真源湛寂

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通向永生之路 - 細辨收養之喻

作者：真源湛寂於 2010-6-17 00:41 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:真理之路|通用分類:信仰見證|已有1評論

關鍵詞：

有網友是這麼看的：
《
我以前說過，基督教的信仰，是兩個方面的成聖／稱義，
一個，是地位上的成聖／稱義，
一個，是行為上的成聖／稱義；

前者，在信耶穌的瞬間完成；後者，是基督徒一輩子的功課。

一個例子，就是，
一個有錢的家庭，領養了一個小孩；
從簽字的那一刻起，這個被領養的小孩，其地位，就改變了；
他，已經是這個有錢人的家的小孩；
他，可以分享這個家庭的一切的財產。。。。

但是，在行為上呢？
他，仍然有他以前的家庭／生活所遺留下的那些與被領養家庭不配的行為；
他，需要慢慢的，在這個「好」的家庭中，改變自己的行為，讓自己慢慢的成為一個，與新的家庭相配的行為；
而這個行為上的改變，是需要時間的。
》

有一件事，這段文章沒有準確論述清楚：

那就是，地位上的成聖／稱義，行為上的成聖／稱義，與「得到永生」的關係。

假如這個《地位上的成聖／稱義》就是與「得到永生」相當的話，那麼這個比喻就是錯誤的。

我們來證明這個觀點：

1 因為，「凡稱呼我主阿，主阿的人不能都進天國」
2 這個例子里《地位上的成聖／稱義》是稱呼耶穌基督為主，不包括行
3 所以，這個例子里《地位上的成聖／稱義》是「不能都進天國」「不能得到永生」

凡稱呼我主阿，主阿的人不能進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。