ZT:我祖父是這樣一個基督徒

文章提交者：中華親愛家

不知什麼時候開始，可能是民國時期吧，我們村裡就有了教會。許多村人，都信仰基督教。他們經常聚集在一起，做禮拜，傳播福音，講述人的罪性，講述人應該信仰上帝，講述基督耶穌對於人類的宏大恩典，講述人應熱愛美德、相互友愛的道理。這些教徒並沒有進過學校，不識得文字，但由於經常參加教堂聚會，對道德的重要性也有了更多的認識。因此，他們對自己的品行要求較為嚴格，相互之間很少爭吵。一旦誰家有了什麼困難，其他基督教徒，會問寒問暖。這就村裡的人與人關係，變得更為和諧、融洽一些，多了幾分人情味。與此同時,儘管生活的勞苦十分沉重,也缺乏豐富多彩的文化娛樂，但由於他們心中有信仰,覺得與神明同在的生活是有意義的,這又使他們的內心變得充實.

這些基督教徒中,其中就有祖父一個.

我祖父經常參加基督教聚會.即使是壓制宗教信仰自由的文革時代,他也堅持參加聚會.他認為基督教勸人為善,勸人關注靈魂,無論對個人,都是對社會,都是好事.他記性好,對《聖經》內容很熟悉。在他眼睛還好使時，他常自己閱讀《聖經》。後來他眼睛越來越不好使了，便讓剛剛識字的我，找《聖經》的一些段落，讀給他聽。對於聖經的許多段落，他都能做到琅琅於口，如「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的不致滅亡,反得永生」。他經常講起亞伯拉罕的故事，講亞伯拉罕是義人，盡心事奉主，善待他人，因此得到主的蒙恩，使他的後代如河沙那麼多。又說我們都是亞伯拉罕的後裔。他叫我們信仰主，說信主才是更大的收穫，其他方面的收穫，哪能與信主的收穫相比呢。但我祖父的做法，又沒有走向極端。我們村子里的一些教徒，連普通的民間節日也不過。我祖父是不贊成的。因此，每年的民間節日，我們家都做得十分熱鬧，這給我們孩子帶來了許多愉快。

我祖父接受到幾年的學校教育。當時是清末民初年間。教學的內容仍然是傳統文化。如四書五經之類。後來家庭困難，我祖父便沒有繼續讀書。但祖父對傳統文化，一直有很深的感情。祖父對歷史了解較多。每當人多的時候，他便要向旁人講歷史，講中國古代名人的事，談孫中山在英國避難的事，也談村裡先人的一些事情。這些事情，村裡其他許多人很少聽過，因此很感興趣。但每當這個時候，我祖母便要對祖父提出批評，講他作為一個基督徒，不應該說這一切，應該多向其他說一說聖經的道理。這時我祖父就會靜下來，不再說了。我祖父能熟背中國古代許多詩歌。記得我念小學時，我祖父曾興緻很高地默寫出數十首中國古代詩詞，其中有張繼的《楓橋夜泊》等。祖父曾經擁有數十本中國古代典籍，都是線裝本的，是祖父的珍愛。遺憾的是，這些書在文化大革命期間，被紅衛兵們從地板下抄出，付之一炬。只有一本《康熙字典》，因為藏在別的地方，才倖免於難。這本《康熙字典》伴隨著他大半生,與他結下了深厚的感情.記得當時村裡的一些讀書人,遇到古字不認識的,都來問他,他都能說給他們聽,並解釋這些古字的含義.這與《康熙字典》給他帶來的幫助,是分不開的.可惜《康熙字典》我從祖父房間拿到我的房間查閱時,不知怎麼就丟失了.

