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內疚綜合症
當一個小孩子受苦時，雙親通常會問他們自己：「我做了什麼錯事？我怎樣犯了罪？」內疚開始使痛苦加劇。有時內疚感以「如果我只要……」的偽裝出現。然後他們一再回顧以為可以避免那種疾病或那次意外的往事。有人告訴我，一個婦人多年來埋怨她自己，因為她曾把女兒帶去逛公園，並容許她在溪流中戲水。小孩因此患上傷風，且惡化成肺炎，終告不冶。這位母親容許她自己的譴責和內疚糾纏她的餘生。
甚至主的門徒也問耶穌說：「這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪，是這人呢？是他父母呢？」(約翰福音九:2) 他們也認為疾病常是因犯罪而引起的。
不錯，有些疾病和死亡是人犯罪的結果，現在我們常見到這類疾病。然而，對那個盲人和無知的小孩，耶穌有他的答覆。他說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。」(約翰福音九:3)
我的本意並不是說那些出生時不正常，或後來患病、意外、或死亡之小孩的雙親不是罪人，我們全部都是。但如果我們相信神因我們犯罪，而懲罰我們的孩子或親人，這想法就大錯特錯了。責怪自己會引致沮喪和無理的自疚；責怪丈夫或妻子，會在患病孩子或其他子女最需要家庭提供安全感時，婚姻破裂。
有些父母親聽見我們並不擁有我們的孩子這句話時，可能大感震驚。神把他們賜給我們代為管理，我們通常用十八至二十年撫養、教導他們。我們要在這段期間，完成祂託付我們的任務。(請勿誤會——我們不是此後與子女的關係一刀兩斷。到他們成年時，他們仍是我們的孩子。關係並沒有改變，只是責任改變而已。)
然而，在任何時候，神可能把我們的孩子遷到它的家裡。如果耶穌今天來對你說：「我要代替你來教導、訓練你的小男孩。」你會樂意地把你緊握他的手鬆開，放他的手在耶穌的手中嗎？這就是祂把孩子召回天家的原委。
當一個小孩子受苦時，雙親通常會問他們自己：「我做了什麼錯事？我怎樣犯了罪？」內疚開始使痛苦加劇。有時內疚感以「如果我只要……」的偽裝出現。然後他們一再回顧以為可以避免那種疾病或那次意外的往事。有人告訴我，一個婦人多年來埋怨她自己，因為她曾把女兒帶去逛公園，並容許她在溪流中戲水。小孩因此患上傷風，且惡化成肺炎，終告不冶。這位母親容許她自己的譴責和內疚糾纏她的餘生。
甚至主的門徒也問耶穌說：「這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪，是這人呢？是他父母呢？」(約翰福音九:2) 他們也認為疾病常是因犯罪而引起的。
不錯，有些疾病和死亡是人犯罪的結果，現在我們常見到這類疾病。然而，對那個盲人和無知的小孩，耶穌有他的答覆。他說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。」(約翰福音九:3)
我的本意並不是說那些出生時不正常，或後來患病、意外、或死亡之小孩的雙親不是罪人，我們全部都是。但如果我們相信神因我們犯罪，而懲罰我們的孩子或親人，這想法就大錯特錯了。責怪自己會引致沮喪和無理的自疚；責怪丈夫或妻子，會在患病孩子或其他子女最需要家庭提供安全感時，婚姻破裂。
有些父母親聽見我們並不擁有我們的孩子這句話時，可能大感震驚。神把他們賜給我們代為管理，我們通常用十八至二十年撫養、教導他們。我們要在這段期間，完成祂託付我們的任務。(請勿誤會——我們不是此後與子女的關係一刀兩斷。到他們成年時，他們仍是我們的孩子。關係並沒有改變，只是責任改變而已。)
然而，在任何時候，神可能把我們的孩子遷到它的家裡。如果耶穌今天來對你說：「我要代替你來教導、訓練你的小男孩。」你會樂意地把你緊握他的手鬆開，放他的手在耶穌的手中嗎？這就是祂把孩子召回天家的原委。
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