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我們說到，從出埃及記，我們可以「體會到」某些基督徒信主的過程；
從我身邊的一些故事，也能夠明白，我常說的，基督徒是「不得不」信主，到底，是什麽意思。
我也誠懇的建議各位朋友，在將來神的呼招來了的時候，盡量在早期，或者中期信主。。。而不要到了晚期。。。
我們還是回到「出埃及記」。。。
剛開始的四災，是有驚無險；
接下來的五災，是有點皮肉之痛。。。
第十災呢？
就有生離死別了。。。
－－－－－－－－－－－－－
頭九災代表了埃及最具代表性之偶像，然而，埃及人最大的「神祗」卻是法老，為了徹底讓埃及人知道只有耶和華是神，是全宇宙的主宰，神決定令第十災臨到埃及。神早已發出警告，除非法老容以色列人離開，否則避無可避，所有頭生之牲畜及所有埃及人之長子（包括法老之長子）都將暴斃。神卻為以色列人定下了拯救的方法──以羔羊的血塗在門楣及門框上，神的使者經過時，不會進內擊殺長子。從那時開始，逾越節便成了以色列人的節期。在一星期內，以色列人要殺一隻羔羊，吃羔羊的肉（預表主基督），吃無酵餅（預表無罪、聖潔的主；亦可預表主的子民要與罪一刀兩斷），吃苦菜（記念他們在為奴之家時之苦況）。神是要以色列人先經歷預表中「救贖主」之代罪，然後才讓災害臨到。結果，頭生之埃及人及牲畜無一倖免。這災令法老不得不降服，讓以色列人帶著所有東西，並向埃及人所要的金器、銀器和衣裳（有可能是神要補償給他們的工錢，也是埃及人應要付出的）出埃及，開始曠野生活了。在這二章聖經里，我們可見埃及人經歷的，是死別，以色列人則為生離。
| 12:21 | 於是摩西召了以色列的眾長老來、對他們說、你們要按著家口取出羊羔、把這逾越節的羊羔宰了。 |
| 12:22 | 拿一把牛膝草、蘸盆里的血、打在門楣上、和左右的門框上．你們誰也不可出自己的房門直到早晨。 |
| 12:23 | 因為耶和華要巡行擊殺埃及人、他看見血在門楣上、和左右的門框上、就必越過那門、不容滅命的進你們的房屋、擊殺你們。 |
| 12:29 | 到了半夜、耶和華把埃及地所有的長子、就是從坐寶座的法老、直到被擄囚在監里之人的長子、以及一切頭生的牲畜、盡都殺了。 |
| 12:30 | 法老和一切臣僕、並埃及眾人、夜間都起來了．在埃及有大哀號、無一家不死一個人的。 |
| 12:31 | 夜間法老召了摩西亞倫來、說、起來。連你們帶以色列人、從我民中出去、依你們所說的、去事奉耶和華吧． |
| 12:32 | 也依你們所說的、連羊群牛群帶著走吧、並要為我祝福。 |
如何來看待神的「懲罰」和神的「慈愛」的關係，請看這個貼。
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