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[譚中] (2007-12-04) 「強力」發展將會高處不勝寒
最近，美國「小鷹號」航空母艦數年來首次沒靠岸香港，引發了諸多中美之間暗中較勁的議論。繼之又傳來《歐洲人之聲》周報要求歐盟對中國採取強勢外交措施。種種跡象顯示，中國正在進入包括「強力外交」的「強力」發展險境。
現代學術上「power」（強力）和「strength」（實力）有很大的區別。後者是內向的自我完善，是農業文明妥善利用天時、地利、人和來充實人類生存。前者是外向的征服、主宰，是工業文明破壞「天人合一」來進行優勝劣汰。
著名英國哲學家羅素（Bertrand Russell）認為「impulse to power」（訴求強力）是人之常情，有的人訴求的終極目的是變成羅馬凱撒大帝，有的人在家變成無上權威就滿足了。這種訴求，中國古代也有，所謂「天無二日，民無二王」，「老子天下第一」。聖哲有感於此，《論語》教導「大德不逾閑」（最有本領的人懂得不超越紅線）；《老子》勸人「不敢為天下先」；《孟子》鞭笞「獨夫」（專制獨裁的統治者），都是針對時弊。可以概括地說，中華文明提倡「王道」，主張擁有「實力」，但反對「霸道」，不主張「訴求強力」。
喜歡趕時髦的中國國際評論突然捧出哈佛大學約瑟夫·奈（Joseph Nye）教授的「soft power」言論。約瑟夫·奈是看到「hard power」（硬強力）（軍事力量）漸漸無法維持美國一超獨霸地位，因而強調宣揚美國文化與價值觀念加以彌補，是想把文化像武力一樣擴張到海外去為美國霸權效勞。因此，他說的「soft power」並不是「軟實力」，而是「軟強力」。我們從中國農業文明的角度來看，文化如果變成實現「強力」的工具就不再是文化，而是貶值為「武化」了。
「訴求強力」文明時代免不了弱肉強食、「不適者淘汰」，是在這樣殘酷無情的全球化旋律中，中國以「拚命三郎」精神出人頭地，印度也拼出來了（但國內貧困現象仍然嚴重）。掛在壟斷資本跨國公司大車上的中國「世界工場」也無形中變成「強力」文明「自然淘汰」的工具。如果是搞零和遊戲，你「崛起」了，人家感到自己的經濟與繁榮受到威脅也會是自然現象，當然要唱反調或抵制的。
「強力」文明只能容納一個凱撒，「天無二日」只剩美國一超獨霸。當前歐洲國家都有自知之明，甘拜美國下風。俄國不甘拜下風但囊中羞澀，無法重新挑戰美國。印度從來沒有「老子天下第一」的傳統。只有中國似乎躍躍欲試，至少輿論中有「摘冠」的強烈訴求。在中國大叫「超美」口號一定有許多人喝彩。
美國把世界變成一個「太陽系」
美國搞「天無二日」是把世界變成一個「太陽系」，讓所有國家都圍繞它公轉。冷戰時期，蘇聯也學美國建立起與它競爭的「太陽系」，和美國相比卻是小巫見大巫，最後自生自滅。中國這些年來，實際上已經變成美國「太陽系」的最大行星，圍繞美國中心轉動，現在想要滑出公轉軌道而自成另一個「太陽系」行嗎？如果中國成不了「太陽系」而變成「彗星」，那又會是怎樣的結局呢？能得到全世界歡迎嗎？
中國那股攀「高」的勁頭比美國以外任何國家都強。現在樣樣都在「上」，特別是繞月衛星拍下那麼漂亮的照片，那些「欲乘風歸去」參觀「瓊樓玉宇」的蘇東坡的後人是不怕「高處不勝寒」的。印度也在追趕，但不像中國那樣越跑越接近領頭羊美國。久而久之，能在「高處不勝寒」翩翩起舞的就會是兩大巨人，這對「強國夢」正酣的中國人會是莫大的歡欣鼓舞。但那「天無二日」的「強力」文明會讓中國平安無事地和美國平起平坐嗎？
