BigMouth3

https://big5.backchina.com/?206208

聖經的弔詭問題淺議

作者：BigMouth3 於 2008-8-28 05:58 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:基督真理|通用分類:其它日誌

關鍵詞：

聖經里有不少問題不是一句是（對）或者不是（不對）可以說清的。比如：

要不要禁慾？
要不要追求財富？
要不要追求知識，科學？
要信心還是要行為？
富人比窮人難進天國嗎？
同性戀可不可以合法？值不值得同情？
可不可以離婚，離婚等於淫亂嗎？
可以一夫多妻嗎？
要不要拋離世界？
要不要愛仇敵？
只有成小孩子樣子才能進天國嗎？
神使人剛硬嗎？
神揀選信徒還是人自己接受救恩？
神只愛基督徒嗎？

聖經無誤嗎？

對於非基督徒，他們可以說，這是聖經的矛盾。
對於基督徒，他們有的說yes,有的說no，從而產生爭執。
老練一點的，會多打幾個彎，把問題答得圓滑些。

其實，這些都是所謂聖經的「弔詭」問題。

原因在哪裡？難道聖經沒有給出明確的答案嗎？

俺認為聖經沒有矛盾，並已給出相對明確的答案。問題在於人們：
習慣以自己的角度看問題；
習慣以自己的需求解經；
習慣於簡單的二元分類法（不是yes,就是no）；
沒有從神的多個原則，綜合地考慮問題。

用俺曾提到的量化原則，可以將神的要求分成不同的刻度，就比較好解決。

比方說，要不要禁慾？

神對像保羅這樣的，要求的聖潔度非常高：要拋棄世界，要獨身禁慾，要不顧金錢。

神也要人「生養眾多」，要人管理世界。所以，需要有人活在另一個聖潔「度」上，即，娶妻生子，參與世界。

所以，要不要學保羅？要。要不要人人學保羅？不要，否則，世界早已消失了。

耶穌對淫亂的定義近乎「苛刻」：
凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與她犯姦淫了。
凡休妻另娶的，就是犯姦淫。

誰能撇清自己？禁慾似乎是個出路，但會不會物極必反？