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ZT- 康熙大帝斥「倭寇」(雜想留痕)

作者:燕山紅場  於 2012-9-19 05:06 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:網路文摘|已有2評論

國人為何將當年侵擾我國東南沿海的日本小人鄙稱「倭寇」?筆者無甚研究,只知幼時看到明朝抗倭名將戚繼光親帥「戚家軍」血戰數年蕩平「倭寇」時,甚快!

今查《辭海》(上海辭書出版社19808月第一版)知:「倭寇」乃「十四—十六世紀劫掠我國和朝鮮沿海地區的日本海盜集團」但為何斥之為「倭寇」?仍無解。

不解之中,偶見網友言在《康熙朝起居注》中找到了答案。特錄之:

在《清代簡史》中,日本人稱康熙為「上國聖人」。為什麼呢?

在康熙三十年以後的記錄中,康熙多次評論日本人。他並不叫他們為日本國,而只叫「倭子國」他說:「倭子國,最是反覆無常之國。其人,甚卑賤,不知世上有恩誼,只一味懾於武威……故爾,不得對其有稍許好顏色。」

康熙帝這段話,深刻揭示了日本人無賴加海盜的本質,即敬酒不吃吃罰酒。

有臣子問他為什麼叫倭子國?他回答說就是矮子國,「其國人不知何故天生矮小……」他還進一步解釋說——「倭」字從人從委」, 「」意為「身材軟縮」、「人」與「委」聯合起來表示「身材矮小的人」。「寇」字從完從攴。「完」指「家園完整」,「攴」指「敲打」。「完」與「攴」聯合起來表示「家園破碎」。他還說,「倭寇」一辭的由來,是從『高句麗廣開土王碑』(西元414)碑文上所記載「日寇○○(某地名)」而來,在此「寇」當動詞,即「日本侵略(某地名)」之意,而之後「倭寇」二字作為名詞獨立,用以稱呼來自倭子國的海盜。

從這些言談中可以看出,康熙帝看透了日本人「不知世上有恩誼,只一味懾於武威」的本質,因而,從不給好顏色。

也許正因為如此,敬酒不吃吃罰酒的日本人,才對康熙帝極為敬重,尊其為「上國聖人」。他們甚至將康熙的《聖諭》翻譯過去當寶書讀。

哦,康熙大帝解我不解,「倭寇」即矮子國海盜!謝聖上。

——矮子國的先人早在七八百年前就有侵擾我國的惡行記錄,更不要說七八十年前糅躪我國的罪孽!他們的後人繼承「倭寇」的侵略遺志可真是一脈相承!

被中國人民和全世界愛好和平的人們打得無條件舉手投降后,他們的後人對在鄰居家裡犯下的濤天大罪,不僅毫不反思,死不認賬!還枉想霸佔自古以來就屬於鄰居的釣魚島,真是一副無賴的海盜相,真可謂東有惡鄰,難得安寧!難得安全!恰如大帝所言:倭子國,最是反覆無常之國。其人,甚卑賤,不知世上有恩誼,只一味懾於武威……

歷史絕不應忘記,以國家的災難和愛國的名義想想過去,忘掉歷史,是為被叛!

祖國神聖領土,寸土必守!寸土必爭!寸土不讓!

2012915日三省宅


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發表評論 評論 (2 個評論)

回復 五十仙 2012-9-19 06:59
最是反覆無常之國。其人,甚卑賤,不知世上有恩誼,只一味懾於武威……

現在這句話,用來描寫當今大部分的中國人,很貼切
回復 清風揚 2012-9-19 13:35
五十仙: 最是反覆無常之國。其人,甚卑賤,不知世上有恩誼,只一味懾於武威……

現在這句話,用來描寫當今大部分的中國人,很貼切 ...
對你來說,更貼切。

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