雖然沿途的商販沖淡了氣氛,但,也將主活生生地重現在了人間。
他的生,他的死,是如此地容易重現,那他的復活,真就那麼不可相信嗎?
苦路的最後,是苦的極致,髑髏地。
原來,包括去看過,都沒以為我們看的,走的就是髑髏地,而認為那是用來表徵紀念的。
正好教會圖書館有一本書,他們拿來給我,說,其實不用去,看書就行。
雖然知道看書的行和去過的行,不一樣,還是看了,原來聖墓堂就建在髑髏地。
那後幾站分別為,主被剝去衣物, X 。
事件就發生在這小門處。
主被釘十字架,XI 。
那邊上有一位她在長跪。近景。
主死在十架上, XII 。
將主從十字架卸下來, XIII。
這是一個萬人朝拜的所在,人流不斷,這照片是在那裡等了很久,才得到全無一人的瞬間。
就在那石上為主清洗。
主墓葬, XIV。
現在,這裡是聖墓堂的中心。
這發生的一切,都記載在馬可福音15章。
聖墓堂,外觀是這樣的。
聖墓堂,由於主題的沉重,建築基調也很壓抑。
藍色的穹頂,從骨子裡透著憂鬱。
雖說各種飾物都很精美,但想到這裡紀念的一切,就沒了欣賞的意趣,只有紀念的心情,精美只換來莊重。
也許,這是當初設計者的初衷?
管風琴。
苦路走盡了。堂是後來加蓋的,這裡就是髑髏地,這裡就是當年的城外。後來出土的猶太墓葬證明了這一點,墓葬當時是不能進城的。
主在地上的一生,終於此,是如此的慘痛,雖然現在朝聖的絡繹不絕,跟從他的,有多少?
從聖墓堂出來,一到街上,就回到了現代,好在耶路撒冷的古樸,這其間的反差不算巨大。
加上有這幾位的裝點,古今,多少有點模糊。
然後就到了純現代的街上。
街上有這樣神情自若的店主,你還會把以色列和危險戰亂相聯繫嗎?
全心投入地壓榨石榴汁,用的就是旁邊的鮮石榴,手起汁出,鮮可以保證,美,就得看運氣了,那個石榴要甜才行。
下一站去博物館,走到大巴停處,沿街。
前方是另一個古城城門,雅法門,那裡有一個關於以色列的博物館,不在我們計劃之中。
走近看看雅法門。
還有一處古迹在路邊,大衛塔。
大衛是以色列三千年前立國的英主,但這大衛塔卻和大衛沒有關係。
它其實是座清真塔,遠觀。
塔下還有正在發掘的不少遺存,沒時間去看了。
但這個古堡一角,據說位於當年大衛的宮殿之處。
就要上車了,天真藍。
參觀完博物館,今天還要趕去伯立恆,挺緊湊的行程。