貝∙布托 伊拉克是「西方的一個沼澤地」

布托夫人說，如果美國不是先將阿富汗僅僅當作一件「引發蘇聯內部瓦解的鈍器」加以利用，然後又加以拋棄，整個地區的歷史可能將大不一樣。她還認為伊拉克是「西方的一個沼澤地」，是該國「人民一個巨大而逐漸呈現的悲劇」。對這場「后殖民地區的殖民戰爭」，美國難辭其咎。

貝∙布托遇刺前幾天剛剛完成一本新書：《和解》。在書中貝∙布托把伊斯蘭教描述為：「一個開放、多元和包容的宗教」，但已被極端主義分子劫持，她還相信伊斯蘭教和西方不需要相互抵觸而導致「文明的衝突」。

貝∙布托為自己1989年出版的自傳取名《命運之女》，她在自己54歲那年的12月遇刺，這樣她的直系家族中已有四人成為巴基斯坦陰謀與政治背景下的暴力犧牲者：她的父親，阿里∙布托總理於1979年因被控謀殺政敵而被處以絞刑；她的弟弟，沙赫納瓦茲·布托在1985年被離奇毒殺；而她的另一個兄弟穆爾塔扎·布托則於1996年在自家門外被槍殺。

作為民粹主義的巴基斯坦人民黨黨魁，布托夫人是一個充滿領袖魅力的鮮明形象，被當作民主希望的象徵。她的死凸顯了巴基斯坦——一個核武國家，很多人心中世界上最危險的地方——的動蕩和該國不安定的政治局勢。該國將於周一迎來大選，投票決定下一任總理。

貝∙布托遇刺前幾天剛剛完成一本新書：《和解》。在書中貝∙布托把伊斯蘭教描述為：「一個開放、多元和包容的宗教」，但已被極端主義分子劫持，她還相信伊斯蘭教和西方不需要相互抵觸而導致「文明的衝突」。

或許貝托夫人的一生就像一部希臘悲劇，但她是一位非常現代的政治家，她的書有宣言，有粉飾，有選擇性的歷史，還有學術分析。該書讓西方和她的故鄉巴基斯坦的公眾得以從各個方面了解布托夫人：她接受過牛津教育的辯論冠軍，擅長引用斯賓格勒和T. S. 艾略特來支持自己的論點；她是一位聰明的善於作秀的競選者，能夠同時傾倒華盛頓的權力精英以及她宣誓要代表的巴基斯坦被剝奪了各種權利的窮人；她堅定地繼承了父親的政治遺產，矢志要把「經年的苦難、犧牲和分離」轉變成「一份畢生的熱情」。

度過了特權階層的童年，又在拉德克里夫和牛津接受了西方教育之後，「小指頭」（布托夫人的小名）回到了巴基斯坦。當時她的父親已於1977年被穆罕默德·齊亞·哈克將軍逮捕。在《和解》中，布托夫人寫道：「在我父親被捕的當天，我從一個小姑娘成長為一個女人。他將指引我度過接下來的兩年，提醒我保持專註和堅定，不要怨恨。在他被殺害的那一天，我明白了我的人生屬於巴基斯坦，於是我接過了我父親的衣缽，繼承他的遺志，領導他的政黨。」

作為巴基斯坦人民黨的領袖，布托夫人兩次當選總理，又兩次因被控貪污而下台，多年流亡海外（還有五年是在監獄和軟禁中度過）。她於2007年10月回國，伴隨著可怕的暴力衝突——至少134名她的支持者在爆炸事件中被殺害，還有近400人受傷——而這或許正是兩個月後令她身亡的暴力事件的悲慘預示。

布托夫人在書中認為，獨裁統治孕育了極端主義，而民主政權——這裡她的論調很像布希總統——「不會和其他的民主政權發生戰爭」，也「不會變成恐怖主義的支持國」。她引用古蘭經中的段落來支持自己的論點：伊斯蘭教宣揚寬容和多元（「你可以有你的宗教，我也可以有我的宗教」）。她還將本·拉登「對伊斯蘭教的剝削、操縱和軍事化企圖」比作其他宗教狂熱分子的恐怖主義行徑：「就像基督教原教旨主義者對婦女產科診所的攻擊，或者猶太教原教旨主義者對巴勒斯坦穆斯林聖殿的攻擊」。

關於對伊斯蘭聖典的不同詮釋、什葉-遜尼的教派分離和西方在中東殖民主義殘餘的消極影響等問題，布托夫人在《和解》一書中都有自己獨特的看法，並得出了很多歷史教訓。布托夫人認為美國在1953年顛覆伊朗民選政府的事件中扮演了支持者的角色，而這不僅損害了該國民主政府的未來，還「使得幾代的穆斯林對西方的動機充滿懷疑和憤世嫉俗」。

布托夫人說，如果美國不是先將阿富汗僅僅當作一件「引發蘇聯內部瓦解的鈍器」加以利用，然後又加以拋棄，整個地區的歷史可能將大不一樣。她還認為伊拉克是「西方的一個沼澤地」，是該國「人民一個巨大而逐漸呈現的悲劇」。對這場「后殖民地區的殖民戰爭」，美國難辭其咎。

在寫到巴基斯坦歷史和她自己在其中的角色時，布托夫人的論述更存在著不小的問題。比如她斷言如果她的政府「能夠完成其五年任期，本∙拉登就很難於1997年在阿富汗建立根據地，並組建基地組織來公開招募、訓練來自世界各地的伊斯蘭青年」。更別提她認為疑雲重重的巴基斯坦情報機構開始積極幫助阿富汗塔利班，並招募年輕的伊斯蘭好戰分子在克什米爾持續抗爭印度。布托夫人還高傲地把自己等同於巴基斯坦的民主政治，她寫道：「1998年，在我被顛覆兩年之後，基地組織對美國宣戰」，還說「國際恐怖主義戰爭的時代其實和巴基斯坦的民主政治擱淺同時發生」。

這本書中還充斥著對現任巴基斯坦總統穆沙拉夫的控訴。據傳布托一直在和他談判一套由美國提出的權利分割安排。布托夫人指責穆沙拉夫政府2006年從巴基斯坦北瓦濟里斯坦省撤軍是坐視塔利班死灰復燃。她說屢有報道稱針對2008年大舉「廣泛存在暗箱操作的準備」。她還指責穆沙拉夫的支持者對她2007年秋天的歸國沒能提供適當的安全保障。當她的支持者從刺殺事件中蘇醒過來時，這一指責就將被重新談起。

當然，布托知曉結束流亡回到祖國的風險。她寫道：「我經歷過喪父之痛——現在仍受其苦——因此我願盡一切所能來讓我的孩子們免遭同樣的痛苦，但這其實是一件我無法做到的事情。我不能離開我的黨，也不能放棄我這一生為之付出了這麼多的政治綱領。」

這本書中把這個綱領描述為巴基斯坦的民主政治和穆斯林世界與西方和解的願景。她的這一綱領很樂觀，因為她認為全球化會促進寬容，而非仇恨；並且「現代化和極端主義勢同水火。」然而，這一綱領已被她自己不合時宜的死所深深動搖。作者: MICHIKO KAKUTANI

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