我祖父一直以善良待人.對於弱者,對於困苦的人,他具有天然的同情心.五八年那年,家鄉出現重大自然災害,農業歉收,許多人沒米下鍋.我家裡也一樣.有一個村裡同族,連大至小六七口人,都等著挨餓,四處求借糧食,仍沒有結果.我祖父知道后,主動將家裡為數不多的糧食拿出一部分,借給這份人家,幫他渡過難關.若干年後,這份人家提起這件事,總是對我祖父,持極其感激之情,說這樣的人世上不多見.一些人常常東家長西家短,我祖父從來不這樣,即使別人傷害了他,也不記恨,對人寬宏.在他看來，人非聖賢，孰能無過？我長大之後,才感到我祖父的這種品德,在世間是多麼珍貴.有一位信仰基督教的教友,向我祖父借去了《聖經》，一直不還。看起來是不想還了。使我祖父沒有《聖經》可讀，給他帶來很大不便。我當時還小，才十一、二歲，問祖父：能不能向他要回來呢？我祖父不同意。從此之後，我祖父便再也沒有《聖經》可以閱讀了。他只是用那顆虔誠的心，來信仰主，事奉主。

民國時期，我祖父曾擔任保長,任職多年。身為保長，卻為鄉親著想,努力減輕鄉親的負擔,從不佔用鄉親的財產,相反,許多公家方面的開支,卻由我祖父從家裡收入中拿出,使家庭反而因此一貧如洗.推掉保長不當,鄉親又不肯,鄉親害怕遇到壞人當保長,他們會吃虧.我祖父為此深感痛苦,半夜巡邏時每每哀哀痛哭,路人聽了也噫唏不已。處理鄉親之間的各種糾正，也盡量做到公平公正。因此，他獲得眾多鄉親的擁戴。解放后，其它許多村裡的保長，因為對待民眾刻薄，搜刮民脂民膏，一個個被繩之以法。而我祖父因為兩袖清風，善待民眾，得以安然無羔。每每憶及此事，我祖父總是要感謝主的恩典，總是勸人做人要善，不可作惡，認為作惡多端自食惡果。

我祖父過日子，一向節省。很少看到他穿過新衣服。吃的東西，也很粗糙，都是蕃薯絲，啃鹹菜。但他很少有怨言。對於物質生活，他總是看得很淡。他喜歡的是合家平安，和睦。我爸我媽有時會吵幾句，這時我祖父就會罵我爸爸：吵什麼？有什麼好吵的？這時家裡就會靜下來。我爸爸是一個孝順兒子，一向尊敬我祖父。我祖父對於死亡，也有一種很超然的看法。他常常說：「人生六十古來稀」，自己活到八十歲，應該知足了！他感到應該感謝上帝的恩典，使他能夠健康長壽，也使他兒孫成群，闔家平安。他的離世，是在心滿意足之中離世的。他感到自己此生無愧於世人。他感到自己這一生是幸福的，主給予了他所當得的福氣。他感到死亡絕不是化為虛無，而是回到了基督耶穌的懷抱著安睡。

從祖父身上，我看到了哪些品質？善良，仁愛，公平，脾氣溫順，對人寬容，信仰上帝，不與人計較，對物質生活不過於追求，對生活很少有什麼怨言。我想，《聖經》中說的兩句話：「你要盡心，盡性，盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己」，我祖父大體上是做到的。《聖經》中對愛的論述：「愛是恆久忍耐又有恩慈。愛是不嫉妒。愛是不自誇不張狂。不做害羞的事。不求自己的益處。不輕易發怒。不計算人家的惡。不喜歡不義只喜歡真理。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。愛是永不止息」，我祖父大體上也是做到的。

從祖父身上，我還看到，短短几年的小學教育，以及離開小學教育之後對中國傳統文化的閱讀，對他一直保持著影響。他相信「人之初，性本善」。他尊敬中國古代社會那些賢人。中國古代的一些文章，詩句，一直在滋潤著他的心靈。

