ZT-婚姻中沒有天堂

好的婚姻是人間，壞的婚姻是地獄，別想到婚姻中尋找天堂。人終究是要生活在人間的，而人間也自有人間的樂趣，為天堂所不具有。

　保持獨特，未免太苛求了。 在婚姻這部人間樂曲中，小爭吵乃是必有的音符，倘若沒有，我們就要讚歎它是天上的仙曲了，或者就要懷疑它是否已經臨近曲終人散了。 在多數情況下，婚姻生活是恩愛和爭吵的交替，因比例不同而分為幸福與不幸。恩愛將孤獨催眠，爭吵又將孤獨擊昏，兩者之間的間歇何其短暫，孤獨來不及蘇醒。 婚姻的後果之一是失去孤獨的心境。至於是幸還是不幸，全看你內心是否有孤獨的需要。 婚姻有一個最大的弊病，就是對獨處造成威脅。對於一個珍愛心靈生活的人來說，獨處無疑是一種神聖的需要。不過，如果雙方都能夠領會此種需要，並且做出適當的安排，我相信是可以把婚姻對獨處的威脅減低到最小限度的。 婚姻中的一個原則：不要企圖改變對方。 兩口子爭吵，多半是因為性格的差異，比如你性子急，我性子慢，你細心，我粗心，諸如此類。吵多了，便會有怨恨，責備對方總也改不了。可是，人的性格是難變的，只能互相適應，民間的智慧稱作磨合。仔細分析
戀愛時閉著的眼睛，結婚使它睜開了。戀愛時披著的服飾，結婚把它脫掉了。她和他驚訝了：「原來你是這樣的?」接著氣憤了：「原來你是這樣的！」而事實上的他和她，誠然比從前想象的差些，卻要比現在發現的好些。　　
 戀愛時閉著的眼睛，結婚使它睜開了。戀愛時披著的服飾，結婚把它脫掉了。她和他驚訝了：「原來你是這樣的?」接著氣憤了：「原來你是這樣的！」而事實上的他和她，誠然比從前想象的差些，卻要比現在發現的好些。 結婚是一個信號，表明兩個人如膠似漆彷彿融成了一體的熱戀有它的極限，然後就要降溫，適當拉開距離，重新成為兩個獨立的人，攜起手來走人生的路。然而，人們往往誤解了這個信號，反而以為結了婚更是一體了，結果糾紛不斷。 人真是什麼都能習慣，甚至能習慣和一個與自己完全不同的人生活一輩子。 習慣真是有一種不可思議的力量，甚至能使夫婦兩人的面容也漸漸變得相似。 正像戀愛能激發靈感一樣，婚姻會磨損才智。家庭幸福是一種動物式的滿足狀態。要求兩個人天天生活在一起，既融洽相處，又結婚是一個信號，表明兩個人如膠似漆彷彿融成了一體的熱戀有它的極限，然後就要降溫，適當拉開距離，重新成為兩個獨立的人，攜起手來走人生的路。然而，人們往往誤解了這個信號，反而以為結了婚更是一體了，結果糾紛不斷。 

 習慣真是有一種不可思議的力量，甚至能使夫婦兩人的面容也漸漸變得相似。 正像戀愛能激發靈感一樣，婚姻會磨損才智。家庭幸福是一種動物式的滿足狀態。要求兩個人天天生活在一起，既融洽相處，又正像戀愛能激發靈感一樣，婚姻會磨損才智。

    在婚姻這部人間樂曲中，小爭吵乃是必有的音符，倘若沒有，我們就要讚歎它是天上的仙曲了，或者就要懷疑它是否已經臨近曲終人散了。 在多數情況下，婚姻生活是恩愛和爭吵的交替，因比例不同而分為幸福與不幸。恩愛將孤獨催眠，爭吵又將孤獨擊昏，兩者之間的間歇何其短暫，孤獨來不及蘇醒。
婚姻的後果之一是失去孤獨的心境。至於是幸還是不幸，全看你內心是否有孤獨的需要。

  婚姻有一個最大的弊病，就是對獨處造成威脅。對於一個珍愛心靈生活的人來說，獨處無疑是一種神聖的需要。不過，如果雙方都能夠領會此種需要，並且做出適當的安排，我相信是可以把婚姻對獨處的威脅減低到最小限度的。

 婚姻中的一個原則：不要企圖改變對方。
兩口子爭吵，多半是因為性格的差異，比如你性子急，我性子慢，你細心，我粗心，諸如此類。吵多了，便會有怨恨，責備對方總也改不了。可是，人的性格是難變的，只能互相適應，民間的智慧稱作磨合。仔細分析，比起性格差異來，要對方改變的企圖是爭吵的更重要原因。如果承認差異，在此基礎上各方調整自己的態度，許多爭吵都可以平息。
比起性格差異來，要對方改變的企圖是爭吵的更重要原因。如果承認差異，在此基礎上各方調整自己的態度，許多爭吵都可以平息。 在夫妻吵架中沒有勝利者，結局不是握手言和，就是兩敗俱傷。 把自己當作人質，通過折磨自己使對方屈服，是夫婦之間爭吵經常使用的喜劇性手段。一旦這手段失靈，悲劇就要拉開帷幕了。 「看來，要使丈夫品行端正，必須家有悍妻才行。」 「那隻會使丈夫在別的壞品行之外，再加上一個壞品行：撒謊。」 「我們兩人都變傻了。」 「這是我們婚姻美滿的可靠標誌。」
在夫妻吵架中沒有勝利者，結局不是握手言和，就是兩敗俱傷。