錢學森生前提出的中國出不了大師級科學人才的問題,引發了廣泛關注和討論。無獨有偶,國內一位叫叢日雲的社會科學工作者,也發出了中國要創建自己獨特的社會科學及其理論的呼籲。風聲雨聲讀書聲博在明鏡博客就此發表了博文和評論,並提出了很到位的見解。俺也跟貼冒了一些怪論,現在整理一下,拋磚砸玉,瓦釜和鍾。
錢老先生的警世名言大家都耳熟能詳了,咱就不贅。這位叢日雲先生說:
「研究中國政治,不僅是就事論事,也不限於拿出藥方式的對策和方案,還要提煉出理論,從而為一般政治學理論的發展作出獨有的貢獻。我們中國是一個龐大的社會群體,有著獨特的歷史,獨特的文化傳統,中國的經驗,對中國問題的研究,應該對人類社會科學作出獨有的貢獻。」
「我們經歷了文革,經歷過反右和大躍進,餓死三千多萬人的大餓荒,包括這30年的改革開放,那一個不是獨一無二的?可惜的是,我們僅僅是經歷了,白白地經歷了,卻沒有提升出理論,沒有留下理論的遺產。」
風聲雨聲讀書聲博評論說:
「講這話的人是中國人嗎?你經歷了,你白白地經歷了,你沒有提升出理論,你更沒有留下理論的遺產那是因為什麼?答案明明白白,你難道不明白?對社會
科學而言,真相的田野調查就是理論建立的過程。到現在中國的那些事連真相都不能讓人看,還弄什麼理論?你談的個那外國人弄不懂中國,我看沒什麼奇怪。你也不懂那個老外調查中提的問題,我看也沒有什麼奇怪。你可是個中國人,你不明白中國?你不明白中國為什麼白白經歷了苦難?我感到象在裝蒜呢。中國不是出不來理論的問題。中國是不讓人睜眼的問題。是不讓人說話的問題。裝蒜裝到這個地步,還有救嗎? 」
我覺得叢先生立意很好,風聲雨聲讀書聲博評論很辛辣很到位。
首先,什麼叫科學?什麼人是科學大師?什麼叫社會科學?什麼叫科學研究和理論?
真正的科學精神,或者科學探索的原動力,就是基於人類的好奇心。人類觀察世界(包括自己),先要有個印象,然後要告訴其他人,然後要試圖解釋這個或這些現象,然後還要根據這個解釋去預測未來。預測的對,就得到讚賞和認同。人們下次就按照這個經典去解釋其他現象。結果出現了新的狀況,原來那套解釋不通,又引來新的好奇心,如此繼續演進。這個意義上的科學以及精神,中國自古以來就有之。我們華夏老祖宗也一直在對世界與人類自身與社會充滿好奇與困惑,一直在尋求解釋與真理,也一直希望發現真理和規律來預測未知。但是可惜沒有形成系統的工具理性的解析試驗實證。大部分人和大部分時間是在形而上學。這與皇權至上金口玉牙是分不開的。
科學就是好奇心-求知-觀察-描述-解釋(解惑)-預測(形成理論)-驗證-成功-失誤-再成功-成為經典(科學革命)-又有新的困惑-出錯-經典被否定——,科學知識系統發展不是簡單的線性累積,而是創立經典到經典出現危機被推翻再出現革命性的飛躍,這就是美國科學哲學大師湯瑪斯-庫恩1962年享譽西方的名作《科學革命的結構》的中心論點。 創立或者推翻經典理論的人,就是科學大師。
中共以及共產主義的創立者,不能說他們根本沒有求知的科學精神。但是,這個說教一經創立,這個政權一經建立,就自命為人類終極的真理,至高無上的權威,拒絕置疑,鎮壓一切挑戰,要用它「領導統帥一切科學技術」,甚至荒唐到要建立「馬克思主義的數學物理學生物學」等等,而從根本上反科學,反求知,反真理,反對與扼殺科學思維與科學精神。在這樣的意識形態與社會制度下,要出科學大師,不是緣木求魚也是「舉杯邀明月,對影成三人」那樣浪漫的顧影自憐而已。而真正冒出來的大科學家,一定是從石頭縫隙里倔強生長出來的奇花異草,或者懸崖絕壁上的歪脖子蒼松。
社會科學更艱難了。禁區重重,人人頭上有緊箍咒與纏頭巾,歷史被篡改得一塌糊塗,現實的信息被人為阻斷歪曲,從盤古事變到昨天縣政府的會議紀錄都是「保密」文件,中宣部罩頂,所謂社會科學只是要求人人都替聖上著想,百姓都要替皇上分憂,美其名曰「全局觀念」。外國人來搞社會調查是盜竊國家情報,自己人自由去搞是圖謀不軌,這樣的國情,要創新出中國獨特的經典的社會科學理論?
科學研究先要詳盡地佔有材料。社會科學先要通過搜集整理研究大量真實的歷史與現實的材料,包括古今中外前人同行的成果,要正確描述社會現象,然後以求真知的態度與動力來研究分析,歸納整理髮現規律性的東西,要鼓勵和允許個人面壁或仰天獨立思考,要聚集一堆高談闊論,自由地表達與交流交鋒討論辨析,質疑或反證或證明,建立令人信服的耳目一新的,能夠解釋以知事實事件並且能夠理解探索推測未來,還能夠驗證修改完善以至準備被完全推翻的理論。在中共領導下,中國何時能提供這樣的社會環境,給予人們資訊思想言論表達交流的真正自由?馬克思以及他的對手能夠在斯大林毛澤東胡錦濤的社會裡找到一家圖書館或咖啡館寫出並發表他們的經典著作嗎?
要知道,社會科學不同於自然科學的重要地方之一,就是實驗室器材經費都不是那麼重要。重要的是思想信息交流表達的自由!要有免於恐懼免於飢餓的自
由!甚至可以給予他們一些自由的恐懼與饑寒,勞其筋骨苦其體膚,讓他們產生足夠的求生求知衝動甚至壓抑憤惱怨恨,但是要允許他們完成與發表思想成果!可以逼迫屈原懷沙投江,但是離騷天問要留下!中共能夠支付得起這樣高昂的費用成本嗎?
中國有志有為的社會科學家們,加餐努力吧。我們對中國新的孔夫子,韓非子,胡適應,令創新,汪洋明,李克思等大師級思想家科學家翹首企盼。作者: 阿妞不牛