有很多年，我以為學校傳授的知識才是知識，一個人沒有在學校接受教育，這個人會變得愚昧無知，其品德也難以得到發展。甚至在大學畢業之後很長時間，我還這麼認為。

現在我知道，我錯了。學校的教育給人的幫助十分有限。學校的教育過於重視知識，而忽略了人的品德，忽略了人的信仰，還忽略了人的天性的形成發展。這種忽略，後果是極其惡劣的的。必然使許多人只懂得知識的重要性，不懂得美德和真理為何物，也沒有辦法通過日復一日的修心養性，使自己的道德品質得到提高。即使是知識，也是真假參半，極端自私自利之輩總是有意地把三聚氰氨當做知識灌輸給學生，使學生通過教育，不是變得更有智慧，而是變得更加愚蠢了。

我看到，那些受過大學教育、研究生教育的人，一個個不重視道德修養，一個個不知道信仰的珍貴，一個個不熱愛公平正義，一個個生搬硬套書本理論而不知用自己的心靈和頭腦思考，一個個把道德當做人們幸福的障礙、社會進步的障礙，我就認識到，一個人受到多年的教育，可能不是他人生的什麼榮耀，可能反而是不幸。我再也沒有因為曾經享受大學教育，而擁有的自豪感。我再也不把那些擁有大學教育、研究生教育的人，當做自己仰慕的對象。

這時，我就會想到了我的祖父。我想到他身上的品德和人生態度，是極其可貴的，是我的全部教育，所未能給予我的。我想到，我這些年只從學校教育和各種書本讀物中尋找知識和智慧，而沒有從自身經歷和身邊的人和事尋找知識和智慧，是不對的。我想到，這些年我沒有變得更壞，與其說是我的教育給我帶來的影響，與其說是理論家的高談闊論給我帶來的影響，不如說我的文學閱讀給我帶來的影響，不如說是我的家庭背景、我祖父的品德和人生態度給我的一些影響。我感到，由於我讀過大學，這些年也讀了不少書，現在又有網際網路，可以接觸更多的信息，使我的知識面會比我祖父開闊一些，但我的品德和人生態度，卻與我的祖父有著很大的距離。我感到，有一些力量，是教育很難替代的，那就是傳統文化的力量，家庭環境的力量，以及宗教生活的力量。我也希望人們多從自己的父母、祖父母，以及其他身邊的人身上，吸取其品德和智慧。不要迷信書本，不要迷信學校教育，不要迷信政治家的空洞說教。我懂得這樣一個道理：往往我們的父母、祖父母，以及其他身邊的人身上，具有更大的真理和美德光芒，值得我們受用一生。

經常看到，各大論壇的人們，為了人性善還是惡，為了道德與法律的關係到底如何，等問題爭論不休。人與人之間為什麼會有觀點的差別？有人說，書本教育不同引起。這句話固然有一定道理。但越來越多的人們指出，生活經歷不同，也是引起觀點差別的一個重要原因。生活經歷不同，對人的人生觀和世界觀的影響，是至關重大的。一個人一直沒享受到別人的愛的人，很難了解愛的價值和意義。一個人看到周圍的人都是互相欺騙，互相傷害，很難認為人性本善的道理。所以我大膽地斷定：人性惡之所以會成為許多人的結論，道德的作用之所以為許多人所貶低，不是因為人性確實是惡的，不是因為道德本身並不重要，而是因為這個社會是病態的，在病態的社會，人們——如果不說每一個人的話，至少也可以說大多數人——只能得出病態的結論！

我還想指出一點的是，一個人孩子時代，他的父母和祖父母，給他什麼樣的教誨，是不是勸他熱愛美德和信仰，對他後來一生的世界觀和人生觀，影響是至關重大的。如果一個人的父母或祖父母，忽略了對他們進行美德和信仰的教育，他們長大后，可能走了很大彎路，才能懂得美德和信仰的重要性。如果一個人的父母或祖父母，是一個熱愛美德和信仰之輩，並且以美德和信仰來對他們的後代進行言傳身教，那麼他們的孩子就可能產生對美德和信仰的強烈熱愛，不會因環境的改變而輕易改變。

我有一個好祖父。他的品德和人生態度，很大程度上影響了我對人生的理解。他的品德和人生態度，是我一生的珍貴財富。我應該好好珍惜這筆財富，勉勵自己，勉勵後人。

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