聽說中國學術界和輿論界正在討論恢復「王道」、避免「霸道」，這是好事。有位論者卻認為「霸道是死道，而王道也同樣是死道」、「王道只是在封建體制下得到更多人的懷念罷了，現代社會誰需要那樣的王道來統治或感化全球」。我認為這一論調不符合「科學發展觀」，可以從兩方面來探討。
第一，古代聖哲提出「王道」是一種替代「霸道」的理想，可以引孔子「齊一變至於魯，魯一變至於道」來說明，但這理想從來沒有變成現實，因此它不是「死道」，而是一種希望把霸道變成「死道」的終極理想。第二，如果中國人在「封建體制下」有這樣的理想，那是挺不錯的。諷刺的是：中國當今「社會主義體制下」竟有許多人醉心於和霸道如出一轍的「強力」發展，甚至要學霸道國家把文化變成「武化」，這樣的發展才真正是「死路一條」。
總而言之，不要逞強，不搞「老子天下第一」，要掌握《老子》的「三寶」：（1）「慈」（寬容）、（2）「儉」（樸素）、（3）「不敢為天下先」——「慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先故能成器長。」避免陷入當代「強力政治」高處不勝寒的險境。
十七大政治報告中說：「中國奉行防禦性的國防政策，不搞軍備競賽，不對任何國家構成軍事威脅。中國反對各種形式的霸權主義和強權政治，永遠不稱霸，永遠不搞擴張。」這是正確的路線，不過，（1）兩句話中有四個「不」字和一個「反」字，顯得比較消極；（2）沒有凸顯中國「世界大同」的理想而從宏觀整體來提倡建立起糾正「強力」發展的國際路線。應該光明磊落地提出：在後工業時代，「power」（強力）發展已經過時，「優勝劣汰」本身是反動的發展方針，中國恕不奉陪；中國自己帶頭，也希望世界所有國家只發展自我充實的「strength」（實力）而不逞強，同時也要盡一切努力幫助所有國家充實「實力」。這才叫做「人間正道是滄桑」！
·作者是從印度退休的教授，現旅居芝加哥
最近，美國「小鷹號」航空母艦數年來首次沒靠岸香港，引發了諸多中美之間暗中較勁的議論。繼之又傳來《歐洲人之聲》周報要求歐盟對中國採取強勢外交措施。種種跡象顯示，中國正在進入包括「強力外交」的「強力」發展險境。
現代學術上「power」（強力）和「strength」（實力）有很大的區別。後者是內向的自我完善，是農業文明妥善利用天時、地利、人和來充實人類生存。前者是外向的征服、主宰，是工業文明破壞「天人合一」來進行優勝劣汰。
著名英國哲學家羅素（Bertrand Russell）認為「impulse to power」（訴求強力）是人之常情，有的人訴求的終極目的是變成羅馬凱撒大帝，有的人在家變成無上權威就滿足了。這種訴求，中國古代也有，所謂「天無二日，民無二王」，「老子天下第一」。聖哲有感於此，《論語》教導「大德不逾閑」（最有本領的人懂得不超越紅線）；《老子》勸人「不敢為天下先」；《孟子》鞭笞「獨夫」（專制獨裁的統治者），都是針對時弊。可以概括地說，中華文明提倡「王道」，主張擁有「實力」，但反對「霸道」，不主張「訴求強力」。
喜歡趕時髦的中國國際評論突然捧出哈佛大學約瑟夫·奈（Joseph Nye）教授的「soft power」言論。約瑟夫·奈是看到「hard power」（硬強力）（軍事力量）漸漸無法維持美國一超獨霸地位，因而強調宣揚美國文化與價值觀念加以彌補，是想把文化像武力一樣擴張到海外去為美國霸權效勞。因此，他說的「soft power」並不是「軟實力」，而是「軟強力」。我們從中國農業文明的角度來看，文化如果變成實現「強力」的工具就不再是文化，而是貶值為「武化」了。
