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我對民主的一點認識(2)
--------- 聊城李偉
我們知道真正的民主是有條件的,只有在建立了大量具有自治性質的民間團體及組織以及他們的聯合體后真正的民主才有可能,民主是到城市化的產物等等,即民主是社會發展到一定階段的產物,民主是有條件的,民主的條件性就決定了在目前的社會中並非所有的國家都適合大呼隆式的自由選舉。 如果在條件不具備的條件下進行大呼隆式的歐美選舉,必然會給社會帶來混亂,這些混亂表現在,經濟發展落後,社會派別組織不停地進行著你死我活的鬥爭,而且這些不同的派別組織都不同程度的為其他強力國家或強或弱的控制,這種或強或弱的控制幷隨這個國家的經濟狀況,國內鬥爭的激烈程度,自己派別的現實力量的變化而改變。
我們知道,一個國家要想在某個地區施加自己的最大能量,莫過於在該地區製造互相鬥爭的兩派或幾派力量再好的辦法了,老沙皇在擴大俄國領土的時候採用的是這個辦法(只是不知道但是老沙皇編造和利用的理由是什麼,但也一定是冠冕堂皇的東西),美國在世界保持自己的霸權也是採用這種辦法,美國通過以色列和阿拉伯國家鬥爭控制了中東地區,通過歐洲和俄羅斯的鬥爭,控制著歐洲,通過中國和日韓印度的矛盾控制著亞洲;美國通過世界主要國家間的鬥爭性來保持這些力量間的基本平衡,並根據自己的利益最大化來嘗試偏向和打破這種平衡,並在這種平衡被打破后建立新的平衡,已到達重新控制這個世界的目。
其實要想控制一個國家也是同樣的道理,那就是必須使這個國家產生互相鬥爭的不同派別,並通過自己的政治經濟軍事的力量來影響或改變這個國家的發展進程,從而使自己的利益最大化(這就是四兩撥千斤的辦法)。而要使一個國家產生互相鬥爭的不同的派別,大概沒有民主這個詞更好的了,因為民主是一個非常漂亮和具有誘惑力的名字。美國通過自己在世界上的話語權來宣傳民主,通過對世界各國的精英們洗腦來灌輸民主,並用自己國家的發展來作為民主的榜樣;總之 要讓世界各國人民相信,美國的強大是因為施行了大呼隆式的自由選舉的結果,而其他許許多多的更重要的條件被他們有意的「忽略」了;這就像一個大的企業老總告訴你他的企業之所以搞得非常好是因為他自己不參與企業的直接管理,而改用他的職業團隊了;如果不具有條件的小老闆也要採用這種管理方法大概就非吃虧不行了。其實道理很簡單,一個企業的強勢是由於許許多多的原因的,絕非一個或幾個條件,如果硬要把某一個或幾個方法當成解決所有問題的不二法寶,那是非常愚蠢的,企業如此,國家也是如此。但精英們被美國洗腦之後,就變得固執和愚蠢了。
這就是美國之所以在全世界大力推廣民主的原因了,也不難解釋為什麼美國在東歐推廣民主的時候,明明台上的總統是美國選出來的,美國還要支持別的派別來打擊這個自己支持的總統,其目的就是通過對不同派別的自己代言人的支持來防止一派做大而出現尾大不掉的局面,防患於未然;同時也可以逼迫任一派別在維護自己國家的利益和美國利益的時候更多地選擇美國的利益,更好地聽從美國的指揮。這就不難理解為什麼美國堅決地反對任何一個國家即使是他的小跟班出現所謂獨裁的原因了;而且歷史也一再地證明了,如果一個國家被所謂的獨裁統治之後,如果本國的利益和美國的利益相矛盾的時候,這個獨裁者會更多的選擇維護本國利益而犧牲美國的利益。也不難理解為什麼在一個所謂的獨裁國家出現另一個即使是反對美國的力量出現的時候美國也給予支持的原因了。也可以理解為什麼日本在因廣場協議經濟出現停滯而出現了反美嫌美的情緒和言論后,美國並沒有對日本採取直接對抗的方式,而是採取了拖延和忍讓的態度,並通過在中國出現的偶然事件(即日人嫖妓事件)挑起中國政府和中國人民的反日浪潮,從而間接地化解了日美之間的矛盾,把中國政府和中國人民結結實實忽悠利用了一把。
同時由於世界財富的有限性,如果世界任何國家有了巨大的發展,不僅會威脅美國的世界霸權,而且會和美國爭奪世界上的糧食能源等基本的物質需求(這裡沒用財富這個詞,因為財富可以用金錢來衡量,而糧食能源等卻不僅僅是財富問題),從而間接地造成揮霍式美國需求的減少,所以即使是美國的小跟班如果有快速和巨大的發展,美國也是絕對不允許的,這就是美國之所以通過廣場協議打擊日本,通過對南斯拉夫的戰爭打擊歐盟的原因了。
下面談談幾個如果,如果我們在越南支持民主,那麼越南就會出現不同的統治派別,我們通過對越南不同派別的支持來達到平衡這些派別的目的,越南的反華就也許不可能,我們就有可能繼續是他們的老大哥。如果在朝鮮有我們支持的美國式民主,而且這兩個或幾個派別輪流執政,朝鮮就會和我們的國家更親近。如果我們在緬甸支持民主,那麼這些親華的派別就會得利,幾個華人自治地方也會更親華,我們在緬甸的利益會得到更好的保障,當然美國也會通過對自己代言人的支持滲透到緬甸,而我們就必須通過對所有親華和中立力量的支持抑制和消滅親美的力量;並通過壯大和分化不同的親中力量(即民主)而達到更好地控制緬甸的目的。 如果我們不如此,即我們不支持緬甸內部的民主,從而造成緬甸出現獨裁(就如現在這樣),那麼這個獨裁力量處於各種原因就有可能一朝反過來撕咬我們這個把他們養大的曾經的主人(或者叫傻瓜)。這就是我們為什麼支持在緬甸建立民主的原因。如果在緬甸不出現民主的局面,我們在緬甸的所謂利益都是建立在沙灘之上的,甚至會成為一個被要挾的對象,這就是為什麼一方面我們拿著我們人民的血汗餵養它們,一方面卻要接受它們對侮辱我們的原因。更何況緬甸的華人是非常多的,它們的經濟力量和軍事地盤及智慧將會使我們受益匪淺。這就告訴我們緬甸的民主更有必要。另不要告訴我不干涉他國內政的所謂狗屁政策,我只知道我們的生存和發展是第一性的,其他所謂的邏輯都是不且實際的混蛋邏輯,在弱肉強食的今天或者是弱者的擋箭牌,或者是弱智的表現。