倍可親

民主頌——獻給美國的獨立紀念日

作者:木狼  於 2010-7-5 12:51 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:前塵往事|已有10評論

關鍵詞:

自從世界上誕生了這個新的國家之後,民主和科學才在自由的新世界里種下了根基。一百六十七年,每天每夜,從地球最黑暗的角落也可以望到自由神手裡的火炬的光芒,——它使一切受難的人感到溫暖,覺得這世界還有希望。從年幼的時候起,我們就覺得美國是個特別可親的國家。我們相信,這該不單因為她沒有強佔過中國的土地,她也沒對中國發動過侵略性的戰爭;更基本地說,中國人對美國的好感,是發源於從美國國民性中發散出來的民主的風度,博大的心懷。在中國,每個小學生都知道華盛頓的誠實,每個中學生都知道林肯的公正與怛惻,傑弗遜的博大與真誠。這些光輝的名字,在我們國土上已經是一切美德的象徵。他們所代表的,也早已經不止是一個國家、一個民族的榮譽了。瑪克吐溫、惠特曼、愛瑪生教育了我們這一代。是他們使年青的東方人知道了人的尊嚴,自由的寶貴;也是他們,在我們沒有民主傳統的精神領域裡,築起了在今天使我們可以有效地抗拒了法西斯思想的長城。這一切以心傳心的精神道德上的寄與,是不能用數字和價值來計算的。中國人感謝著"美麥",感謝著"庚款",感謝抗戰以來的一切一切的寄贈與援助;但是,在這一切之前,之上,美國在民主政治上對落後的中國做了一個示範的先驅,教育了中國人學習華盛頓、學習林肯,學習傑弗遜,使我們懂得了建立一個民主自由的中國需要大膽、公正、誠實。......我們相信,這才是使中美兩大民族不論在戰時,在戰後,一定能夠永遠地親密合作的最基本的成因。

我們離得很遠。百十年來,我們之間接觸著的也還不過是我們兩大民族間的極少數極特殊的一部。但,我們堅信,太平洋是不會阻隔我們人民與人民間的交誼的。在患難中,我們的心嚮往著西方。而在不遠的將來,當我們同心協力,消滅了法西斯蒂的暴力之後,為著要在戰爭上建立了一個現代化的中國,在科學的領域裡更有待於盟邦的援助。在過去,民主潤澤了我們的心;在今後,科學將會增長我們的力。讓民主與科學成為結合中美兩大民族的紐帶,光榮將永遠屬於公正、誠實的民族與人民。

自太平洋戰爭爆發后,中美兩國人民的友誼,在反對法西斯黑暗勢力的共同鬥爭中,是更加增進了,鞏固了。中美兩國人民的友誼已經在戰爭中用血來凝固了。從前的飛虎隊,現在的第十四航空隊,他們在中國的上空作戰,勛功卓著,已博得兩國人民同聲的讚美。他們的血流在中國的大地上,已與我國人民的血膠固在一起。在中印緬戰區,我國遠征軍,從美國那裡得到精良的武器,又受到美國軍事專家的訓練,已經變成了一支新的勁旅。現在,中美軍隊在印緬邊境並肩作戰,在野人山的叢林里,在胡康河邊,獲到了不斷的勝利,他們的血流在了一起。中國人民特別不會忘記美國人民這幾年來在精神上和物質上的援助。我們從美國那裡不斷得到軍火,也不止一次得到信用貸款。美國還派了許多技術專家來幫助我們,也派了許多學者來華講學。最近中美又合組東南訓練團,由美國軍事專家來訓練我國軍官,幫助我們編練新軍。我們的苦難和不幸,在美國引起了共鳴。我們在軍事上政治上經濟上的作戰努力,在美國引起了興趣和討論。所有這些,無疑的,都是貫注著美國人民的那種民主思想和進步行動的崇高的信念。事實證明著:中美兩國友誼合作的增進,是關係著兩國人民的生存攸關的利益,是關係著他們的力量的增長、他們的生活的幸福與繁榮的獲得的。這就是為什麼,我們有理由要求美國援助我國一切抗日部隊;我們歡迎尼米茲將軍的戰略,也贊成史迪威將軍的聲明;我們重視美國朋友對我們的善意的批評和建議。我們這樣做,是從加強中美兩國人民在各方面作戰努力上的配合出發的。我們絲毫也不能缺乏自信到,竟認為沒有援助,就不能作戰,就不能改進目前的政治經濟情況,就不能夠克服目前的困難。中國人民是擁有無限的潛在力量的,中國人民的力量是能夠發掘出來的。目前的困難是能夠克服的。華北敵後軍民,在沒有任何外來援助的情況下,仍然能夠打擊敵人,收復廣大的地區,從事民主政治和民主經濟的建設,就是一個雄辯的明證。我們應該在自己戰場上主動出擊,來在戰略範疇內取得廣泛的合作,爭取更多的幫助。

我們尊重並且願意接受美國朋友善意的批評和建議,正如我們對孤立主義提出批評,應受到尊重一樣,這也是從彼此激勵互求進步以加強兩國人民的合作出發的。我們絲毫也不心存疑懼,認為美國朋友的批評是對中國內政的干涉。同樣,我們批評孤立主義,也絲毫不會引起任何的疑懼,認為我們有排外的傾向,而只有被美國人民所歡迎。最好的朋友是諍友,接著不僅適用於人與人之間,也適用於國家民族之間。中美是太平洋的兩個大國,兩國人民的親密合作,並肩作戰,對擊潰日寇,有著極大的作用。我們應該團結得更堅固,合作得更緊密,抗戰得更積極!