「訴求強力」文明時代免不了弱肉強食、「不適者淘汰」，是在這樣殘酷無情的全球化旋律中，中國以「拚命三郎」精神出人頭地，印度也拼出來了（但國內貧困現象仍然嚴重）。掛在壟斷資本跨國公司大車上的中國「世界工場」也無形中變成「強力」文明「自然淘汰」的工具。如果是搞零和遊戲，你「崛起」了，人家感到自己的經濟與繁榮受到威脅也會是自然現象，當然要唱反調或抵制的。
「強力」文明只能容納一個凱撒，「天無二日」只剩美國一超獨霸。當前歐洲國家都有自知之明，甘拜美國下風。俄國不甘拜下風但囊中羞澀，無法重新挑戰美國。印度從來沒有「老子天下第一」的傳統。只有中國似乎躍躍欲試，至少輿論中有「摘冠」的強烈訴求。在中國大叫「超美」口號一定有許多人喝彩。
美國把世界變成一個「太陽系」
美國搞「天無二日」是把世界變成一個「太陽系」，讓所有國家都圍繞它公轉。冷戰時期，蘇聯也學美國建立起與它競爭的「太陽系」，和美國相比卻是小巫見大巫，最後自生自滅。中國這些年來，實際上已經變成美國「太陽系」的最大行星，圍繞美國中心轉動，現在想要滑出公轉軌道而自成另一個「太陽系」行嗎？如果中國成不了「太陽系」而變成「彗星」，那又會是怎樣的結局呢？能得到全世界歡迎嗎？
中國那股攀「高」的勁頭比美國以外任何國家都強。現在樣樣都在「上」，特別是繞月衛星拍下那麼漂亮的照片，那些「欲乘風歸去」參觀「瓊樓玉宇」的蘇東坡的後人是不怕「高處不勝寒」的。印度也在追趕，但不像中國那樣越跑越接近領頭羊美國。久而久之，能在「高處不勝寒」翩翩起舞的就會是兩大巨人，這對「強國夢」正酣的中國人會是莫大的歡欣鼓舞。但那「天無二日」的「強力」文明會讓中國平安無事地和美國平起平坐嗎？
聽說中國學術界和輿論界正在討論恢復「王道」、避免「霸道」，這是好事。有位論者卻認為「霸道是死道，而王道也同樣是死道」、「王道只是在封建體制下得到更多人的懷念罷了，現代社會誰需要那樣的王道來統治或感化全球」。我認為這一論調不符合「科學發展觀」，可以從兩方面來探討。
第一，古代聖哲提出「王道」是一種替代「霸道」的理想，可以引孔子「齊一變至於魯，魯一變至於道」來說明，但這理想從來沒有變成現實，因此它不是「死道」，而是一種希望把霸道變成「死道」的終極理想。第二，如果中國人在「封建體制下」有這樣的理想，那是挺不錯的。諷刺的是：中國當今「社會主義體制下」竟有許多人醉心於和霸道如出一轍的「強力」發展，甚至要學霸道國家把文化變成「武化」，這樣的發展才真正是「死路一條」。
總而言之，不要逞強，不搞「老子天下第一」，要掌握《老子》的「三寶」：（1）「慈」（寬容）、（2）「儉」（樸素）、（3）「不敢為天下先」——「慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先故能成器長。」避免陷入當代「強力政治」高處不勝寒的險境。
十七大政治報告中說：「中國奉行防禦性的國防政策，不搞軍備競賽，不對任何國家構成軍事威脅。中國反對各種形式的霸權主義和強權政治，永遠不稱霸，永遠不搞擴張。」這是正確的路線，不過，（1）兩句話中有四個「不」字和一個「反」字，顯得比較消極；（2）沒有凸顯中國「世界大同」的理想而從宏觀整體來提倡建立起糾正「強力」發展的國際路線。應該光明磊落地提出：在後工業時代，「power」（強力）發展已經過時，「優勝劣汰」本身是反動的發展方針，中國恕不奉陪；中國自己帶頭，也希望世界所有國家只發展自我充實的「strength」（實力）而不逞強，同時也要盡一切努力幫助所有國家充實「實力」。這才叫做「人間正道是滄桑」！
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