前面,我們談到,我們可以從出埃及記,「看到」一些我們信耶穌的過程中,可能發生的事情。也就是說,在我們的」出埃及「/信耶穌的過程中,可能會遇到來自法老王/撒旦/世界的攔阻,讓我們的生活,莫名其妙的發生一些不順利。。。
那位說,我也可以從出埃及記,看到我今天中午吃餃子。。。當然羅,神的話嗎。。。(一笑)
我們接著往下看,那就是神要摩西請求法老王放猶太人出埃及;
法老不同意;
神就降災;
法老王就心軟,向摩西求救/要摩西求神赦免;
事後,又反悔。。。
神,又降災。。。
這樣,反覆十次。。。直到神把猶太人帶出埃及。
這段經文,與我們又有什麽聯繫呢?
上面說了,神把猶太人帶出埃及==對應於,神把屬於他的人(是的,這些人,還在母腹的時候,神就揀選了他們),帶信主。。。(請注意,主語是神)
在讀十災的時候,我們可能要做另外一個「對應」;
法老的心硬==對應於,沒有信主的我們。(也可以對應於信主后,成長緩慢,甚至還陷在罪中的我們/基督徒)我們的心硬,不聽勸,仍然我行我素。。。
摩西的勸勉==對應於,那些勸我們信主的基督徒,勸我們信主的牧師,長老。(或者,勸我們遠離罪的牧長);
災==對應於,發生在我們身上的一些事情。。。
(那位說,我不信主,也會發生這樣的事情啊; 信主的基督徒,也發生這樣的事情啊。。。
當然。。。所以關鍵是,事情發生的時間,與有人勸我們信主的時間,是否有一些「奇妙」的先後次序;尤其是有人認真的與我們談,問我們是否要信主,我們沒有接受/沒有信主后。。。(相當於有人向我們求婚,我們沒有接受。。。)
另外,神是我們的天父,他知道我們,對哪些事情敏感,所以,同樣一件事情,對某些人來說,就覺得,是神的教導)
7:8 耶和華曉諭摩西,亞倫說,
7:9 法老若對你們說,你們行件奇事吧。你就吩咐亞倫說,把杖丟在法老面前,使杖變作蛇。
7:10 摩西,亞倫進去見法老,就照耶和華所吩咐的行。亞倫把杖丟在法老和臣僕面前,杖就變作蛇。
7:11 於是法老召了博士和術士來,他們是埃及行法術的,也用邪術照樣而行。
7:12 他們各人丟下自己的杖,杖就變作蛇,但亞倫的杖吞了他們的杖。
7:13 法老心裡剛硬,不肯聽從摩西,亞倫,正如耶和華所說的。
大家一定還記得,在以前的討論中,基督徒舉出了許多許多的信主見證。。。
某些朋友,也舉了一些其他的信仰的人的「經歷」。。。
還記得一個見證,某某經被燒,而聖經沒有被燒?