——《新華日報》社論

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發表評論 評論 (10 個評論)

回復 同往錫安 2010-7-5 13:52
正想說你應當從政呢~結果讀到最後才知道是社論~

問好木狼~
回復 木狼 2010-7-6 00:28
同往錫安: 正想說你應當從政呢~結果讀到最後才知道是社論~

問好木狼~
錫安好

民主解決不了中國的問題,但歷史和真相從來都是讓人心情愉快。

還有,沒給你說,聽從你的建議,我很早就買了英文的《Knowing God》,而且基本認真讀完了,從神學和專業的角度讓人受益匪淺。我想我會畢生去認識神,但問題在於現實的基督教會沒有像我一樣追求神的。不是說誰對誰錯,而是這個路太孤獨了。
回復 同往錫安 2010-7-6 10:48
木狼: 錫安好

民主解決不了中國的問題,但歷史和真相從來都是讓人心情愉快。

還有,沒給你說,聽從你的建議,我很早就買了英文的《Knowing God》,而且基本認真讀完
很高興你讀了「認識神」的英文版~神無上的榮美,的確值得我們畢生去認識,去追求。越認識神,越愛神,也越願意活出基督的樣式,這真的是非常值得慶賀的事情。為什麼會認為現實的基督教會不會象你一樣追求神呢?基督徒最大的收益,就是與神有生命的關係。象保羅說,是寶貝放在瓦器里。我們神學培訓時唱的班歌就是:每一天,我求主三件事,更清楚認識你,更親密地愛你,更緊緊地跟隨你,每一天。與你共勉~並求神更多將他自己向你顯明。祝福~

如果你有什麼問題,歡迎討論~
回復 木狼 2010-7-6 13:08
同往錫安: 很高興你讀了「認識神」的英文版~神無上的榮美,的確值得我們畢生去認識,去追求。越認識神,越愛神,也越願意活出基督的樣式,這真的是非常值得慶賀的事情。為
我受傳統文化影響太深,不太可能把自己比作「新以色列人」,到「新耶路撒冷」,夢想「基督再來」。我讀聖經關注的是平安,生命,公義,聖潔,這是中國最缺少的東西。

現在的基督徒,以遠志明為例,對自己不懂的東西信口開河太多,有冷靜批判眼光的太少。我很難想象自己變成那樣。而且,我也不習慣在人面前冗長的禱告,程序化的禱告,針對人的禱告,而這些在現在的教會是常態。這是我和教會的隔閡。

我很喜歡看天主教的小冊子,也看了更多新教的書籍,雖然基本東西沒什麼兩樣,但兩者的唇槍舌劍實在讓人無所適從。

但我對基督是充滿敬意的,也樂意把基督當作自己的主,這是我一直在追求神的動力。
回復 同往錫安 2010-7-9 10:46
木狼: 我受傳統文化影響太深,不太可能把自己比作「新以色列人」,到「新耶路撒冷」,夢想「基督再來」。我讀聖經關注的是平安,生命,公義,聖潔,這是中國最缺少的東
教會中是不完美的人,是蒙恩的罪人。我很樂意不完全的我,被人視為姊妹。弟兄姊妹,是多麼親密美好的關係啊,想想~

你對神的敬畏與追求值得欣慰。請問你打算怎樣來追求神,來認識神呢?

至於聖經,那是神寫給他的子民的書,裡面關注最多的就是神自己是誰~神要我們相信些什麼,以及我們應當做些什麼,很寶貴重要的一本書。

另外有時間,建議閱讀這個。這是非常好的了解基督教的問答,全從聖經中總結而來,是精華的精華~

http://www.reformed.org/documents/WSC.html
回復 木狼 2010-7-10 02:25
同往錫安: 教會中是不完美的人,是蒙恩的罪人。我很樂意不完全的我,被人視為姊妹。弟兄姊妹,是多麼親密美好的關係啊,想想~

你對神的敬畏與追求值得欣慰。請問你
謝謝你的建議。儘管這個小要理的中文我已經看過,讀一讀英文似乎更加必要。

基督說,不是所有稱他為主的人都能進神的國,行天父旨意的人才能進入。
基督還說,到世界末日,他不認識那些口口聲聲稱他為主的人。

不是抱住基督就萬事大吉,關鍵是尋求天父的旨意。而這,值得人一生去追求。
回復 同往錫安 2010-7-10 11:29
木狼: 謝謝你的建議。儘管這個小要理的中文我已經看過,讀一讀英文似乎更加必要。

基督說,不是所有稱他為主的人都能進神的國,行天父旨意的人才能進入。
基督還說,
不抱住基督抱誰呢?抱住基督才可能行天父的旨意,二者不矛盾的~神救我們,不是象洗乾淨的豬,又重回豬圈,而是行善榮耀他。看小要理第一條~

周末愉快~
回復 東方邪 2010-8-23 13:23
老兄其實很有趣。 如果法制社會,一切遵從法律,無任何政黨和各人可以超越法律。 民主和不民主有什麼區別啊。 哈哈哈,你可是能忽悠啊。 很多贊成你的人,根本沒有聽懂你話里的意思。
回復 丹奇 2010-11-30 15:31
謝謝分享!
回復 木狼 2010-11-30 23:12
丹奇: 謝謝分享!
謝謝垂青,願我們共勉。

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