分別為聖（3）--- 主禱文堂

這才仔細看了一下我們的車，以後的幾天，不認得它可是不行。

主禱文堂是為了紀念耶穌和門徒們講論禱告的地方所設的紀念教堂。

「主禱文」是主做的禱告文，不是主要的禱告文。

主禱文的典故是在聖經馬太福音六章，門徒問主要如何禱告，於是，主就告訴他們該如何禱告，並給於示範。這示範的禱文，就是後世所傳之主禱文。

全文為：

我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。願你的國降臨，願你的旨意星在地上如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇到試探，救我們脫離兇惡，因為國度，權柄，榮耀，全是你的，直到永遠，阿門。

而堂址，據說就是主當初教訓門徒的所在。

當初的地點，其實基本不可考，於是聖地景點分三級：ABC.   

A, 確實可考，確鑿無誤，如哭牆，確為聖殿遺迹       B, 方位可具體考，但位置定，如這主禱文堂即是，主教導門徒，根據聖經就是在橄欖山腳下，但是在現址，還是一百米外，無從得知。C，完全的傳說，比如耶穌登山變像山，有的只有傳說。

而且，大多B 級景點，是多次重複建設的結果。

比如這裡，早年建的僅存遺迹。

現在地下，然後地上重建。後來回教佔了這裡，一切歸零。十字軍收復聖地后，再建。

而現在看到的連十字軍建的也不是，而是在十字軍教堂遺址上，很晚近的建築。

所以，它的意義全不在建築，歷史，而在於主禱文。

於是，無論是殿中還是院牆，用各種文字鐫刻著的主禱文，才是此處的勝景。

所涉及的文字有幾十種之多。

我們天然會去找中文的那塊，在這裡，是台灣的天主教團體做的。

翻譯也是略有不同。

回頭再看建築，地上部分有主禱文鐫刻，也有堂，有院，有樹。

在主禱文堂禱告，別有天地？

院子另一側，依然滿了鐫刻。

這樹有幾分雄奇，但和接下去客西馬尼的古樹相比就算不得什麼了。

地下部分除了上面的遺址，還有一處遺墨，不知年代。

然後就是所有景點不可或缺的所在，全部A 級，貨真價實，禮品商店。                  不一樣的是其清雅，竟無一人。 從景點出來，就要上橄欖山了，街角處，以色列國旗獵獵於風中。 再沒有誰的國旗更像戰旗了。 上了橄欖山，似曾相識，這幅圖景比比皆是。 但真的它就在你眼前，一時五味雜陳。