美國這個「傳教士」內外有別

一位電子垃圾收購商將收購來的舊電腦裝車（1月25日攝）。目前濟南電子垃圾的去向令人擔憂。絕大部分電子垃圾被遊走於大街小巷的小商販回收，或維修翻新重新走上貨架，或被粗略分解，一些零件進入加工企業，另一些則被隨意丟棄。電子垃圾回收處於無序狀態，給環境埋下污染隱患。新華社記者 范長國 攝

美環保組織：美電子垃圾危害發展中國家環境
違反中國進口禁令 美國電子垃圾污染中國

    22日美國公布的兩項報告表明，當越來越多的美國消費者青睞「綠色購物」，作為全球最大的電子垃圾輸出國，美國公司正把電子垃圾運往發展中國家，以轉嫁環境危機。美國人經常自稱具有「傳教士精神」，即把自己認為的好東西推廣給別人。如今自己享用「綠色文明」，卻讓第三世界為「環境赤字」埋單，厚此薄彼，判若冰炭。更令人吃驚的是，這種「內外有別」俯拾即是。

    它不讓別國發展導彈,自家的導彈卻足可以毀滅地球N次，而且退出《反導條約》；它自詡實行自由競爭公平原則，卻採取雙重標準，以粗暴態度對待貿易爭端，動輒以制裁相威脅；它認定「結果正義」只能通過「程序正義」才得到實現與保障，卻不經聯合國授權就向伊拉克開戰；它信奉「無罪推定」原則，卻在無確鑿證據的情況下對伊拉克動武；它的二氧化碳排放量世界第二，卻拒簽《京都議定書》；只要自己遭襲擊，就將其定義為恐怖性質，但俄羅斯的車臣反叛武裝，中國的「東突」恐怖分子，卻曾長期被美國當做英雄對待……

    「內外有別」的事實表明，美國經常從國際秩序中「出走」，對國際秩序與規則「有利則從，不利則棄」。誠如一位西方政客所說：「在國內，我們當然應該遵守自己的法律；但在叢林中，我們只能按叢林法則行事。」

    在古老的東方有另一種智慧。孔子說過：「己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬。」孟子發揮說：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可運於掌。」說的是個人修養，也蘊涵著治國方略。

    美國只肯對自己「施恩」，卻不願「惠及」他國，甚至屢屢將「己所不欲」，強加於他國，正是其惟我獨尊的霸權邏輯的體現。

    當今世界,一個國家的責任理應包括它對國際社會的義務和責任。針對全球性問題，需要新的思維和範式，其核心是全人類利益的最大化和國家責任的國際制度化。舍此,美國人恐怕也難獨善其身，那一縷「綠色」是擋不住《後天》所描繪的災難的。(楊逸淇)

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