗，於是互相欣賞。相反，總有人無端端初而口角，繼而動武，浴血街頭。無他，就在那宗事件上，二者都不做君子，不肯承讓一步，以求海闊天空，於是釀成嫌隙。

　　幸好，我正覺得全面性的好人總還比全面性的壞人多，不知是不是連海珊之流在現階段，依然有他的族人支持，視為英雄，使我在啼笑皆非之餘，只好往寬處想了。

　　【作家小傳】

　　梁鳳儀，1970年畢業於香港中文大學，1985年獲中文大學哲學博士學位。1976年任佳藝電視節目監製及編劇，1981年任新鴻基證券及銀行集團公共關係及廣告部經理，1986年起為《明報》撰寫勤＋緣專欄。曾出任永固紙業集團董事及勤＋緣出版社董事總經理。1989年開始創作，七年半內出版約九十多種作品。計有《衝上九重天》、《信是有緣》、《九重恩怨》、《千堆雪》及《在商言商》等。

　　【賞析】

　　人性複雜無疑暗示著人類對自身認識和掌握的困惑與茫然。以前我們慣用二元對立的觀點簡單地把人分為好壞、黑白兩類，其實現實世界里的人形形色色，很難作如此簡單的區分，因為人性表現的種種使我們不易辨識出一條涇渭分明的界限，普通人如此，就是那些所謂大惡大善之人也莫不如此，所以，用辯證眼光來看待人生，自然可以使我們對己、對人的瞭解更深刻、準確、真實。「壞人」並非十惡不赦，「好人」也不是十全十美，多少會好中有壞，壞中有好。尤其在紛繁變幻的現代社會，更難一眼看出真切的人性面影來。

　　作者以寬容的處世態度觀察複雜的人性，理性地把人性分成層面性和階段性兩種，比較容易為人接受。人性正反覆雜糾葛，更要我們去細細辨認，不可武斷。我們把不同人分類是為了對現實社會把握更方便，希望剔除人性中壞的因子，保存好的因素，這是有益於我們樂觀地看取人生。只不過，人性會隨著現實環境的變化而變化，讓我們捉摸不定，君子與小人也因此常常產生轉化，我們大可不必用固定判斷給芸芸眾生定性、分類，而應視具體情境作合理分析。當然，大體上我們心中仍要樹立人性好壞的標準，主要看主流上是向善還是向惡。好在我們有幸生在一個「全面性的好人總還比全面性的壞人多」的社會，所以有了許多寬慰和自釋。本文對論題的議論條理清晰，富有邏輯力量，且能聯繫生活實際，使一個複雜的問題變得淺顯明白。

　　（作者：梁鳳儀）